Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Австриялық суретші, еврей этнографиясына маманданған неміс эмигранты Эрих Брауер (28 маусым 1895, Берлин – 9 мамыр 1942, Петах-Тиква) – неміс еврей суретшісі, этнограф және этнолог. Ол өзін Эрих Чирам Брауер деп таныстырғанды қалаған. Көркем туындыларына жиі «Ширам» деп қол қоятын.
the Austrian painter
German ex pat specializing in Jewish ethnography
Erich Brauer (28 June 1895, in Berlin – 9 May 1942, in Petah Tikvah) was a German Jewish illustrator, ethnographer, and ethnologist. As an artist he chose to be known as Erich Chiram Brauer. He often signed his art work "Chiram".
Ерте өмір
Ол Фанни (Кребс) мен Адольф Брауердің отбасында Берлинде дүниеге келді, ол кезде Пруссия басшылығымен неміс империясының құрамында болған. Жас кезінде оның алғашқы қызығушылығы графикаға болды, кейіннен ол этнологияны оқыды. Мамандығын өзгерткеніне қарамастан, ол хаттары мен жазбаларын графикалық өнермен безендіріп, кейіннен еврей ұлттық қоры үшін графикалық жұмыстар жасау арқылы күнкөріс істеді. Германияда Брауер еврей жастар қозғалысына қатысты, бұл қозғалыс негізінен ассимиляцияланған еврей отбасыларынан шыққан, сионизмге қызығушылық танытқан жастардан құралды және өздерін Jung Juda (Жас Яһуда) деп атады. Осы топтың танысы Гершом Шолем болды. Бірінші дүниежүзілік соғыс жылдарында, 1915–1916 жылдары, екеуі бірлесіп «Die Blauweisse Brille» («Көк және ақ көзілдірік») атты литографиялық журналды шығарды және басылымды Шолемнің әкесіне тиесілі баспаханада 50-100 данадан шығарды. Журналда соғыс туралы зейін қатарында сионистік еврей көзқарасынан, бірақ қызық әрі әзіл-қалжыңмен жазылған мақалалар жарияланды. Брауер сол кезде экспрессионистік стилімен ерекшеленді.
He was born in Berlin to Fanny (Krebs) and Adolf Brauer, when it was part of the German Empire under Prussian leadership. As a young man, his first interest was in graphics, and later he added studies in ethnology. Even after he had changed his vocation, he would still decorate his letters and writings with graphic artwork and would later make a livelihood from doing graphic artwork for the Jewish National Fund. In Germany, Brauer belonged to a Jewish youth movement, youth primarily drawn from assimilated Jewish families who had taken an interest in Zionism, and which called themselves Jung Juda (Young Judea). One of the fellow members of this group whom he had befriended was Gershom Scholem. During the years of the First World War, 1915–1916, the two co edited and published a lithographic magazine entitled, Die Blauweisse Brille ("Glasses in Blue and White"), in which three issues (50 100 lithographed copies) were printed in the printing press owned by Scholem's father, and which treated on the war from a Zionist Jewish perspective, but written with a comical and humorous flair. Brauer is noted there for his expressionist style.
Білім және мамандық
Эрих Брауэр 1924 жылы Лейпциг университетінде Оңтүстік-Батыс Африканың геро халқының діні туралы диссертациясын аяқтады. 1925 жылы Лейпцигтегі халықтық мұражай Брауэрді Британдық мандатты Палестинаға, елде тұратын арабтардың этнологиялық мұраларын жинау үшін жіберді. Брауэр Германияға оралса да, кейіннен туған Германиясынан шығып, Британдық мандатты Палестинаға тұрақты қоныстанды, Тель-Авивте, содан кейін Иерусалимде тұрды. 1930 жылдардың басында Брауэр Германияға оралып, жаңадан жазылған кітабын неміс тілінде жариялады, «Йемен еврейлерінің этнологиясы» (Ethnologie der jemenitischen Juden), ол 1934 жылы нацистік режим кезінде Хайдельбергте басылып шықты. Сол жылы ол антропология саласындағы еңбегі үшін Лорд Плюмер стипендиясын алды. Бұл оған Иерусалимдегі Еврей университетінде ғылыми қызметкер болып жұмыс істеуге мүмкіндік берді, ол осы лауазымды төрт жыл бойы атқарды. Оның күш-жігеріне қарамастан, Брауэр Иерусалимдегі Еврей университетінде антропологияны академиялық мамандық ретінде дамыта алмады, тек жеке зерттеулеріне ғана қолдау таба алды. Университет антропология саласындағы зерттеулерін қаржылай қолдауды тоқтатқаннан кейін, Брауэр ауруға шалдыққанға дейін жеке зерттеулерін жүргізуді жалғастырды.
Erich Brauer completed his dissertation in 1924 at the University of Leipzig on the religion of the Herero of South West Africa. The Folklore Museum of Leipzig sent Brauer to British Mandate Palestine in 1925 to collect ethnological artifacts of the Arabs living in the country. Although Brauer returned to Germany, Brauer would leave his native Germany in later life to settle permanently in British Mandate Palestine where he resided in Tel Aviv, and afterwards in Jerusalem. In the early 1930s, Brauer returned to Germany to publish his newly written book in German, Ethnologie der jemenitischen Juden (Ethnology of Yemenite Jews), which was finally published in Heidelberg in 1934, under the Nazi regime. That same year, he was also awarded a Lord Plumer scholarship in recognition of his outstanding work in the field of anthropology. This enabled him to work as a research associate at the Hebrew University of Jerusalem, a post which he held for four years. In spite of his efforts, Brauer failed to make anthropology an area of academic interest at the Hebrew University of Jerusalem, but was only able to garner support for his own private research. When the university could no longer pay for his continued research in the field of anthropology, Brauer continued to conduct private research in the field, until illness forced him to stop.
Этнологияға қосқан үлесі
Брауер екі ірі кітаптың авторы, олардың бірі Йемендегі еврейлер туралы (Ethnologie der jemenitischen Juden), ал екіншісі – Күрдістан еврейлері туралы, кейіннен ағылшын және түрік тілдеріне аударылған кітап. Бұл екі еңбек оның ең танымал монографиялары, ал қалғандары түрлі басылымдарда жарияланған мақалалар. Брауер және оның алғашқы монографиясы туралы Шелмо Дов Гойтен терең құрмет пен сүйіспеншілікпен жазды: «Брауер сол кезде өте танымал болған Берлин этнология мектебінде білім алды және тәлім көрді; ол өткір көзді зерттеуші, терең адамгершілік пен даналыққа ие болған адам еді. Бұған қоса, ол өте жақсы суретші және саяхатшы-фотограф болды. Ол әдістемелік және ұқыпты жұмыс істеді. Оның [Йемен еврейлері туралы] кітабы саласындағы шедевр саналатын көркем әдебиет туындысы деп есептеледі». Брауердің кітабында, басқалармен қатар, Йемен еврейлерінің тіліндегі сөздердің мұқият талданған зерттеуі, сондай-ақ жетекші әндер мен мақал-мәтелдердің аудармаларымен бірге қайта жариялануы бар. Брауердің Йемен және Күрдістан еврейлері туралы зерттеулеріндегі алғашқылық позициясы Израильде осы қауымдастықтарды зерттеудегі маңызды кезең ретінде мойындалды, ол Палестина Мандатында дамыған жергілікті антропологияның негізін қалаушылардың бірі саналады. Брауер сирек кездесетін ауруға (Шойерман ауруына) шалдығып, 46 жасында Петах-Тиква қаласында қайтыс болды және Гиватаим қаласындағы Нахалат Ицхак зиратына жерленді. Ол қайтыс болғаннан кейін бес түпнұсқа күнделік қалдырды, олардың түсірмелері 1975 жылы Израиль этнографиялық қоғамы тарапынан Израиль Ұлттық кітапханасына мәңгілік сақтауға тапсырылды, сондай-ақ мәтіндер мен суреттердің фотокөшірмелері де сақталды. Гойтен оның өліміне орай «Шевут Тейман» (1945) кітабында жарық көрген құрметті сөздерінде Брауердің осы елдегі алғашқы ғылыми этнолог және салыстырмалы этнологияның негізін салған алғашқы адам болғанын айтты.
Brauer is the author of two major books, one of which treating on the Jews of Yemen (Ethnologie der jemenitischen Juden), and the other on the Jews of Kurdistan, a book later translated into English and Turkish. These two works are his most popular monographs, while his other works are articles written for various publications. On Brauer and on his first monograph, Shelomo Dov Goitein wrote with a sense of profound awe and affection: “Brauer was educated and trained in the Berlin school of ethnology, which was known for its acclaim at that time; he was a sharp eyed investigator, and a man gifted with a deep humanity and wisdom. In addition to this, he was an outstanding draftsman and an excellent photographer. He was methodical and thorough. His book [on Yemenite Jewry] is considered a literary work that is a masterpiece in its field.” Brauer's book contains, among other things, a carefully analyzed study of native Yemenite Jewish terms, and the reproduction, with translations, of leading songs and proverbs. Brauer's pioneering status, as reflected in his research on the Jews of Yemen and the Jews of Kurdistan, are recognized as milestones in the study of these communities in Israel, where he is considered one of the forefathers of local anthropology as it developed in Mandate Palestine. Brauer suffered from a rare illness (Scheuermann's disease) and died at the age of 46 in Petah Tikvah, and was buried in Nahalat Yitzhak Cemetery in Givatayim. At his death, Brauer left behind him five original diaries, the transcripts of which were permanently deposited at the National Library of Israel by the Israel Ethnographic Society in 1975, as well as photocopies of texts and of a drawing. Goitein wrote a moving eulogy of the man upon his death, published in the book Shevūt Teiman (1945), saying of Brauer that he was the first scientific ethnologist in this country and the first who laid a basis for a comparative ethnology.
Мұра
Брауэрдің ерте қайтысының салдарынан оның зерттеулерінің көп бөлігі әлі жарияланбаған және қолжазба күйінде сақталып тұр. Оның неміс тіліндегі көптеген жариялымдары ағылшын немесе иврит тілдеріне аударылмаған. Брауэрдің Йемендегі еврейлердің егіншілігі мен қолөнері саласындағы зерттеулері иврит тіліне аударылып, "Шевут Тейман" (1945), Исраэль Ешаяху және Аарон Цадок (ред.), Тель-Авив қаласында жарияланған. Брауэрдің Йемендегі еврейлердің киім-кешегін сипаттауы, оның "Этнология дер йеменитишен Юден" монографиясында келтірілгендей, иврит тіліне аударылып, "Маасе Рокем. Йемен еврейлерінің дәстүріндегі киім мен әшекейлер" (2008), Кармелла Абдар (ред.), Тель-Авив қаласында, 19–33 беттерде жарияланды. Ал осы еңбектің үзінділері ағылшын тіліне аударылып, "Ascending the Palm Tree" (2018), Рейчел Йедид және Дэнни Бар Маоз (ред.), Реховот қаласында, 159–168 беттерде жарияланды.
Because of Brauer's premature death, much of Brauer's research remains unpublished and is still in manuscript form. Neither have most of his German publications been translated into English or Hebrew. Brauer's research in the fields of Yemenite Jewish agriculture and crafts has been translated into Hebrew and is published in Shevuth Teiman (1945), Yisrael Yeshayahu & Aharon Tzadok (ed. ), Tel Aviv. Brauer's description of Jewish clothing in Yemen, as described in his monograph Ethnologie der jemenitischen Juden, has been translated into Hebrew and published in Ma'ase Rokem. Dress and Jewelry in the Tradition of the Jews of Yemen (2008), Carmella Abdar (ed. ), Tel Aviv, pp. 19–33, while excerpts of the same are rendered in an English translation, published in Ascending the Palm Tree (2018), Rachel Yedid & Danny Bar Maoz (ed. ), Rehovot, pp. 159–168.