Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Австрийский художник, немецкий эмигрант, специализирующийся на еврейской этнографии.
the Austrian painter
German ex pat specializing in Jewish ethnography
Эрих Брауер (28 июня 1895 года, Берлин – 9 мая 1942 года, Петах-Тиква) был немецким еврейским иллюстратором, этнографом и этнологом. Как художник он выбрал себе имя Эрих Хирам Брауер. Он часто подписывал свои работы "Хирам".
Erich Brauer (28 June 1895, in Berlin – 9 May 1942, in Petah Tikvah) was a German Jewish illustrator, ethnographer, and ethnologist. As an artist he chose to be known as Erich Chiram Brauer. He often signed his art work "Chiram".
Ранние годы
Родился в Берлине в семье Фанни (Кребс) и Адольфа Брауэра, когда город входил в состав Германской империи под прусским управлением. В юности его прежде всего интересовала графика, а затем он дополнительно изучал этнологию. Даже после смены рода деятельности он продолжал украшать свои письма и записи графическими работами, а впоследствии зарабатывал на жизнь, создавая графические материалы для Еврейского национального фонда. В Германии Брауэр состоял в еврейском молодежном движении, состоявшем в основном из представителей ассимилированных еврейских семей, проявивших интерес к сионизму и называвших себя «Юнг Юда» (Молодая Иудея). Одним из его друзей по этой группе был Гершом Шолем. В годы Первой мировой войны, в 1915–1916 годах, они совместно редактировали и издавали литографический журнал Die Blauweisse Brille («Сине-белые очки»), три выпуска (по 50–100 литографированных экземпляров) которого были напечатаны в типографии, принадлежавшей отцу Шолема. Журнал освещал события войны с сионистско-еврейской точки зрения, но был написан в комическом и юмористическом ключе. Брауэр известен в нем своим экспрессионистским стилем.
He was born in Berlin to Fanny (Krebs) and Adolf Brauer, when it was part of the German Empire under Prussian leadership. As a young man, his first interest was in graphics, and later he added studies in ethnology. Even after he had changed his vocation, he would still decorate his letters and writings with graphic artwork and would later make a livelihood from doing graphic artwork for the Jewish National Fund. In Germany, Brauer belonged to a Jewish youth movement, youth primarily drawn from assimilated Jewish families who had taken an interest in Zionism, and which called themselves Jung Juda (Young Judea). One of the fellow members of this group whom he had befriended was Gershom Scholem. During the years of the First World War, 1915–1916, the two co edited and published a lithographic magazine entitled, Die Blauweisse Brille ("Glasses in Blue and White"), in which three issues (50 100 lithographed copies) were printed in the printing press owned by Scholem's father, and which treated on the war from a Zionist Jewish perspective, but written with a comical and humorous flair. Brauer is noted there for his expressionist style.
Образование и профессия
Эрих Брауер завершил свою диссертацию в 1924 году в Лейпцигском университете, посвященную религии гереро Юго-Западной Африки. В 1925 году Лейпцигский музей фольклора направил Брауэра в Палестину под британским мандатом для сбора этнологических артефактов арабов, проживавших в стране. Хотя Брауэр и вернулся в Германию, впоследствии он покинул свою родную Германию, чтобы навсегда поселиться в Британском мандате Палестины, где он жил в Тель-Авиве, а затем в Иерусалиме. В начале 1930-х годов Брауэр вернулся в Германию, чтобы опубликовать свою недавно написанную книгу на немецком языке «Этнология йеменских евреев» (Ethnologie der jemenitischen Juden), которая, наконец, была издана в Гейдельберге в 1934 году, уже при нацистском режиме. В том же году он также был удостоен стипендии лорда Плюмера в знак признания его выдающегося вклада в антропологию. Это позволило ему работать научным сотрудником в Еврейском университете в Иерусалиме, на этой должности он проработал четыре года. Несмотря на все его усилия, Брауэру не удалось сделать антропологию областью академических интересов в Еврейском университете в Иерусалиме, и он смог получить поддержку только для своих частных исследований. Когда университет больше не мог финансировать его дальнейшие исследования в области антропологии, Брауэр продолжал проводить частные исследования в этой области, пока болезнь не вынудила его прекратить работу.
Erich Brauer completed his dissertation in 1924 at the University of Leipzig on the religion of the Herero of South West Africa. The Folklore Museum of Leipzig sent Brauer to British Mandate Palestine in 1925 to collect ethnological artifacts of the Arabs living in the country. Although Brauer returned to Germany, Brauer would leave his native Germany in later life to settle permanently in British Mandate Palestine where he resided in Tel Aviv, and afterwards in Jerusalem. In the early 1930s, Brauer returned to Germany to publish his newly written book in German, Ethnologie der jemenitischen Juden (Ethnology of Yemenite Jews), which was finally published in Heidelberg in 1934, under the Nazi regime. That same year, he was also awarded a Lord Plumer scholarship in recognition of his outstanding work in the field of anthropology. This enabled him to work as a research associate at the Hebrew University of Jerusalem, a post which he held for four years. In spite of his efforts, Brauer failed to make anthropology an area of academic interest at the Hebrew University of Jerusalem, but was only able to garner support for his own private research. When the university could no longer pay for his continued research in the field of anthropology, Brauer continued to conduct private research in the field, until illness forced him to stop.
Вклад в этнологию
Брауэр является автором двух крупных книг, одна из которых посвящена евреям Йемена (Ethnologie der jemenitischen Juden), а другая — евреям Курдистана, которая впоследствии была переведена на английский и турецкий языки. Эти две работы – его самые известные монографии, а остальные труды представлены статьями, написанными для различных изданий. О Брауэре и его первой монографии Шелмо Дов Гойтен писал с глубоким чувством благоговения и привязанности: «Брауэр получил образование и подготовку в Берлинской школе этнологии, которая в то время пользовалась широкой известностью; он был проницательным исследователем и человеком, наделённым глубокой человечностью и мудростью. Кроме того, он был выдающимся рисовальщиком и прекрасным фотографом. Он был методичен и скрупулёзен. Его книга [о йеменских евреях] считается литературным произведением, шедевром в своей области». В книге Брауэра, среди прочего, содержится тщательно проанализированное исследование исконных йеменских еврейских терминов, а также воспроизведение с переводами наиболее значимых песен и пословиц. Пионерский вклад Брауэра, проявившийся в его исследованиях евреев Йемена и евреев Курдистана, признан важной вехой в изучении этих общин в Израиле, где он считается одним из основоположников местной антропологии, развивавшейся в Мандатной Палестине. Брауэр страдал от редкого заболевания (болезнь Шойермана) и умер в возрасте 46 лет в Петах-Тикве, похоронен на кладбище Нахалат-Ицхак в Гивтаиме. После смерти он оставил пять оригинальных дневников, расшифровки которых были навсегда переданы в Национальную библиотеку Израиля Израильским этнографическим обществом в 1975 году, а также фотокопии текстов и рисунка. Гойтен написал трогательное надгробное слово, опубликованное в книге «Шевут Тейман» (1945), в котором назвал Брауэра первым научным этнологом в этой стране и первым, кто заложил основы сравнительной этнологии.
Brauer is the author of two major books, one of which treating on the Jews of Yemen (Ethnologie der jemenitischen Juden), and the other on the Jews of Kurdistan, a book later translated into English and Turkish. These two works are his most popular monographs, while his other works are articles written for various publications. On Brauer and on his first monograph, Shelomo Dov Goitein wrote with a sense of profound awe and affection: “Brauer was educated and trained in the Berlin school of ethnology, which was known for its acclaim at that time; he was a sharp eyed investigator, and a man gifted with a deep humanity and wisdom. In addition to this, he was an outstanding draftsman and an excellent photographer. He was methodical and thorough. His book [on Yemenite Jewry] is considered a literary work that is a masterpiece in its field.” Brauer's book contains, among other things, a carefully analyzed study of native Yemenite Jewish terms, and the reproduction, with translations, of leading songs and proverbs. Brauer's pioneering status, as reflected in his research on the Jews of Yemen and the Jews of Kurdistan, are recognized as milestones in the study of these communities in Israel, where he is considered one of the forefathers of local anthropology as it developed in Mandate Palestine. Brauer suffered from a rare illness (Scheuermann's disease) and died at the age of 46 in Petah Tikvah, and was buried in Nahalat Yitzhak Cemetery in Givatayim. At his death, Brauer left behind him five original diaries, the transcripts of which were permanently deposited at the National Library of Israel by the Israel Ethnographic Society in 1975, as well as photocopies of texts and of a drawing. Goitein wrote a moving eulogy of the man upon his death, published in the book Shevūt Teiman (1945), saying of Brauer that he was the first scientific ethnologist in this country and the first who laid a basis for a comparative ethnology.
Наследие
Из-за преждевременной смерти Брауэра большая часть его исследований осталась неопубликованной и до сих пор существует в виде рукописей. Большинство его немецких публикаций также не были переведены на английский или иврит. Исследования Брауэра в области сельского хозяйства и ремесел йеменских евреев были переведены на иврит и опубликованы в Shevuth Teiman (1945), под редакцией Yisrael Yeshayahu и Aharon Tzadok, Тель-Авив. Описание Брауэром еврейской одежды в Йемене, представленное в его монографии Ethnologie der jemenitischen Juden, было переведено на иврит и опубликовано в Ma'ase Rokem. Одежда и украшения в традиции йеменских евреев (2008), под редакцией Carmella Abdar, Тель-Авив, с. 19–33, в то время как отрывки из той же работы представлены в английском переводе, опубликованном в Ascending the Palm Tree (2018), под редакцией Rachel Yedid и Danny Bar Maoz, Реховот, с. 159–168.
Because of Brauer's premature death, much of Brauer's research remains unpublished and is still in manuscript form. Neither have most of his German publications been translated into English or Hebrew. Brauer's research in the fields of Yemenite Jewish agriculture and crafts has been translated into Hebrew and is published in Shevuth Teiman (1945), Yisrael Yeshayahu & Aharon Tzadok (ed. ), Tel Aviv. Brauer's description of Jewish clothing in Yemen, as described in his monograph Ethnologie der jemenitischen Juden, has been translated into Hebrew and published in Ma'ase Rokem. Dress and Jewelry in the Tradition of the Jews of Yemen (2008), Carmella Abdar (ed. ), Tel Aviv, pp. 19–33, while excerpts of the same are rendered in an English translation, published in Ascending the Palm Tree (2018), Rachel Yedid & Danny Bar Maoz (ed. ), Rehovot, pp. 159–168.