Уильям Блейк кітабы: «Уризен кітабы» – ағылшын ақынының мифологиялық туындысы. Уризен образы арқылы ақылдың құлдыққа айналуын көрсетеді. Блейк суреттері.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Уильям Блейк кітабы
Book by William Blake
Уризен кітабы – ағылшын жазушысы Уильям Блейктің маңызды пайғамбарлық кітаптарының бірі, Блейктің өзі салған суреттермен безендірілген. Алғаш рет 1794 жылы «Уризеннің бірінші кітабы» деген атпен жарияланды. Кейінгі басылымдарда «Бірінші» деген сөз жойылды. Кітаптың атауы Блейк мифологиясындағы Уризен кейіпкерінен алынған, ол зорлық-зомбылықтың көзі ретінде бөлінген ақылды бейнелейді. Кітапта Уризен «алғашқы дін қызметшісі» деп сипатталады және ол басқа мәңгіліктерден қалай оқшауланып, өзінің құлдыққа толы діни догмалар әлемін қалай құрғандығы айтылады. Лос пен Энитармон Уризеннің құлаған әлемінде кеңістік жасайды, сонда ұлдары Оркты, революция мен бостандық рухын дүниеге әкеледі. Кітап формасы бойынша Жаратылыс кітабының пародиязы болып табылады. Уризеннің алғашқы төрт ұлы – Тириел, Ута, Гродна және Фузон (VIII тарау бойынша, сәйкесінше, элементтік Ауа, Су, Жер, От). Соңғысы 1795 жылы жарық көрген «Ахания кітабында» маңызды рөл атқарады.
The Book of Urizen is one of the major prophetic books of the English writer William Blake, illustrated by Blake's own plates. It was originally published as The First Book of Urizen in 1794. Later editions dropped the "First". The book takes its name from the character Urizen in Blake's mythology, who represents alienated reason as the source of oppression. The book describes Urizen as the "primeaval priest" and narrates how he became separated from the other Eternals to create his own alienated and enslaving realm of religious dogma. Los and Enitharmon create a space within Urizen's fallen universe to give birth to their son Orc, the spirit of revolution and freedom. In form the book is a parody of the Book of Genesis. Urizen's first four sons are Thiriel, Utha, Grodna and Fuzon (respectively elemental Air, Water, Earth, Fire, according to Chapter VIII). The last of these plays a major role in The Book of Ahania, published in 1795.
Өмірбаян
1790 жылдың күзінде Блейк Лондонның оңтүстігіндегі Ламбетке көшіп келді. Жаңа үйінің студиясында ол кейін "Ламбет кітаптары" деп аталатын кітаптарды жазды, олардың ішінде "Уризен кітабы" да болды. Блейк осы кітаптардың дизайнын жасап, басып, бояп, содан соң сол үйден сатты. Блейк "Уризен кітабының" алғашқы эскиздерін 1790 мен 1793 жылдар аралығында жасалған суреттер жинағына енгізді. "Уризен кітабы" Блейк "жарықтандырылған баспа" деп сипаттаған аз ғана шығармалардың бірі болды – ол түсті бояуды бет басылғанға дейін мыс табаққа түсіріп басылған туындыларының бірі. "Уризен кітабы" 1794 жылдан 1818 жылға дейін басылып, "Америка, Пайғамбарлық" кітабынан ірілеу болды. Бұл туындының тек сегіз данасы сақталған, олардың арасында тақталардың реті мен санында көптеген айырмашылықтар бар. Сақталған барлық даналар түсті басылым түрінде.
In autumn 1790 Blake moved to Lambeth in south London. In the studio of his new house he wrote what became known as his "Lambeth Books", which included The Book of Urizen. In all these books, Blake completed their design composition, their printing and colouring, and their sales from that house. Blake included early sketches for The Book of Urizen in a notebook containing images created between 1790 and 1793. The Book of Urizen was one of the few works that Blake describes as "illuminated printing", one of his colour printed works with the coloured ink being placed on the copperplate before the page was printed. The Book of Urizen was printed from 1794 until 1818 and was larger than his America, A Prophecy. Only eight copies of the work survive, with many variations between them of the plate orders and the number of plates. All the surviving copies were colour printed.
Тақырыптар
Уризен кітабы – Жаратылыс кітабына ұқсас жаратылыс мифы. Бұл туындыда Уризен – мәңгілік өмірден өзін-өзі жаратып, тек өзіне ғана назар аударатын бірлік. Бұл жаратылыс «Төрт Зоя» еңбегінде қайта қарастырылады, ал бастапқы адам Альбион – түпкілікті форма болып табылады. Бұл жұмыста ол – абстракциялардың бейнесі және адам өзінің абстракциясы. Ол өзінен бұрын-соңды танылмаған, оны мазалайтын пішіндерді бөліп шығарады. Ол басқа мәңгіліктерге қарсы шығып, өзін қасиетті деп санайды. Өзін ойлай келе, ол күнәларды табады және оларды Ньютонның, Мұса заңдары мен біркелкілікті талап ететін деизмнің жиынтығынан құралған мыс кітапқа жазады. Қалған мәңгіліктер Уризеннің мәңгілікке қарсы шығуына ашуланып, тірі жандардың ішіндегі күнәлердің мәнін орнатуға тырысады. Бұл Уризенді азаптайды, ол ұйқыға кетеді, соның арқасында Лос пайда болады. Лос бұл туындыда Уризенді бақылаумен міндетті, ал Уризен – мәңгілік дін қызметкері, ал Лос – мәңгілік пайғамбар рөлін атқарады. Оқиғаның кейбір бөліктері кейін «Лос кітабы» және «Ахания кітабы» деген екі тәжірибелік еңбекте қайта қарастырылды. Уризенге назар аудару – ақылға жүктелген шектеулерді көрсетеді. Уризен, адамзат сияқты, осы шектеулермен байланысты. Өлең Оркты және оның үш кезеңдік циклын бейнелейді, оның кезеңдері тарихи оқиғалармен байланысты, бірақ соңғылары «Төрт Зоя» еңбегінен алынып тасталды. Бастапқыда – Мильтонның Шайтанына ұқсас, Уризеннің құлауы, шайтандық күш. Дегенмен, жаратылыс – осы құлаудың өзі болды. Уризен – абстракцияның бейнесі, ол пассивті және шындықтан бөлінген ақыл-ой күші. Лос құлаған әлемде ой-қиялының отты күші ретінде әлемге кіреді. Бірақ ол да құлап, механикалық және реттелген күйге түседі. Лос – өмір жүйелерінің және жыныстардың жаратушысы, бұл оның серігі Энитармонның дүниеге келуіне әкеледі. Соңында адамдар жасалып, Орк – өмірдің эволюциясы ретінде туындайды.
The Book of Urizen is a creation myth that is similar to the Book of Genesis. In the work, Urizen is an eternal self focused being who creates himself out of eternity. This creation is taken up again in The Four Zoas with a primal man, Albion, being the original form. In this work, it is only Urizen, the representation of abstractions and is an abstraction of the human self. From himself he first divides unknown shapes that begin to torment him. He also turns against the other Eternals and believes himself holy. In contemplating himself, he is able to discover sins and records them in a book of brass that are a combination of Newton, the laws of Moses, and deism that force uniformity. The rest of the Eternals in turn become indignant at Urizen's turning against eternity, and they establish the essence of the sins within living beings. This torments Urizen, who falls into a sleep, which allows Los to appear. Los' duty within the work is to watch over Urizen, and Urizen is seen as an eternal priest while Los takes the position of eternal prophet. Parts of the story were later revised in The Book of Los and The Book of Ahania, two experimental works. The focus on Urizen emphasises the chains of reason that are imposed on the mind. Urizen, like mankind, is bound by these chains. The poem portrays Orc and his three stage cycle, whose stages are connected to historical events, although the latter are removed in The Four Zoas. In the beginning is the fall of Urizen, the Satanic force, in a similar way to Milton's Satan. Creation, however, was the fall. Urizen is the representation of abstraction, which is a passive and mental force disconnected from reality. Los, in the fallen world, enters the world as the fire of imaginative energy. However, he too falls and becomes mechanical and regular. Los is the creator of life systems and of the sexes, which leads to the creation of his partner Enitharmon. Eventually, human forms are created, and Orc is born as an evolution of life.
Сыни жауап
Харольд Блум бұл өлеңді "Блейктің ұлы, тастап кетілген "Төрт Зоадан" және одан кейінгі дастандардан бұрынғы ең күшті жарықтандырылған өлеңі" деп айтты.
Harold Bloom claimed that the poem "is Blake's most powerful illuminated poem before the great abandoned Four Zoas and the epics that followed it."