Жасыраушы нәсіл: Нәсілден шығу, мәдени сіңіру, өзге нәсілдерді қолдау сияқты себептермен өзінің нәсіліне қастық жасағандарға айтылатын қарапайым сөз. 🔍
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Қорлаушы нәсілдік термин
Pejorative racial term
the phrase
"Нәсіл сатқыны" деген фраза – өз нәсіліне, негізінен өз нәсілінің немесе этникалық тобының өкілдері тарапынан сатқындық жасады деп есептелетін адамды сипаттайды. Адамдарды түрлі әлеуметтік-саяси себептермен өз нәсілдеріне опасыздық жасады деп айыптауға болады, соның ішінде нәсілдік араласу, мәдени сіңіру, ішкі расизм, басқа нәсілдік топтардың мүдделерін қолдау және өз нәсілдік тобының мүдделері мен әл-ауқатын назарға алмау сияқты себептер бар. Ұлттық азшылықтар арасында "нәсіл сатқыны" термині кейде нәсілдік кемсітуден құтылу үшін өз нәсілдік идентитігін қабылдамай немесе төмендетіп, биліктегі адамды сипаттау үшін қолданылады. Бұл фраза қарапайым болғанымен, кейбір солшыл белсенділер, әсіресе сол аттас саяси журнал ақ түс концепциясын жоюға тырысып, оны өздеріне қайта қабылдады.
Race traitor is a phrase that describes someone who is perceived to have betrayed their own race, primarily by other members of their race or ethnic group. People can be accused of betraying their race for many socio political reasons, including miscegenation, cultural assimilation, internalized racism, supporting the interests of other racial groups, and neglecting the interests and welfare of their own racial group. Among racial minorities, the term "race traitor" is sometimes used to describe someone in a position of power that abandons or minimizes their racial identity in order to escape racial discrimination. Although derogatory, the phrase has been reclaimed by some left wing activists seeking to abolish the concept of whiteness, notably including the political journal of the same name.
Африкалық американдықтар
Афроамерикандықтар арасындағы нәсілдік сатқындық туралы пікірлер мен айыптаулар көбінесе американдық жеке меншік құлдығы кезеңінде қалыптасқан иерархиялық үлгілер шегінде жүзеге асады. Нәсіл сатқыны деп есептелгендерге «үй негрісі», «мамми», «Том аға» және «Джемима әже» деген атаулар беріледі. Осы айыптаулардың басты нысаны – қара консерваторлар, мысалы, Кларенс Томас және Тим Скотт сияқты саясаткерлер өз мүдделеріне қарсы қара нәсіліне қарсы қызмет етуде нәсіл сатқыны деп айыпталады. Сонымен қатар, «ақтарша басқадай» мінез-құлық танытқан афроамерикандықтар сынға ұшырап, өз нәсіліне сатқындық жасады деген айып тағады. «Хотептер» және «Ислам Ұлты» сияқты консервативті қара ұлтшыл қозғалыстар қара үлтінің дәстүрлі діни және мәдени ерекшеліктеріне, соның ішінде берік отбасылық құрылымдар мен патриархалдық гендерлік рөлдерге қатаң бағынуды қадағалайды. Осы нормалардан кез келген ауытқу сатқындық деп қарастырылуы мүмкін. Ислам Ұлтынан кеткеннен кейін Малкольм Х-тің қазасына қатысты сұраққа жауап берген Луис Фарахан пастор: «Малкольм сендердің сатқындарың болды ма, әлде біздің? Егер біз оны ел сатқынына қатысты қарым-қатынас жасағандай жазаласақ, онда сіздерге не тиесілі? Ел сатқынмен, қылмыскермен және жалтақтап кететіндермен күресе білуі керек».
Perceptions and accusations of racial betrayal among African Americans largely operate within the bounds of the hierarchical identities constructed during the period of American chattel slavery. Those perceived to be race traitors are dubbed house negros, mammies, Uncle Toms, and Aunt Jemimas. Black conservatives are the main targets of these assertions, with politicians such as Clarence Thomas and Tim Scott accused of being race traitors working for anti black causes against their own interests. Additionally, African Americans perceived to "act white" are subject to criticism and accusations of betraying their race. Conservative black nationalist movements such as Hoteps and the Nation of Islam often emphasize strict adherence to traditional religious and cultural aspects of black identity, including strong family structures and patriarchal gender roles. Any perceived deviance from these norms can be seen as a betrayal. When asked about the assassination of Malcolm X after his departure from the Nation of Islam, minister Louis Farrakhan stated:
Was Malcolm your traitor or ours? And if we dealt with him like a nation deals with a traitor, what the hell business is it of yours? A nation has to be able to deal with traitors and cutthroats and turncoats.
Яһудилер
Әрқайсысы ерекше және мәдени ерекшеліктерімен ерекшеленсе де, яһуди мәдениеті нәсіл сатқыны деп есептелетін адамды сипаттау үшін бірнеше діни және мәдени терминдерді қолданады. Ең жалпы термин – өзін жек көретін яһуди, антисемиттік немесе сионизмге қарсы көзқарастарды ұстанатын яһудиді сипаттау үшін пайдаланылады. Идиш тіліндегі «a shande far de goyim» («гойлардың алдындағы ұят») және еврей тіліндегі «chillul Hashem» («Құдай есімін түзейтін») терминдері яһудидің яһуди емес адамдардың алдында арсыздық көрсеткенін және мүмкін, антисемиттік стереотиптерді күшейткенін білдіреді. «Капо» – нацистік концлагерьдегі еврей тұтқынына берілген лақап, ол құлдар еңбегін бақылау үшін белгілі бір жеңілдіктер алған. Бұл термин «яһудидің екінші яһудиге айта алатын ең жаман сөз» деп сипатталған және «қазіргі яһудилерді өзінің қысымшыларымен жұмыс істеу арқылы өз яһудилерін жасырын түрде сатуда» деп айыптайды. Діни заңды бұзу және аралас некелерді Израильдің бір министрі «екінші Холокост» деп атады. Христиандық антисемитизм тарихынан туындап, христиан дініне өткен яһудилерге көбінесе үлкен қарапайымдықпен қарастырылады, ал басқа діндерге өту немесе діни байланыстың болмауы тыйым деп есептелмейді. Профессор Стюарт Шарм былай деп жазды: «Гойлықтың радиоактивті ядросын қабылдау – Иса – яһудиліктің соңғы тыйымын бұзумен тең. [ ] Исаның мессия екеніне сену – бұл бірінші ғасырда болғандай, жай ғана еретиктердің сенімі емес, ол этномәдени өзіне-өзі қол жұмсау актісіне тең».
Though each distinct and with cultural nuance, Jewish culture has several religious and cultural terms to describe someone seen as a race traitor. The broadest term is self hating Jew, used to describe a Jew who holds antisemitic or anti Zionist sentiments. The Yiddish term a shande far de goyim ("a shame in front of the goyim") and the more serious Hebrew term chillul Hashem ("a desecration of the name [of God]") are both sayings used to indicate that a Jew has behaved shamefully in front of non Jews, and possibly fuelled antisemitic stereotypes doing so. Kapo, a slang term for a Jewish prisoner of Nazi concentration camps who was allowed certain privileges in exchange for supervising slave labor, has been described as "the worst insult a Jew can give another Jew", and "accuses Jews today of actively betraying their fellow Jews by working for their oppressors." desecrating religious law, and intermarriage has been described by an Israeli minister as a "second Holocaust". Because of the history of Christian antisemitism, there is often a greater stigma surrounding Jews who choose to convert to Christianity, while other conversions or a lack of religious affiliation are not considered taboo. Professor Stuart Charmé wrote that "[T]o embrace the radioactive core of goyishness—Jesus—violates the final taboo of Jewishness. [ ] Belief in Jesus as messiah is not simply a heretical Jewish belief, as it may have been in the first century, it has become the equivalent to an act of ethno cultural suicide."
Ақ түсті
Тарихи тұрғыдан алғанда, құлдыққа қарсы шыққандары үшін, азаматтық құқықтар қозғалысын қолдағандары үшін немесе қара нәсілді адамдармен байланысы болғандары үшін адамдарды "ақ нәсілдің сатқыны" деп атап келген. Бұл терминді Ку-Клукс-Клан өздерінің саяси қарсыластарын сипаттау үшін пайдаланған. Сонымен қатар, Ноэль Игнатьев, Джон Гарви және Маб Сегрест сияқты белсенділер бұл терминді өздеріне қайта қабылдады.
Historically, people have been dubbed white traitors for opposing slavery, supporting civil rights movements, or having any association with blackness. The term has been used by the Ku Klux Klan to describe political opponents. It has also been reclaimed by activists, including Noel Ignatiev, John Garvey, and Mab Segrest.