Мал Коуч: Құдай Сөзіне адал қызметкерінің өмірі мен мұрасы

Кіріспе

Малком Олли "Мал" Коуч, Jr. (12 шілде 1938 жылы, Даллас, Техас, АҚШ – 12 ақпан 2013 жылы) – Тиндаль теологиялық семинариясының негізін қалаушы және бірінші президенті. Ол пастор, көптеген кітаптардың авторы және Киелі кітаптағы пайғамбарлықтар мен Киелі кітапқа қатысты мәселелерге арналған 40 деректі фильмнің авторы болды. Тиндаль теологиялық семинариясының президенті қызметін атқарган кезде Коуч студенттерге білім беру үшін өте белгілі ғалымдар мен Киелі кітап мұғалімдерін шақырды. Доктор Норман Гейслер, доктор Пейдж Паттерсон, доктор Роберт Лайтнер, доктор Арнольд Г. Фрухтенбаум және Пол Эннс Тиндейл семинариясында оқу процесіне қатысты. Доктор Коуч Тиндаль семинариясынан зейнеткерлікке шыққаннан кейін, Калифорния штатының Модесто қаласында орналасқан Скофилд аспирантурасы мен семинариясының вице-президенті болды. Оқытушы ретінде ол өмірі бойында түрлі колледждер мен семинарияларда сабақ берді. Ол Филадельфиядағы Киелі кітап колледжінде (қазіргі CAIRN университеті), Муди Киелі кітап институтында және Даллас теологиялық семинариясында оқытты. Ол Тиндаль теологиялық семинариясын құрып, зейнеткерлікке шыққанға дейін оның президенті болды. Содан кейін Скофилд теологиялық семинариясының вице-президенті қызметін атқарды және түрлі академиялық дәрежелер бойынша студенттерге жетекшілік етті.

Мал Коуштың теологиясы

Доктор Куч Киелі Жазбалардың толыққанды шабыттанғанын және қатесіз екенін қабылдады. Осыны білдіру үшін ол «Құдай Сөйледі: Шабыт және қатесіздік» деп жазды. Коуч, ең жоғары билік – Киелі Жазба екенін көрсететін эпистемологиялық негізді бекітті. Мальдың әріптесі доктор Норман Гейслер осы екі шындықты, шабыт пен қатесіздікті «эпистемологиялық негіздер» деп атайды, олар «евангелиялық шыншылдықтың сынақтары». Доктор Куч Киелі кітап деп танылатын толық, абсолютті және қатесіз кітапқа берік сенді. Маль қабылдаған шабыт пен қатесіздіктің шындығын тарихи-грамматикалық түсіндіру әдістемесімен (жай немесе тура мағынадағы түсіндіру) үйлестіре отырып, Маль сенімнің қасиеттілерді күнә, Мәсіх, құтқарылу, махаббат және рақым туралы басқа да ұлы шындықтарға жетелеуін түсіндірді. Оның Құдай Сөзіне адалдығы Иса Мәсіхке адалдығын көрсетеді. Біз бір сөйлемде Киелі кітапты шындық деп мойындап, содан кейін оны Құдай Өзінің жүрегі мен ойын бізге жеткізу үшін қолданған сөздерін жоққа шығаратын түсіндіруге болмайды. Мұндай әрекет кемінде жетілмегендікті, ал ең басында – екіжүзділікті көрсетеді. Сондықтан доктор Куч сенушілердің Киелі кітапқа ғана емес, сонымен қатар оны дұрыс түсіндіруге тырысуы керектігін үйретті. Мальдың әріптесі доктор Норман Гейслер мұны «герменевтикалық негіздер» деп атайды, ол «евангелиялық дәйектіліктің» сынағы болып табылады. Ол бізді қазіргі құтқарылу мен қасиеттендіру арқылы ғана емес, болашақтағы жаңару кезеңінде де Мәсіхтің патша ретінде қайта оралуына адалдықпен бағыттады. Ол өзінің көптеген кітаптарын өңдеді немесе жазды, мысалы «21-ғасырлық Киелі кітапқа түсініктемелер», «Жаңа Өсиет» және «Менің көзім Патшаны көреді», сондай-ақ «Киелі Рухтың Келуі» кітаптарында Құдайдың бастапқы жаратылысы, адамның күнәға түсуі, Мәсіхтің құтқару жұмысы және Ұлы Тапсырма үшін Мәсіхтің денесін құру мен күш берудегі Киелі Рухтың жұмысы туралы ілімдерді көруге болады. Маль өз сөзінде: «Еврей халқы Патша мен Патшалықты қабылдамады. Патшалық болашақта белгілі бір уақытқа дейін кейінге қалдырылады. Осы уақыт аралығында жаңа дәуір, Шіркеу басталады» және «оқушылар көктен келген күшпен киініп, жіберіледі», сондықтан «құтқарылу туралы анық хабарламаны» «Иерусалимнен бастап барлық елдерге жариялауға болады» деді. Осы Мәсіхтің денесі және Мәсіхтің болашақта Келіні үшін, Оның рухани отбасы үшін қайта оралуы туралы үйреткенде доктор Куч «Библиялық экклезиология» еңбегін жазды. Бұл жұмыста Маль біздің барлығымыз үшін болашақтағы шіркеулерді құру және қазіргі шіркеулерді реформалау үшін берік негіз салды. Бұл шіркеу туралы практикалық нұсқаулық болды.

Dr. Couch held to the full inspiration and inerrancy of Scripture. He wrote "God Has Spoken: Inspiration and Inerrancy" to express this conviction. Couch affirmed an epistemological foundation that shows that the ultimate authority is sacred scripture. Mal's colleague Dr. Norman Geisler calls these two truths, inspiration and inerrancy, "epistemological fundamentals" which are "tests of evangelical veracity." Dr. Couch tenaciously held to the full, absolute, and errorless book known as the Holy Bible. Coupling that truth of inspiration and inerrancy Mal embraced along with its subsequent application of a historical grammatical interpretation methodology (plain or literal interpretation), Mal understood that faith would naturally lead the saint towards the other great truths about sin, Christ, redemption, love, and grace. His loyalty to the Word revealed his loyalty to Christ Jesus. We cannot in one sentence claim to believe the Bible as truth and yet then interpret it in such a way that we undermine the very words used by God to convey his heart and mind to us. To do so reveals immaturity at the least and at most possibly hypocrisy. Therefore, Dr. Couch taught that believers must not only base our belief on the Bible but they must also make sure to interpret that Bible with a proper hermeneutic, which for him has been the historical grammatical hermeneutic that he presented in his book "An Introduction to Classical Hermeneutics: A Guide to the History and Practice of Biblical Interpretation." Mal's colleague Dr. Norman Geisler calls this the "hermeneutical fundamentals" which is a "test for "evangelical consistency." the present in salvation and sanctification, but he has also faithfully pointed us to the future restoration where Christ will return to rule and reign as King. Throughout his numerous books he has edited or written, such as the "21st Century Biblical Commentary Series," "The New Covenant" and "My Eyes Shall See the King," along with "The Coming of the Holy Spirit" people can see the teachings about God's original creation, man's fall into sin, Christ's work of redemption, and the Holy Spirit's work in creating and empowering the body of Christ for the task of the Great Commission. As Mal stated in his own words, "The King and kingdom were rejected by the Jewish people. The kingdom would be postponed until some far—off future time. Meanwhile, a new dispensation, the Church, would begin" and the "disciples would then be sent forth, clothed with power from on high" so the "clear salvation message" could be "proclaimed 'to all the nations, beginning from Jerusalem.'" In teaching about this body of Christ and Christ's future return for the Bride, his spiritual family, Dr. Couch wrote "A Biblical Ecclesiology." In that work Mal has laid a solid foundation for all of us to rest upon, as well as to build upon, for future church planting and reformational work of existing churches. This was a practical manual on the church.

Степендердің тізімі

Б. А., Джон Браун Университеті
М. А., Уитон Колледжінің Жоғары Мекемесі
Т. М., Даллас Теологиялық Семинариясы
Т. Д., Луизиана Баптист Университеті
Д. Д., Солтүстік Теннесси Библиялық Институты
Д. Р. С., Скофилд Жоғары Мекемесі және Теологиялық Семинариясы
Ph. D., Арканзас Библиялық Жоғары Мекемесі