Кіріспе

Аян кітабындағы оқиғалар – Жаңа Өсиеттегі Аян кітабында болатын оқиғалар. Төменде тараулар бойынша тізімі келтірілген.

Бір

Иса Мәсіхтің аян кітабы Жоханға берілді.

Екі

Жохан Ефес шіркеуіне бұрынғы махаббатын тастағаны үшін мойынсұнуға шақырады. Жохан Смирна шіркеуін он күндік сынақ-қуғын туралы ескертеді, ол олардың өміріне немесе түрмеге түсуіне себеп болуы мүмкін. Жохан Пергам шіркеуін Билаам мен Николаиттардың үйретулерінен мойынсұнуға шақырады. Жохан Тиатир шіркеуін пайғамбар әйел Иезавельдің үйретулерінен мойынсұнуға шақырады.

Үш

Жохан Сардис шіркеуіне олардың "өлгенін" немесе болашақ оқиғалардан бейхабар екенін айтады, себебі олардың істері Құдай алдында толық емес. Жохан Филадельфия шіркеуін аз күштерімен тұруға шақырады; ешкім олардың тәжін тартып алмауы үшін нық ұстап тұруға шақырады. Жохан Лаодикея шіркеуін өкініп, оларды бақытсыз ететін материалдық байлыққа инвестициялаудан бас тартуға шақырады; оның орнына, жеңген Оның тазартылған алтынына инвестициялауға шақырады.

Төрт

Бұл бейнеде көктегі тақтың айналасында радуга және оның үстінде отырған Біреу көрінеді. Жиырма төрт айналасындағы тақтарда жиырма төрт тәж киген ақсақалдар отырған күйде пайда болады. Төрт тірі жаратылыс өздерін көрсетеді; әрқайсысының алты қанаты бар, олардың бәрі көздерге толы, біреуінің беті арыстанның, екіншісінің бұзаудың, үшіншісінің адамның, ал соңғысының бүркіттің беті екен. Автордың көретін алғашқы аян - Жұмаққа кіру және Құдайдың тағын көру (Аян 4:1-6 (31)). Аян кітабында Құдай "жаспис пен карнелион сияқты көрінеді, зүбәржаттай жарқырап тұратын радугамен қоршалған" деп сипатталған. Құдайдың тағының айналасында жиырма төрт басқа тақ тұр, олардың үстінде ақ киім киген ақсақалдар отыр. Тақтан нұр мен молния шығады және тақтың алдында автор жеті шам мен кристалдан жасалған теңізді көреді. Автор содан кейін алты қанаты бар және көздері бар төрт жаратылысты көреді (Аян 4:6-11 (31)). Жаратылыстар Құдайға мәңгілік алғыс айтады және олардың біреуі Құдайға құлшылық ету үшін иілгенде, Құдайдың тағының айналасындағы жиырма төрт ақсақал да Құдайға құлшылық ету үшін иіледі. Бұл Езекиел 1:6-14-ке сілтеме жасайды, онда Езекиел де ұқсас аян көрген.

Бес

Тақта отырған Құдайдың оң қолында жеті мөрмен бекітілген кітап/парқам бар. Осы кітапты/парқамды ашуға тек "Яһуда тайпасынан шыққан Арыстан" ғана лайықты екені белгілі болды. Жеті мүйізі мен жеті көзі бар Қошқар, тақта отырғаннан кітапты/парқамды алып, барлық аспан әлемі Қошқарды мақтап, құрметтейді.

Алты

Алғашқы мөр ашылғанда, төрт тірі жандаманың біреуі ақ атты көрсетті. Оның мінгеніне тәж және садақ берілді, ол жеңіске шығу үшін шықты. Екінші мөр ашылғанда, төрт тірі жандаманың екіншісі қызыл атты көрсетті. Оның мінгені үлкен қылышпен жерден тыныштықты алып тастау үшін шықты. Соғыс. Үшінші мөр ашылғанда, төрт тірі жандаманың үшіншісі қара атты көрсетті. Оның мінгенінде таразы болды, ол ашаршылықты білдіреді. Төртінші мөр ашылғанда, төрт тірі жандаманың төртіншісі сұр атты көрсетті. Оның мінгенінің аты Өлім еді, ал Артынан Ажал келді. Олар соғыстар, ашаршылық, аурулар және жабайы аңдар арқылы өлтіруге билік алды. Бесінші мөр ашылғанда, «Құдай сөзі» үшін өлтірілгендердің жандары көрінді. Алтыншы мөр ашылғанда «үлкен жер сілкінісі болды, күн қара киіздей болып, толық ай қандай болды, аспандағы жұлдыздар жерге құлады. Аспан жарылды, таулар мен аралдар өз орнынан жылды». Адамдар үңгірлерде және тауларда жасырынып, тақта отырғанның және Қошқардың ашуының алдында мойынсұнды.

Жеті

Құдайдың қызметшілері ашылған, Жердің қирауынан бұрын мөрленетіндер. Олардың саны – Израильдің он екі тайпасынан жүз қырық төрт мың. Әр тайпадан он екі мың адам мөрленді: Яһуда, Рубен, Ғад, Ашир, Нафталим, Манаса, Шимон, Леви, Исахар, Забулон, Жүсіп және Бунямин тайпаларынан. Ұлы Қайғыдан шыққан көпшілік ақ киімдермен, қолдарында пальма жапырақтарымен келді.

Сегіз

Тоқты жетінші мөр ашылғанда, көкте жарты сағатқа жуық үнсіздік орнады. Бір періште алтын тәрелкеге құрбандық иісін, барлық қасиеттілердің дұғаларын алып, тақ алдындағы Құдайға ұсынды. Түтін мен дұғалар Құдайға көтерілген соң, періште тәрелкеден от алып, жерге лақтырды. Соның салдарынан қатты дауыстар, күркіреулер, молнылар мен жер сілкінісі болды. Жеті періштенің біріншісі құбыр шалды: «Және от пен мұз, қан араласқан күйінде жерге төгілді», соның нәтижесінде Жердің үштен бірін құрайтын өсімдіктер мен барлық жасыл шөптер өртеніп кетті. Екінші періште құбыр шалды: «Содан кейін отпен жанарған зор тау сияқты бір нәрсе теңізге лақтырылды, теңіздің үштен бірі қанға айналды», теңіздегі барлық тіршілік пен кемелердің үштен бірі қырылды. Үшінші періште шалды: «Аспаннан "Ащы су" деп аталатын зор жұлдыз құлап, өзендер мен су бұлақтарының суын улады». Төртінші періште шалды: Күн, ай және жұлдыздардың үштен бірі соғылып, жарықтары үштен біріне дейін кеміп, күндіздің үштен бірі толығымен қараңғылыққа тоңды, тіпті түннің де үштен бірі қараңғы болды. Тағы бір періште пайда болып, келесі үш құбырдың дауысына үш «Қайғы» жариялады.

Он

Тағы бір құдіретті періште (жетіншісі) пайда болып, бір аяғы теңізде, екіншісі құрлықта тұрды. Ол қолында ашық кішкентай кітап ұстап тұрған еді. Періште дауыстап айқайлады, сонда жеті нөсер күркіреп естілді. Жақияға нөсерлер айтқан сөздерді кішкентай кітапқа жазып, мөрлеуге бұйырылды, және айтылғандарды жазбауға ескертілді. Періште Құдайдың құпиясының жетінші құбырдың (кернейдің) үнімен аяқталады деп жариялады. Жақияға кішкентай кітапты алып, жеуге бұйырылды.

Жиырма екі

Өмір суы мен өмір ағашының бейнесі арқылы сипатталған, Құдай мен Қошшардың тағына, көктегі мемлекеттің суреті. Барлық пайғамбарлық көрістердің шындыққа сай және міндетті түрде орындалуы. Киелі Рух және Қошшардың жар-әйелі шақырып, "Кел!" дейді. Соңғы құлшылық тілегі.