Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Традитор, көпше түрі: traditores (лат. Traditor) — «тапсырған адам» деген мағына беретін термин. Merriam-Webster анықтамасына сәйкес, бұл «Римдік қуғын-сүргін кезінде заң өкілдеріне Құранды, қасиетті ыдыстарды немесе өз бауырларының есімдерін тапсырған христиандар». Бұл термин Рим билігіне қасиетті жазбаларды тапсырып, қудалау қорқынышымен христиан достарын сатқан епископтар мен басқа христиандарға қатысты қолданылған. Диоклетианның 303 және 305 жылдар аралығындағы қуғыны кезінде көптеген шіркеу басшылары христиандарды билік органдарына тапсырып, қасиетті діни мәтіндерді өртеу үшін «тапсырған». Филипп Шафф олар туралы былай дейді: «Бұл, бұрынғы қуғын-сүргін сияқты, көктегі өмірден гөрі жердегі өмірді бағалаған адасқандардың саны өте көп болды. Осыған қоса, жаңа топ – traditores пайда болды, олар қасиетті жазбаларды жазыққыштарға өртеу үшін тапсырды». Көптеген шіркеу мүшелері traditor-ларды кешірсе де, донатистер оларды кешірген жоқ. Олар осы дін қызметкерлері мен епископтардың өткізген барлық қасиетті рәсімдерін жарамсыз деп жариялады. Донатистер сектасы әсіресе Солтүстік Африкада дамыды, онда олар Аптунги епискобы Феликсті traditor деп айыптады. Феликс Карфаген епискобы Цецилианды қадағалағандықтан, олар оның қадағалауын жарамсыз деп есептеп, орнына Майорин епископын тағайындады. Бұл кейбір қалаларда екі епископтың болуына әкеп соқты: біреуі Цецилианмен байланыста болса, екіншісі Майоринге адал болды. 313 жылы Римде өткен синодта донатистер Феликс епископтың traditor екенін дәлелдеуге тырысты, бірақ сәтті болмады. Синод Цецилианның пайдасына шешім шығарды. Донатистер император Константинге жүгінді, ол 314 жылы Арль соборын шақырды. Мәселе талқыланды және шешім донатистерге қарсы қабылданды. Донатистер собор шешімін қабылдаудан бас тартты. Риммен «бірге жұмыс істеген епископтарға деген олардың наразылығы» империяға деген олардың жалпы көзқарасынан туындады. Traditor-ларға қарсы мысал ретінде Сарагосалық құрметті әулие Винсент келтірілді, ол Құранды өртеуге келісуден гөрі шейіт болуды жөн көрді. Ол діни суреттерде өмірінен гөрі сақтауды қалаған кітабын ұстап тұрған күйінде бейнеленген. Traditor сөзі латын тіліндегі transditio сөзінен шыққан, ол trans (арқылы) + dare (табу, беру) дегенді білдіреді және қазіргі «сатқын» және «сатқындық» сөздерінің бастауы болып табылады. (Осы шығу тегі, кімге не тапсырылғанына байланысты басқа мағынада, «дәстүр» сөзін де береді.)
Traditor, plural: traditores (Latin), is a term meaning "the one(s) who had handed over" and defined by Merriam Webster as "one of the Christians giving up to the officers of the law the Scriptures, the sacred vessels, or the names of their brethren during the Roman persecutions". It refers to bishops and other Christians who turned over sacred scriptures or betrayed their fellow Christians to the Roman authorities under threat of persecution. During the Diocletianic Persecution between AD 303 and 305, many church leaders had gone as far as turning in Christians to the authorities and "handed over" sacred religious texts to authorities to be burned. Philip Schaff says about them: "In this, as in former persecutions, the number of apostates who preferred the earthly life to the heavenly, was very great. To these was now added also the new class of the traditores, who delivered the holy Scriptures to the heathen authorities, to be burned". While many church members would eventually come to forgive the traditors, the Donatists were less forgiving. They proclaimed that any sacraments celebrated by these priests and bishops were invalid. The Donatist sect developed particularly in North Africa, where they accused Bishop Felix of Aptungi of having been a traditor. As the bishop had consecrated Caecilian Bishop of Carthage, they held that the consecration was invalid and ordained an alternate bishop, Majorinus. This caused a schism as some cities had two bishops; one in communion with Caecilian and the other loyal to Majorinus. The matter was taken up in 313 at a synod in Rome, where the Donatists failed to prove that Bishop Felix was a traditor. The synod ruled in favor of Caecilian. The Donatists appealed to Emperor Constantine who in 314 convened the Council of Arles. The issue was debated, and the decision went against the Donatists. The Donatists refused to accept the decision of the council. Their "distaste for bishops who had collaborated" with Rome came out of their broader view of the empire. Held out as a counterexample to the traditors was the venerated Saint Vincent of Saragossa who preferred to suffer martyrdom rather than agree to consign Scripture to the fire. He is depicted in religious paintings holding the book whose preservation he preferred to his own life. The word traditor comes from the Latin transditio from trans (across) + dare (to hand, to give), and it is the source of the modern words traitor and treason. (The same derivation, with a different context of what is handed to whom, gives the word tradition as well.)