Кіріспе

Индус өркениетінің орны, Гуджарат, Үндістан – тарихи Хараппа өркениеті

Dholavira – батыс Үндістанның Гуджарат штатындағы Куч ауданының Бхачау талукасындағы Хадирбетте орналасқан археологиялық орын. Ол оңтүстігіндегі қазіргі заманғы ауылдың атымен аталады. Бұл ауыл Раданпурдан. Жергілікті тұрғындар оны Котада тимба деп те атайды. Бұл орын ежелгі Индус өркениетінің қаласының қиратылған қалдықтарын қамтиды. Dholavira-ға бірнеше рет жер сілкінісі әсер еткен, оның ішінде шамамен б.з.д. 2600 жылы болған аса күштісі. Dholavira Рақ тропигінде орналасқан. Бұл – ең ірі бес Хараппалық орынның бірі. Ол Качтың Ұлы Раннасындағы Кач шөлінің жабайы табиғат қорығындағы Кадирбет аралында жатыр. Төртбұрышты қала солтүстіктегі Мансар және оңтүстіктегі Манхар деген екі маусымдық өзеннің арасында орналасқан. Бұл орын шамамен б.з.д. 2650 жылдан бері қоныстанған деп есептеледі, б.з.д. 2100 жылға қарай бірте-бірте құлдырап, кейін қысқа уақытқа тасталып, б.з.д. 1450 жылға дейін қайтадан қоныстанды; алайда, соңғы зерттеулер б.з.д. 3500 жылдары (Хараппаға дейінгі кезең) қоныстану басталғанын және б.з.д. 1800 жылға дейін (Кейінгі Хараппа кезеңінің басы) сақталып келгенін көрсетеді. Бұл орынды алғаш рет 1960 жылдардың басында Dholavira ауылының тұрғыны Шамбхудан Гадви тапқан, ол үкіметтің назарына бұл орынды жеткізуге тырысқан. Орынды 1967-68 жылдары Үндістанның археологиялық зерттеулер агенттігінің (ASI) қызметкері Дж. П. Джоши "ресми түрде" ашқан. Бұл сегіз ірі Хараппалық орынның ең үлкенінің бесіншісі. ASI 1990 жылдан бері қазба жұмыстарын жүргізіп келеді және "Dholavira Индус өркениетінің ерекшелігіне жаңа көрініс қосты" деген пікірді білдірді. Осы уақытқа дейін табылған басқа да ірі Хараппалық орындар – Хараппа, Мохенджо-Даро, Ганеривала, Рахигархи, Калибаган, Рупнагар және Лотал. 2021 жылдың 27 шілдесінде ол ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұралық орны ретінде "Dholavira: Хараппа қаласы" деген атаумен тіркелді.

Қазба жұмыстары

Қазба жұмыстары 1989 жылы АСИ-нің басшылығымен, Бишт басшылығымен басталды, ал 1990 мен 2005 жылдар аралығында 13 далалық қазба жүргізілді.

Сәулет және материалдық мәдениет

Лотал портынан да ескі деп есептелетін Долавира қаласының пішіні тіктөртбұрышты және құрылысы да соған сай. Қаланың ұзындығы шамамен, ал ені шамамен құрайды. Акрополь мен орта қала өздерінің қорғаныс құрылыстарымен, қақпаларымен, салынған аумақтарымен, көше жүйесімен, құдықтарымен және үлкен ашық кеңістіктерімен жабдықталған. Акрополь ең жақсы қорғалған жер. Оның қасында маңызды лауазымды тұлғалардың тұрған жері – "бали" деп аталатын орын орналасқан. Жалпы бекіністер ішіндегі қала, бекінілген елді мекеннің сыртында, бірақ оның ажырамас бөлігі болып табылатын, кең құрылыс салынған аймақтарды қамтиды. Қабырғалардың сыртында тағы бір елді мекен табылды. Дхолавираның солтүстігінде Мансар, оңтүстігінде Манхар өзендері ағып жатыр. Қала алаңында жерден жоғары орналасқан "Цитадель" деп аталатын аймақ бар.

Тюльдерді жасау

Дхолавирадан табылған ІІІ кезеңдегі мөрлердің кейбіреулерінде тек жануарлардың суреттері ғана бейнеленген, ешқандай жазу болмаған. Осы сияқты мөрлердің Инд мөрін жасаудың ерте салт-дәстүрлерін көрсететіні айтылады.

Басқа құрылыстар мен нысандар

Бұл жердегі зор дөңгелек құрылым қабір немесе ескерткіш деп есептеледі. Сонымен қатар, бұл жерде қара түсті жылтыратылған, үшкір түбі бар үлкен құмыралар табылған. Ал, алып қола балға, үлкен кескіш, қоладан жасалған қолға ұсталатын айна, алтын сым, алтын сырға, тесігі бар алтын шарлар, мыс балталар мен білезіктер, қабықшадан жасалған білезіктер, тасқа ойылған фаллистік нышандар, Инду жазуы және белгілері бар төртбұрышты мөрлер, дөңгелек мөр, өркешті жануарлардың бейнелері, суреттелген өрнектермен жасалған қыш ыдыстар, тостағандар, тұғырлы табақтар, тесіктелген құмыралар, жақсы сақталған терракотадан жасалған стақандар, балласт тастарынан тұрғызылған архитектуралық элементтер, диірмен тастары, аудармалы тастар және тағы да басқа заттар табылған.

Жағалау жолы

Лотал мен Дхолавираны Макран жағалауындағы Сүткаған-Дорға байланыстыратын жағалау жолы болған деген ұсыныс бар.

Тіл және жазу

Хараппалықтар белгісіз тілде сөйлеген, ал олардың жазуы әлі де шешілмеген. Онда шамамен 400 негізгі таңба және олардың көптеген нұсқалары болған деп саналады. Бұл таңбалар сөздерді де, буындарды да білдірген болуы мүмкін. Көптеген жазулар мөрлерде (көбінесе тастан жасалған) және мөр басылған іздерде (мөрдің басым көрінісі қалған саз бөлшектерінде) кездеседі. Сондай-ақ, кейбір жазулар мыс тақташаларда, қоладан жасалған құралдарда, терракотадан, тас және фаянстан жасалған кішкентай заттарда табылды. Мөрлер саудада және ресми әкімшілік жұмыста пайдаланылған болуы мүмкін. Мохенджо-Даро және басқа Инд өркениетінің қоныстарында көптеген жазулы материалдар табылған.

Тақташа

Дхолавирадағы ең маңызды жаңалықтар қаланың солтүстік қақпасының бір шағын бөлмесінде жасалды және ол Дхолавира тақтасы деп белгілі. Хараппалықтар минерал гипстің бөліктерін алып, үлкен ағаш тақтаға он үлкен белгі немесе әріп түрінде орналастырған. Кейін тақта бетімен құлап түскен. Ағаш шіріп бірақ, әріптердің орналасуы сақталған. Тақтадағы әріптердің мөлшері жақын жердегі қабырғаларда қолданылған үлкен кірпіштерге ұқсас. Әрбір белгінің биіктігі шамамен алғанда, ал әріптер жазылған тақтаның ұзындығы шамамен . Бұл жазу – Индус жазуының ең ұзын жазуларының бірі, оның ішіндегі бір белгі төрт рет кездеседі. Осы және оның үлкен өлшемі мен көпшілікке таныс болуы, Индус жазуы толық сауаттылықты көрсетеді деген ғалымдардың негізгі дәлеліне айналдырды. Сонымен қатар, осы жерде құмтасқа салынған төрт белгіден тұратын жазу да табылды, ол Хараппа мәдениетінің басқа ескерткіштеріндегі құмтасқа салынған алғашқы жазу болып саналады.