Введение

Археологический памятник цивилизации долины Инда в штате Гуджарат, Индия, относящийся к исторической цивилизации Хараппа.

Дхолавира – это археологический памятник, расположенный в Хадирбете, в Бхачу Талуке района Катч, в штате Гуджарат на западе Индии, который получил свое название от современной деревни, расположенной к югу от него. Эта деревня относится к Раданпуру. Также известное как Котада-тимба, это место содержит руины города древней цивилизации долины Инда. Землетрясения неоднократно влияли на Дхолавиру, включая особенно сильное около 2600 года до н.э. Дхолавира расположена на Тропике Рака. Это один из пяти крупнейших хараппских памятников. Он находится на острове Хадирбет в заповеднике дикой природы пустыни Катч в Великом Ранне Катч. Четырехугольный город располагался между двумя сезонными ручьями – Мансаром на севере и Манхаром на юге. Считалось, что поселение существовало с ок. 2650 года до н.э., постепенно приходя в упадок после ок. 2100 года до н.э., и было ненадолго заброшено, а затем вновь заселено до ок. 1450 года до н.э.; однако, недавние исследования указывают на начало заселения около 3500 года до н.э. (дохараппский период) и его непрерывность до ок. 1800 года до н.э. (ранняя стадия позднего хараппского периода). Памятник был первоначально обнаружен жителем деревни Дхолавира, Шамбхуданом Гадви, в начале 1960-х годов, который предпринял усилия, чтобы привлечь внимание правительства к этому месту. "Официально" памятник был открыт в 1967-68 годах Дж. П. Джоши из Археологической службы Индии (ASI) и является пятым по величине из восьми основных хараппских памятников. Раскопки проводятся с 1990 года под руководством ASI, которая отметила, что "Дхолавира действительно добавила новые грани в понимание цивилизации долины Инда". Другие основные хараппские памятники, обнаруженные на сегодняшний день, – Хараппа, Мохенджо-Даро, Ганеривала, Рахигархи, Калибаган, Рупнагар и Лотал. 27 июля 2021 года он был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием "Дхолавира: город Хараппа".

Раскопки

Раскопки были начаты в 1989 году Археологической службой Индии под руководством Бишта, и с 1990 по 2005 год было проведено 13 полевых раскопок.

Архитектура и материальная культура

Город Дхолавира, по оценкам, старше портового города Лотал, имеет прямоугольную форму и планировку, и простирается на территорию длиной в и шириной в . Акрополь и средний город были снабжены собственными оборонительными сооружениями, воротами, застроенными участками, системой улиц, колодцами и большими открытыми пространствами. Акрополь – наиболее укреплённая часть города. Рядом с ним располагается место, называемое "бастионом", где жили важные должностные лица. В пределах общей крепостной стены находятся обширные площадки с фундаментными конструкциями, которые расположены за пределами укреплённого поселения, но являются его неотъемлемой частью. За стенами обнаружено ещё одно поселение. Дхолавира окаймлена двумя каналами для отвода дождевой воды: Мансаром на севере и Манхаром на юге. На городской площади расположена возвышенная площадка, называемая "Цитадель".

Изготовление тюленей

Некоторые из печатей, обнаруженных в Дхолавире, относящихся к III периоду, изображали только животных, без какой-либо письменности. Предполагается, что такие печати отражают ранние образцы изготовления печатей цивилизации долины Инда.

Другие сооружения и объекты

Огромное круглое сооружение на этом месте, как полагают, является могилой или мемориальным комплексом. На этом месте также были найдены большие черные лощеные сосуды с заостренным дном. Кроме того, на этом месте обнаружены гигантский бронзовый молот, большой зубило, бронзовое ручное зеркало, золотая проволока, золотые серьги, золотые шарики с отверстиями, медные долота и браслеты, браслеты из раковин, каменные символы в форме фаллоса, квадратные печати с надписями и знаками долины Инда, круглая печать, изображения горбатых животных, керамика с расписными узорами, кубки, блюдо на подставке, сосуды с отверстиями, терракотовые стаканы в хорошем состоянии, архитектурные элементы из балластных камней, жернова, ступки и прочее.

Прибрежный маршрут

Предполагается, что существовал прибрежный путь, соединявший Лотал и Дхолавиру с Суткаган-Дором на побережье Макрана.

Язык и письменность

Хараппцы говорили на неизвестном языке, и их письменность до сих пор не расшифрована. Предполагается, что она насчитывала около 400 основных знаков, с множеством вариантов. Эти знаки могли обозначать как слова, так и слоги. Большинство надписей обнаружено на печатях (в основном изготовленных из камня) и оттисках печатей (глиняных кусочках, на которых оставляли отпечаток печати). Некоторые надписи также встречаются на медных табличках, бронзовых орудиях и небольших предметах из терракоты, камня и фаянса. Печати, вероятно, использовались в торговле, а также для официального административного делопроизводства. Значительное количество надписей найдено в Мохенджо-Даро и других поселениях цивилизации долины Инда.

Доска объявлений

Наиболее значительные открытия в Дхолавире были сделаны в одной из боковых комнат северных ворот города, и эта находка обычно известна как «Доска Дхолавиры». Хараппцы расположили и закрепили куски минерального гипса, формируя десять крупных символов или букв на большой деревянной доске. В какой-то момент доска упала лицом вниз. Дерево сгнило, но расположение символов сохранилось. Символы на доске сопоставимы по размеру с крупными кирпичами, использованными в близлежащих стенах. Высота каждого символа составляла около , а длина доски, на которой они были нанесены, – около . Эта надпись – одна из самых длинных, выполненных на письме долины Инда, один из символов встречается четыре раза, и это, в сочетании с её большим размером и публичным характером, делает её ключевым аргументом для ученых, утверждающих, что письмо долины Инда представляет собой полноценную грамотность. На этом же месте также найдена четырехзначная надпись большими символами на песчанике, которая считается первой подобной надписью на песчанике среди всех хараппских поселений.