Кіріспе
Кореялық төменгі тап – Чонмин (хангул=천민), немесе "вульгарлық қара халық" – Кореяның династиялық кезеңдеріндегі қарапайым адамдардың ең төменгі кастасы болды. Олар Кореяның аграрлық бюрократиясының Корё (918–1392) және Чосон (1392–1897) кезеңдерінде кең таралған.
Cheonmin (hangul=천민), or "vulgar commoners", were the lowest caste of commoners in dynastical Korea. They abounded during the Goryeo (918–1392) and Joseon (1392–1897) periods of Korea's agrarian bureaucracy.
Әлеуметтік таптар жүйесі
Кореядағы касталық жүйеде бұл әлеуметтік топ негізінен тұқым қуалайтын және жоғарғы таптардың "таза емес" деп санаған белгілі бір кәсіптерге негізделген. Осы "таза емес" кәсіптердің тізіміне етшілер, шамандар, аяқ киім жасаушылар, металл өңдеушілер, жезөкшелер, сиқыршылар, бақсылар, түрме сақшылары және әртістер (мысалы, кисэн) кірді. Нобилер (құлдар) – янгбанға (аристократияға) және ханшалыққа қызмет ету үшін чеонмин тобынан алынған қызметшілер еді, бірақ құлдар сияқты, олар да иелерінің меншігі болып саналды және жоғары лауазымды адамдарға сыйлық ретінде берілуі мүмкін. Кисэн, янгбан үшін ойын-сауықпен айналысатын әйелдер, осы топқа жатты, білімді болғанмен, қоғамда құрмет көрмейтін. Касталық жүйенің тұқым қуалайтын сипаты Корея тарихының басында институционалдық дискриминация мен ғарышқа алып келді, себебі чеонминдерге әлеуметтік өрлеудің көптеген мүмкіндіктерінен, соның ішінде мемлекеттік қызметке кіруден немесе гвагео мемлекеттік емтихандарын тапсырудан тыйым салынды. Чонминдер, бейкчжон деп аталатын, қол тигізбеуге болатын немесе шеттетілгендердің дәстүрлі кастасынан бір саты жоғары болғанымен, бейкчжон сияқты, қоғамның қалған бөлігінен оқшауланған және қаладан алыс геттоларда өмір сүрді. Чонминдер басқа корейлердің таза емес немесе арсыз деп санаған жұмыстарды атқарғанымен, корейлік династиялық қоғамда маңызды рөл атқарды. Олардың етшілер, аяқ киім жасаушылар, төменгі санаттағы әртістер ретіндегі жұмыстары, басқа топтарға ешкімнен қол жеткізе алмайтын қызметтерді ұсынды.
Мұра
Династиялық Кореядағы сыныптық және касталық жүйе енді жоқ және қазіргі заманда көбінесе жойылды, бірақ тек адамның кәсібіне немесе ата-тегінің бұрынғы қызметіне ғана негізделген мұндай әлеуметтік кемсітушіліктің іздері бүгінгі күнге дейін дәстүрлі корей ойлау жолы мен құндылықтарына әсер етеді.
Ерекшеліктер
Жосон династиясының тарихында өз әлеуметтік статусынан асып түскен чеонмин санаттарынан тек бірнеше ғажайып мысалдар бар. Корольдік абыройлы жұбайы Сукбин Чое Жосонның корольдік абыройлы жұбайының ең жоғары дәрежесіне ие болды, бұл патшайымнан бір саты төмен еді. Король Ёнджоның анасы Чое бастапқыда сарайға мусури немесе құл қыз ретінде кірген. Анасының қарапайым тегіне байланысты Ёнджо, жартылай бауырының билігі кезінде мұрагер ханзада аталғанда, өміріне бірнеше рет қастандық жасалды. Ол патшайым Инвонның асырап алған ұлы болғандықтан, оның қорғауында болғанмен, көптеген ақсүйектер елді патша ретінде билейтін төменгі текті ханзадаға қарсы болды. Жан Гым (шамамен 16 ғасырдың басында), бастапқыда чеонмин санаттарының уинёсы болған, Корея тарихындағы алғашқы әйел Корольдік дәрігері атанды. Жосон династиясының жылнамаларына сәйкес, король Чжунчжон Жан Гымның медициналық білімін мойындап, оған патша отбасының барлық мүшелерінің денсаулығын тапсырды. Сондықтан король Чжунчжон Жан Гымды сарайдың үшінші жоғары лауазымды қызметкері етіп тағайындады және оған бірінші есімінің алдына "Дэ" (корей тілінде "үлкен" деген мағынаны білдіреді) қоюға рұқсат берді.