Кіріспе

Скауттар қолданатын бейресми білім беру жүйесі

Скауттық әдіс – Скауттық қозғалыста қолданылатын бейресми білім беру жүйесі. Скаутингтің мақсаты – қатысушылардың тәуелсіз және пайдалы болуларына көмектесу, осы арқылы оларды "салауатты, бақытты, пайдалы азаматтарға" айналдыру. Скауттық әдіс, скауттар өздері шешуге үйренетін қиындықтарды тудыру үшін, табиғатта қызықты ойындарды пайдаланады. 2017 жылы өткен 41-ші Дүниежүзілік скауттар конференциясында "қоғамдық қатысу" деген сегізінші элемент қосылды. Бұл сегіз элементтің мазмұны төменде келтірілген. Әлемдік қыз балалар мен скауттар ұйымы да осыған ұқсас, бес бөліктен тұратын әдіс қолданады.

Заң және уәде

Скауттық заң – әрбір скауттың өмірін басшылыққа алатын жеке кодекс. Бұл жаман мінез-құлықты жою емес, сондықтан ол тыйымдар тізімі ретінде жасалмаған. Ол скауттан не күтілетінін және қалай дұрыс әрекет ету керектігін көрсетеді. Скауттық заң – скаут әдісінің ядросы. Скаут ант бергенде, ол скауттық заңды сақтауға бар күшін салуға міндеттенеді. Басты принциптер:

Жақсы істер

Жақсылық жасау – заң мен уәденің маңызды бір бөлігі. Баден Пауэлл бұл Құдайдан күтетін ең басты міндет деп ойлады, ал басқаларға деген міндетін орындау адамды қуанышқа бөлейді, осылайша ол өзіне деген міндетін де орындайды. Істің өзінің маңыздылығы шамалы, себебі ол ұсақ-түйек болуы мүмкін, ең бастысы – скаутты әрқашан жағдайға назар аударуға және біреуге көмектесе алатынын сезінуге үйрету. Скауттар білімді іздеу және табу процесі деп санайды, осыған қол жеткізу үшін мәселелерді жоспарлап, түрлі жағдайларда қайта қарау, оларды өзіне ұсыну және бала скаутқа идея табуға және нағыз жақсылық жасаудың қуанышын сезінуге көмектесетін "іс-қимылдарды" жедел түрде ұйымдастыру қажет.

Іс-әрекет арқылы оқыту

Скауттар ойындары нақты іс-қимылға толы. Бұл қатысушылардың назарын ұстап тұрады және скаутқа теорияның қалай жұмыс істейтінін тәжірибе арқылы түсінуге мүмкіндік береді. Баден-Пауэлл практикалық жұмыс пен тәуелсіз оқуға маңыз бергенімен, жетекшілердің немесе кітаптардың нұсқауларының қажеттігін жобамады. "Істеу арқылы үйрену" деген ұғым қазіргі скаутингте кеңінен қолданылады.

Патрульдік жүйе

Кейде "патрульдік әдіс" деп аталады. Скауттар кіші топтарға (шамамен бес-жеті скауттан) бөлінеді, себебі бұл балалардың бірлесіп жұмыс істеуінің табиғи жолы. Сондықтан, патрульдер скаут отрядынан маңыздырақ. Патрульдер барлық жағдайда, жұмыс істеу, шатыр құру, оқу, тамақ дайындау және бірге тіршілік ету сияқты жағдайларда сақталуы керек. Патрульде скауттар бірлесіп жұмыс істеуге үйренеді, ал патруль жетекшісі басқаларға жауапкершілікке үйренеді. Олардың екеуі де осы үшін жеке қызығушылықтарының бір бөлігінен бас тартуға тиіс. Дегенмен, скаутинг компаниямен емес, жеке тұлғамен айналысады. Скаут топта өзінің жеке ерекшелігін сақтайды және жеке тұлға ретінде білім алады. Патруль жеке тұлғаның мінез-құлқын қалыптастыру мектебі болып табылады. Кіші жастағы бөлімдер, мысалы, "Куб" скауттары мен "Бобёр" скауттары алтылықтарға ("Кубтар") немесе ложаларға ("Бобёрлар") бөлінеді. "Бобёр" ложаларында жетекшілік құрылым болмаса, "Куб" алтылықтарында алтылық жетекшісі мен орынбасары болады.

Құрметті сот

Кейбір жерлерде "патруль басшылары кеңесі" деп аталады. Скаут отряды қарауыл басшылары құратын және скаут жетекшісінің кеңесші ретінде қатысатын Ар-Намыс Сотына бағынады. Бұл скауттардың бір-бірінің мінез-құлқын талқылайтын, өзін-өзі басқарудың скауттық қағидасының бір бөлігі болып табылатын теңдес жүйе.

Қиял

Скауттардың қиялы зор, олар "соқпақтан шығуды" жақсы көреді және орманшылар, пионерлер, теңізшілер және ұшқыштар сияқты оқиғалы өмірді бастан өткергендердің қиял әлемінде өмір сүреді. Скаут өзінің қаһармандарының жеке қасиеттерін бойына сіңіреді. Баден-Пауэлл әуесқой актер ретіндегі тәжірибесіне сүйене отырып, Скауттыққа театрлық және ойын-сауық атмосферасын енгізді, ерекше мағыналары бар сөздер, ұрандар, әндер және ерекше дәстүрлерді пайдаланды. Бірыңғай форма да осы театрдың бір бөлігі болып табылады.

Әдет-ғұрыптар

Скауттықпен айналысудың бірнеше рәсімдері бар. Олар скауттар үшін қысқа, қарапайым және тартымды болу үшін жасалған, бірақ олардың ішінде тереңде жатқан символизм бар.

Өзгелерге сену

Баден Пауэлл скауттың өз шешімдерін қабылдауын қалаған, себебі ол бұл балалардың өсуіне және есейюіне көмектеседі деп ойлаған. Баден Пауэлл скауттың өзінің каноэсін өзі жүргізуі керек екенін жазды. Ол емес, арқасы бағытына қарамастан, басқалармен бірге жүзіп, рульді басқа біреу ұстаған қайықта емес, жалғыз каноэде жүруі керек: болашаққа бет бұрып, өзі күреп, бағытты өзі анықтауы керек. Скауттық өз-өзіне сенімділікке үйретеді, скауттарды тікелей көмекке мұқтаж болмайтын, қиын және белгілі бір тәуекелге толы ортаға енгізеді. Сондықтан, бағдарлама ересектердің оқиғаларына негізделген, тартымды және шымыр далалық өмірге бағытталған. "Ер адамның жұмысы балаларға лайықты етіп кешірілген".

Өзін-өзі басқару

Скауттарға жауапкершілік жүктеу – скаут әдісінің негізгі қағидасы: "Одан берілген міндетін адал орындауын күтіңіз. Оның қалай атқарып жатқанын үнемі тексеріп тұрмаңыз. Өзінің жолымен істеуге рұқсат беріңіз. Қажет болса, қате жіберсе де, оны жалғыз қалдырыңыз." Патрульге дербестік беріледі, ал отряд Патруль жетекшілері кеңесі мен Құрмет соты арқылы басқарылады.

Өзін-өзі оқыту

Скауттық білім скаутқа өздігінен оқуға деген ниет пен құлшыныс сыйлауы тиіс, бұл жетекшілерден нұсқау алудан да маңыздырақ. Мұны скаутқа «Скауттар үшін» кітабында ұсынылған іс-шаралардың ішінде жеке оны қызықтыратын қызметтерді тапсыру арқылы іске асыруға болады.

Басшының үлгісі

Бастықтың жеке мысалы скауттық тәрбиенің маңызды бөлігі болып табылады. Скаут басшының жасы, білімі және басшылық лауазымына байланысты оған риза болады. Егер басшы танымал болса, басшылық тартымды мақсатқа айналады және скаут басшының мысалымен өмір сүруге тырысады. Скаут заңын өмірінде көрсететін басшы, оны тек сөзбен айтудан гөрі көбірек әсер етеді. Ұлдардың көзімен қарағанда, маңыздысы адамның не істейтіні, ал не айтқаны емес.

Жетекші

Ұлдардың өзін-өзі басқаруы көшбасшының рөлін өзгертеді: "Мен скаут-бастықтың лауазымы мектеп мұғаліміне де, командир офицеріне де емес, оның ұлдары арасындағы үлкен аға ретінде болуын талап еттім, олардың арасынан бөлініп тұрмайтын, жоғары тұрмайтын, олардың күш-жігерін шабыттандыра алатын және олардың қызығушылығы басылғанда жаңа ойын-сауықтарды ұсына алатын болсын дедім."