Кіріспе

Ағылшын Августин мистикасы, 1340/1345–1396 жылдары өмір сүрген Уолтер Хилтон, Кан. Редж. (шамамен 1340/1345 – 24 наурыз 1396) – ағылшын августиндік мистигі, оның еңбектері 15 ғасырдағы Англия мен Уэльсте елеулі ықпалға ие болды. Ол Англия шіркеуі және АҚШ-тағы Епископ шіркеуімен еске алынады.

Өмір

Уолтер Хилтон шамамен 1340–1345 жылдары дүниеге келген. 16 ғасырдың басында Ланкаширлық Джеймс Гренхальг атты картузиандық монах, Хилтонды «осы өңірден» шыққан мистик деп атаған. Хилтонның 1360 және 1382 жылдар аралығында Кембридж университетінде оқығаны туралы болжам бар. Өмірінің соңғы жылдары, шамамен 1390–1396 жылдары, Хилтон латын тілінде «Epistola ad Quemdam Seculo Renunciare Volentem» («Әлемнен бас тартқысы келетін біреуге») атты хатты және «Firmissime crede» («Мызғыма сен») деген қысқаша жазбаны жазған болуы мүмкін. Ол сондай-ақ, францискандық Луис де Фонттың (немесе Луис де Фонтибус) ағылшын тіліндегі «Кәмелетке қатысты сегіз тарау» атты еңбегінің нұсқасын жасады. Бұл еңбек, францискандық Луис де Фонттың жоғалған латын тіліндегі жұмысын аудару болып табылады. Ол, жаңадан уақыттық усауда орын алған әйелге арналған, оған тиісті рухани жаттығуларды ұсынады. Оның 93 тарауының көп бөлігі жандағы «күнәнің бұзылған бейнесін» – Ақыл, Ес және Еркек (әдетте, Әке, Ұл және Киелі Рухты бейнелейтін, Сент-Августиннен келген дәстүр бойынша) үш рухани күштегі Ұш Тұрғының бұрмалануын және жеті өлімдік күнә туралы медитациялар арқылы жою туралы айтады. Екінші кітап, Хилтонның бұрынғы оқырманына арналған, оның айтуынша, қосымша сұрақтары бар, стиль және мазмұны бойынша үлкен, мүмкін, білімді аудиторияға арналған сияқты көрінеді. Оның басты тақырыбы – иманға ғана емес, сонымен қатар иман мен сезімге негізделген жанның жаңаруы. Соңғысы, Құдайға деген толық сүйіспеншіліктегі тазарту, Иерусалимге жасалған рухани саяхат ретінде кеңейтілген метафора ретінде ұсынылады. «Таразының» бірінші кітабы екіншісінен бұрын жазылып, жеке таратылған. «Аралас өмір» кейде 15 ғасырғы қолжазбаларда «Таразымен» бірге кездеседі және 1494 жылы Де Уорд басып шығарды, бұл «Таразының» үшінші кітабы ретінде, мүмкін, Ричмонд және Дерби графесі, король Генрих VII-нің анасы Леди Маргарет Бофорттың тілегі бойынша болған. Бұл басылымның сақталған көшірмелерінің жартысында ғана кездеседі, бірақ «Таразының» кейінгі барлық басылымдарында осы кітап қамтылған. Хилтон үш латын хаты – «Epistola de Leccione, Intencione, Oracione, Meditacione et Allis», «Epistola ad Quemdam Seculo Renunciare Volentem» және «Firmissime crede» – және шіркеулердегі бейнелерді қорғаған схоластикалық кводлибет жазды, бұл лоллардтар тарапынан сынға алынған тәжірибе. Ол сондай-ақ, 90:1 және 91:2-тарауларындағы «Qui Habitat» және «Bonum Est» псалмдарына, сондай-ақ, мүмкін, 1:68-тарауындағы «Benedictus» әніне түсіндірмелер жазды.

Кейінгі әсері

Хилтонның мистикалық жүйесі көбінесе Рихард Сент-Виктордың жүйесін жеңілдету болып табылады. Оның рухани жазбалары 15 ғасырдағы Англиядағы рухани әлемге үлкен әсер етті.

Құрмет

Католик шіркеуі оны қасиетті деп жарияламаса да, Хилтон 24 наурызда Англия шіркеуінде және 9 қарашада Америка епископ шіркеуінде Ричард Ролл мен Марджери Кемпемен бірге еске алынды.

Қазіргі заманғы басылымдар

Уолтер Хилтон: "Кәделеттілік шкаласы", ред. Томас Х. Бестул, TEAMS Middle English Texts Series, (Каламазуо, Мичиган: Ортағасырлық институт басылымдары, 2000). Орта ағылшын тіліндегі түпнұсқа мәтіннің қазіргі заманғы жалғыз басылымы.
"Кәделеттілік шкаласы", ред. Халсион Бекхаус, (Лондон: Ходер және Стоутон, 1992). Андерхиллдің 1923 жылғы мәтініне негізделген аударма.
Уолтер Хилтон, "Кәделеттілік шкаласы", Джон П. Х. Кларк және Розмари Дорвард аударған, (Нью-Йорк: Паулист Пресс, 1991). Соңғы заманғы аударма.
Уолтер Хилтонның Латын жазбалары, ред. J. P. H. Кларк және C. Тейлор, (Сальцбург: Institut für Anglistik und Amerikanistik, 1987).
Уолтер Хилтонның аралас өмірі: Ламбет сарайының MS 472 қолжазбасынан редакцияланған, ред. С. Дж. Огильви Томсон, (Сальцбург: Institut für Anglistik und Amerikanistik, 1986).
"Махаббаттың қозғаушы күші", ред. Гарольд Кейн. 2 том, (Сальцбург: Institut für Anglistik und Amerikanistik, 1983). "The Goad of Love" еңбегінің орта ағылшын тіліндегі басылымы.
Уолтер Хилтонның екі шағын еңбегі, ред. Фумио Куриягава және Тосиюки Такамия, (Токио: T. Takamiya, 1980). "Періштелер әні" және "Кемелділік туралы сегіз тарау" басылымдары.
"Кәделеттілік шкаласы", қысқартылып, Ілтлид Третован ұсынған, (Лондон: Geoffrey Chapman, 1975). Андерхиллдің 1923 жылғы мәтініне негізделген аударма.
"Кемелділік сатысы", Лео Шерли Прайс аударған және таныстырған, (Penguin Classics, 1957). Андерхиллдің 1923 жылғы мәтініне негізделген аударма.
"Qui habitat" және "Bonum est" туралы түсіндірме, ағылшын тілінде, ред. Бьёрн Уоллнер, (Лунд: C. W. K. Gleerup, 1954).
"Махаббат ұрығы": Вальтер Хилтонның бұрын Сент-Бонавентураға жатқызылған Stimulus Amoris еңбегінің жарияланбаған аудармасы, ред. және аударған Клэр Кирхбергер, (Лондон: Faber and Faber, 1952). Бұрын Хилтонның еңбегі деп саналған туынды.
"Кәделеттілік шкаласы", ред. Эвелин Андерхилл, (Лондон: J. M. Watkins, 1923).
C. Horstman, ред., Йоркшир жазушылары: Ричард Роль Хамполе, шіркеудің ағылшын әкесі және оның ізбасарлары, 2 том, (Лондон: S. Sonnenschein & Co.), 1895–1896. Хилтонның "Періштелер әні" (1:175–82) және "Аралас өмір" (1:264–92) басылымдарын қамтиды.