Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Кот-д'Ивуардағы Джимини (Джимини деп те жазылады) халқы үлкен Сенуфо тобына жатады. Олардың саны шамамен 100 000 адамды құрайды және Кот-д'Ивуардың солтүстік-шығыс аймағында, Буркина-Фасо мен Малиде тұрады. Джимини халқы өздерінің әңгімелерін және дәстүрлерін балаларына жеткізеді. Ерлер отыз жасқа толғанда ересек деп есептеледі, содан кейін оларға ер болудің мағынасы және қоғамдағы олардың рөлі туралы білім беріледі.
The Djimini (also spelt Dyimini) people of Côte d’Ivoire belong to the larger Senoufo group. They have a population of about 100,000 and live in the north eastern area of Côte d’Ivoire, in Burkina Faso and Mali. The Djimini pass on their stories and traditions to their children. Men are considered to have reached adulthood by the age of thirty and are then taught about what being a man means and about their role in the community.
Тіл
Олардың тілі Нигер-Конго тілдер тобына жатады. Олар өз тіліне өте жоғары баға береді және оны үйде, егіс жұмысында және базарда қолданады, сондықтан оның жойылу қаупі жоқ.
Their language is in the Niger–Congo family. They think very highly of their language and speak it at home, working in the fields and at the market place, so it is not likely to disappear.
Жұмыс өмірі
Джиминилер шаруалар. Олардың табысы артқан сайын, тайпаның қалған бөлігі оларға осылай көбірек құрмет көрсетеді. Джиминилер өздеріне тіршілік үшін қажетті барлық азық-түлікті өсіреді, сондықтан барлық жастағы ерлер мен әйелдер отбасының қажеттерін қанағаттандыру үшін шаруа жұмысына көмектеседі. Олар жержаңғақ, маниок, жүгері, күріш, қарақұмық, бұршақ, манго және кашу өсіреді. Егін жақсы болған күнде де оларға аз төленеді, демек құрғақшылық болғанда өмір өте қиын.
The Djimini are farmers. The more successful they are, the more respect they receive from the rest of the tribe. Men and women of all ages help with the farm work, to contribute to their family's needs, as the Djimini grow all the food they need to survive. They grow peanuts, cassava, corn, rice, millet, beans, mangoes and cashews. They are paid poorly for them, even when the harvest is successful, so when there is drought, life is very difficult.
Демалыс
Джиминилер бос уақытында футбол ойнауды ұнатады. Олардың өздерінің фестивальдары мен дәстүрлі билері бар, олардың кезінде көбінесе мұрын сияқты түсі бар маска киеді. Олар көршілес Сенофо халқының ықпалымен жасалған ерекше өнер туындыларымен танымал. Бұл өнер туындыларына ағаштан жасалған мүсінді маскалар кіреді.
In their spare time, the Djimini enjoy playing soccer. They have their own festivals and traditional dances, during which they wear masks which often have a trunk like nose. They are known for their unique artwork, influenced by the neighboring Senufo people. Artwork includes masks made from wood carvings.
Нанымдар
Джиминилердің негізгі діни сенімі – анимизм. Бұл дәстүрлі африкалық дін, сондықтан олар барлық нәрседе рух бар деп сенеді, мысалы, жердің, айдың, күннің, көлдердің, өзендердің және теңіздердің ішінде. Джиминилердің шамамен 50% халықтық исламды ұстанады, ол христиандық пен ежелгі сенімдердің қосындысы, ал христиандардың үлесі тек 1% құрайды. Олар ұрпақтан-ұрпаққа баобаб ағашының маңында үй салып келеді. Әр ауылдың орнына олар баобаб ағашын отырғызып, оны халқына қорғаныш пен сәттілік сыйлайтын жақсы рухпен байланыстырады. Баобаб ағаштары мыңдаған жылдар бойы өмір сүре алады. Джиминилер өсірген азықтарына тәуелді болғандықтан, жердің рухани күші бар деп сеніп, көптеген ауылдарда жерге құрбандық шалатын дін қызметкерлері бар. Көрші тайпалар сияқты, Джиминилер де адамдар өлгеннен кейін олардың рухтары ұрпақтарының өміріне әсер етеді деп санайды.
Animism is the main religious practice of the Djimini. This is a traditional African religion, which means they believe everything has a spirit inside it, for example inside the earth, moon, sun, lakes, rivers and seas. Almost 50% of the Djimini practise Folk Islam, a mixture of Christian practises and pagan practices, but only 1% are Christians. They have situated their houses around a baobab tree for generations. They plant one at the site of every village and associate it with a good spirit that provides protection and good fortune for their people. Baobab trees can live to be thousands of years old. Because the Djimini depend on the food they grow, they believe that the ground holds spiritual blessings and many villages have priests who make sacrifices to the earth. Like many of their neighbouring tribes, the Djimini believe that when people die, their spirits have power over their descendants’ lives.
Білім
Джиминилердің көптеген балалары мектепке бармайды, себебі олардың ата-аналары кітаптар мен форма сатып алуға, немесе оқу ақысын төлеуге шамалары келмейді. Олардың орнына балалардан отбасыларымен бірге далада жұмыс істеу арқылы көмектесу күтіледі.
Most Djimini children do not go to school, as their parents cannot afford the books and uniforms or to pay the fees. Instead the children are expected to help by working in the fields with their families.