Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ағылшын конгрегационалистерінің ілімдік мәлімдемесі – Савой декларациясы конгрегационалистердің иман білдіруі. Оның толық атауы – Англиядағы қауымдық шіркеулерде қабылданған және іске асырылған иман және тәртіп туралы декларация. Ол 1658 жылдың қазан айында Лондон қаласындағы Савой ауруханасында бас қосқан ағылшын тәуелсіздері мен конгрегационалистері тарапынан жасалған. Ол кіріспе сөз, иман білдіру және тәртіп ережелерінен тұрады.
Doctrinal statement for English Congregationalists
The Savoy Declaration is a Congregationalist confession of Faith. Its full title is A Declaration of the Faith and Order owned and practised in the Congregational Churches in England. It was drawn up in October 1658 by English Independents and Congregationalists meeting at the Savoy Hospital, London. It consists of a preface, a confession, and a platform of discipline.
Савойлық жиналыс
Савой Ассамблеясы 1658 жылдың 12 қазанынан бастап он бір немесе он екі күн Савойда жиналды. 100-ден астам тәуелсіз шіркеуден келген өкілдер қатысты, олардың көп бөлігі дін қызметкерлері емес, жай адамдар еді. Вестминстерлік дін қызметкері және Вестминстерлік сенім туралы жазбаның авторы Томас Гудвин мен Джон Оуэн, жазбаны дайындау үшін тағайындалған алты дін қызметкерінен тұратын комитеттердің жетекшілері болды. Жазушыларға Жаңа Англиядағы конгрегациялық шіркеулер жасаған шіркеу басқаруының қағидаларын баяндаған Кембридж платформасы әсер етті. 1647 жылғы Англия шіркеуінің Вестминстерлік сенім туралы жазбасы негізгі үлгі ретінде пайдаланылды.
The Savoy Assembly met at the Savoy for eleven or twelve days from 12 October 1658. Representatives, mostly laymen, were present from more than one hundred independent churches. Thomas Goodwin, who was a Westminster divine and author of the Westminster Confession of Faith, and John Owen were the leaders in a committee of six divines appointed to draw up a confession. The writers were influenced by the Cambridge Platform, which was the statement of church government produced by the Congregational churches in New England. The 1647 Westminster Confession of Faith of the Church of England was used as a basic template.
Өкініш
Томас Гудвин, Вестминстерлік сенімді мойындаудың авторы, Савой декларациясын Вестминстерлік сенімді мойындаудың "соңғы және ең жақсы" жаңартылған нұсқасы деп қарастырды. Савой декларациясының авторлары бірнеше түзетулермен Вестминстерлік сенімді мойындаудың доктриналық анықтамаларын қабылдады, тек шіркеу басқаруына қатысты бөлімін ғана қайта құрды; Савой жиналысының декларациясының басты нәтижесі – Вестминстерлік теологияны бекіту болды. "Белсенді" және "толық" деген сөздер алынып тасталды. Дәл сөздердің маңыздылығын ескеретін Савой декларациясы бұл туралы нақты айтады. 1680 жылы бұл Декларация Колониялық Жаңа Англиядағы реформалау синоды тарапынан қабылданды.
Thomas Goodwin, author of the Westminster Confession of Faith, saw the Savoy Declaration as a revision of the Westminster Confession with the "latest and best". The Savoy Declaration authors adopted, with a few alterations, the doctrinal definitions of the Westminster confession, reconstructing only the part relating to church government; the main effect of the Declaration of the Savoy assembly was to confirm the Westminster theology. the words "active" as well as "whole" were omitted. Because exact wording is required the Savoy Declaration makes this explicit. The Declaration would be adopted by the Reforming Synod in Colonial New England in 1680.
Тәрбиелеудің негізі
"Шіркеулер институты және Иса Мәсіхтің оларда белгілеген тәртіп" деп аталатын бұл платформа 30 баптан тұрады және қауымдық шіркеу басқаруының принциптерін баяндайды. Бұл жаңа құжат, бұрынғы конгрегационалистік Кембридж платформасының немесе Вестминстер ассамблеясы жасаған Пресвитериан шіркеу басқару формасының жаңартылған нұсқасы емес, оған Савойдың негізін қалаушылары қатысқан.
Formally titled Of the Institution of Churches, and the Order appointed in them by Jesus Christ, the platform is composed of 30 articles and sets forth the principles of Congregational Church polity. It is a new document, not a revision of either the earlier congregationalist Cambridge Platform or the Form of Presbyterial Church Government produced by the Westminster Assembly, at which key framers of Savoy were present.