Уэльс мифологиясы: Мабиноги төрт тармағы

Кіріспе

Уэльс мифологиясы, 1050 және 1120 жылдар аралығында жасалған.

Мабиногидің төрт тармағы немесе Педаир Каинк И Мабиноги – Британия әдебиетіндегі ең ертегі прозалық әңгімелер. Бастапқыда Уэльсте орта уэльс тілінде жазылған, бірақ көптеген аудармаларда қолжетімді, Мабиноги жалпы алғанда төрт бөлімнен немесе «тармақтардан» тұратын бір туынды деп есептеледі. Өзара байланысты әңгімелерді мифология, саяси тақырыптар, махаббат оқиғалары немесе фантастикалық қиял ретінде оқуға болады. Олар кішкентай балалардан бастап ең білімді ересектерге дейін кең оқырман қауымына қызықты. Бұл әңгімелер бүгінде кітаптарда, ауызша айту арқылы немесе театрлық қойылымдарда танымал. Олар жазбалар мен фильмдерде кездеседі және көптеген көркем туындылар мен қазіргі заманғы әдебиетте жаңаша түсіндірулерге шабыттандыруды жалғастыруда.

Шолу

Мабиногилер Мабиногидің төрт тармағы немесе валлий тілінде Педаир Каинк и Мабиноги деп аталады. Бұл әңгімелер 11 ғасырда ауызша дәстүрден жинақталған. Олар ортағасырлық қолжазбалар арқылы жеке отбасы кітапханаларында сақталған, олардың екі негізгі нұсқасы және бірнеше фрагменттері бүгінгі күнге дейін жетіп қалды. Mabinogi-ді ерте заманғы зерттеушілер валлий мифологиясының бұрмаланған түрі ретінде қарастырған, сондықтан оларды қалпына келтіруге тырысқан. 1970 жылдардан бері бұл әңгімелер күрделі діни емес әдебиет ретінде танылды, бірақ валлий мифологиясымен байланысты, күшті сипатталған кейіпкерлері, саяси, этикалық және гендерлік тақырыптары, сондай-ақ фантастикалық қиялдары бар. Жазу стилі оның сырттай қарағанда қарапайымдылығымен және сөздерді тиімді пайдалануымен, сондай-ақ келттік өрнектерімен салыстырылатын күрделі қайталауларымен бағаланады. Мабиногиде бейнеленген әлем Уэльске, Ирландияға және Англияға дейін созылады. Ол аңыз бойынша Ұлыбританияны король басқаратын біртұтас ел ретінде көрсетеді, бірақ сонымен қатар күшті жеке княздықтары бар, онда валлий заңдары, худ (сиырлы өнер) және романтика бірегей үйлесімде бірігеді. Төрт тармақтың авторлары ретінде бірнеше адам аталған. Әр тармақта бірнеше оқиға бар, және әр тармақ басты кейіпкердің атымен аталады. Бұл атаулар – Pwyll, Branwen, Manawydan және Math, бірақ бұл заманауи әдет; ортағасырлық қолжазбаларда тармақтар аталмайды. Төрт тармақтың барлығында тек бір ғана кейіпкер кездеседі, бірақ ол ешқайсысында басты рөлде болмайды. Дифедтің Пвилл ханзадасы Аннундағы қаһармандық және сиқырлы саяхаты, оның түрленуі, тазалығы және дуэлі туралы айтады, бұл олардың күшті одақ құруына әкеледі. Ол оған үйленуге рұқсат беру үшін оған көмектеседі. Олардың туған баласының ерекше түрде ұрлануы, оның құтқарылуы, тәрбиеленуі және Гвент патшалығының игі мырзасының қалпына келтірілуі одан кейін болады. Баланың аты аталмайды. Льордың қызы Бранвен Ирландия короліне үйленеді, ол оның жартылай бауырының қорлауына байланысты оны жамандықпен ұстайды. Бұл оқиғадан кейін геноцидтік соғыс басталады, онда өлгендерді қайта тірілтетін қазан және алып король Бранның өлімінен кейін де тірі қалатын басы маңызды рөл атқарады. Ол тек соғыстан аман қалған ретінде ғана еске алынады, ал ол қайғыдан көңілі толып қайтыс болады. Манаудан Льордың ұлы, Ұлыбритания тағына мұрагер, соғыс кезінде Пвиллдің жақын досы болады. Ол досының үйленуіне көмектеседі. Манауданның жері қирап жатыр. Одан кейін Англияға саяхаттап, қолөнер кәсіпорындарын құрады. Сиқырлы тұзақ оны алып кетеді, ал Манаудан фермерге айналады. Ол олардың босатылуын және жердің қалпына келтірілуін, оның артында тұрған жауды бетпе-бет кездесу арқылы келіседі. Матонвидің Математикасы – алдау мен сатқындықтың қараңғы тізбегі: соғыс, оның өлімі, бойжеткен қызды екі рет зорлау, оның мақтанды ағасы, сиқыршы, оның батыр ұлын қабылдамайды, ол осы тағдырлардың барлығының сәулетшісі. Ол жасанды инкубациямен жүктілікті және синтетикалық әйелді қосады. Ол опасыз махаббат үшбұрышын құрады, ерекше жағдайда кісі өлтіреді. Ол шамандық жолмен құтқарылуға тырысады.

The Mabinogi are known as the Four Branches of the Mabinogi, or Pedair Cainc y Mabinogi in Welsh. The tales were compiled from oral tradition in the 11th century. They survived in private family libraries via medieval manuscripts, of which two main versions and some fragments continue to survive today. Early modern scholarship of the Mabinogi saw the tales as a garbled Welsh mythology which prompted attempts to salvage or reconstruct them. Since the 1970s the tales have become recognised as a complex secular literature, though rooted in and containing elements of Welsh Mythology, with powerfully explored characters, political, ethical and gendered themes, as well as imaginative fantasies. The style of writing is admired for its deceptive simplicity and controlled wordpower, as well as intricate doublets where mirrorings have been compared to Celtic knotwork. The world displayed within the Mabinogi extends across Wales, to Ireland, and into England. It presents a legendary Britain as a united land under a king, yet with powerful separate princedoms, where native Welsh law, hud (magic), and romance, combine in a unique synergy. Possible authors who have been proposed for the Four Branches include italic=no and italic=no. Each Branch contains several tale episodes in a sequence, and each Branch is titled with the name of a leading protagonist. These titles are Pwyll, Branwen, Manawydan and Math, but this is a modern custom; the Branches are not titled in the mediaeval manuscripts. Only one character appears in all four Branches, italic=no, though he is never dominant or central to any of the Branches. Pwyll Prince of Dyfed tells of the heroic and magical sojourn of italic=no in [[Annwn, his shapeshifting, chastity and a duel, which all establish a mighty alliance. The formidable italic=no courts him, and he helps her win her freedom to marry him. The strange abduction at birth of their baby son follows, with his rescue, fostering and restoration by the good lord italic=no of the Kingdom of Gwent. The child is named italic=no. Branwen Daughter of Llŷr follows italic=no's marriage to the King of Ireland, who abuses her due to insult by her half brother, italic=no. A tragically genocidal war develops fomented by italic=no, in which a Cauldron which resurrects the dead figures, and the giant king Bran's head survives his death in an enchanted idyll. italic=no is merely named as a war survivor, and italic=no dies, heartbroken. Manawydan Son of Llŷr brother of italic=no, heir to the throne of Britain, becomes italic=no's good friend during the war. italic=no arranges his friend's marriage to italic=no. The land of italic=no is devastated. Journeys in England setting up craft businesses follow. An enchanted trap removes italic=no and italic=no becomes a farmer. He cannily negotiates their release, as well as the restoration of the land, by confronting the villain behind it all. Math Son of Mathonwy is a dark sequence of deception and treachery: war with italic=no, the death of italic=no, the double rape of a virgin girl, and the rejection of an unwanted hero son by proud italic=no her magician brother is the architect of all these destinies. He adds an artificially incubated pregnancy, and a synthetic woman. She, italic=no, creates a treacherous love triangle, murder in a peculiar manner. italic=no makes a shamanic journey of redemption.

Бірінші тармақ:

Pwyll Pendefeg Dyfed, "көкшелік князь", өз жерінде аң аулап, жарқыраған Cŵn Annwn немесе "көкшелік иттермен" кездеседі және басқа адамның аулауын, еліктерді өзіне алады. Оның патшалығының билеушісі қатты ренжіді. Өтеу ретінде, ол денелерін ауыстырады және оның қарсыласын жеңу үшін оның жеріне барып тұрады. Бір жыл бойы патшайымның төсегін адал түрде бөліседі. Оның жауларын жеңіп, содан кейін оның елі мен оның жері арасында одақ орнатылып, ол үйіне қайта оралады, онда ол өткен жылы оның жақсы басқарғанын біледі. Содан кейін ол жарқыраған сиқырлы атта келген сұлу және күшті бір қызға кездеседі. Оларға ешкім жақындаса алмайды, себебі оларға жақындауға тырысқан сайын, ол және оның аты көбірек алыстайды. Ақырында, олар одан тоқтауын сұрайды, ол оған құлақ естіп, оны күйеуі ретінде таңдағанын жариялайды, ол оны қуана қарсы алады. Олардың той күні, ханзаданың сарайына жасырын түрде келген бір кісі, оны тойдың барлық тағамын беруге алдайды. Содан кейін ол оны ешқашан толтырылмауы тиіс сиқырлы қапшығын қолдана отырып, оны ханзадаға жасалған құдалықтан босату үшін шеберлік стратегиямен жетектейді. Бірақ ол ұл мен мұрагерге ие болады, бірақ бала туған түні жоғалып кетеді. Оның қызметшілері өмірінен қорқып, оны өз баласын өлтіріп жегені үшін айыптайды. Ол жеті жыл бойы қамал қақпасында күн сайын отырып, бейтаныс адамдарға өзінің қорқынышты оқиғасын айтуға және оларды өзінің артына мінгізуге келіседі. Осы уақытта бала, оны алып кеткен құбыжықтан құтқарылады. Ол және оның әйелі баланы асырайды, ол ерлікпен өседі және жылқыны жақсы көреді. Олар оны Гвалт Эурейд ("Алтын шаш") деп атайды. Ол баланың өзіне ұқсас екенін көріп, оны қайтадан оған қайтарады, осылайша оқиға бақытты аяқталады. Оның адалдығы дәлелденеді. Олардың ұлының аты "Придери" ("Қайғы") деп өзгертіледі, өйткені анасының оған бірінші айтқан сөзі осылай болды: Придери сөзі қайғы мен еңбекке байланысты. Соңында, ол оның жерін билеу құқығын мұраға алады.

Pwyll Pendefeg Dyfed, "italic=no Prince of italic=no", hunting on his own land, meets the shining Cŵn Annwn or "Hounds of italic=no", and takes another man's kill, a stag, for himself. italic=no, the king of italic=no, is greatly offended. As recompense, italic=no switches bodies with italic=no and dwells in italic=no to vanquish italic=no's adversary. italic=no chastely shares the queen's bed for a year. italic=no defeats italic=no's enemy italic=no, and is then rewarded with an alliance between his land of italic=no, and italic=no then returns home to italic=no where he finds it has been well ruled by italic=no in the past year. Next, italic=no encounters italic=no, a beautiful and powerful maiden on a shining magical horse. They are strangely unreachable by anyone, for as they attempt to approach, italic=no and her horse get further away. Finally, they ask her to stop in which she complies and it is revealed that italic=no has chosen italic=no as her husband, which he welcomes. On italic=no and italic=no's wedding day in the court of italic=no appears in disguise and tricks italic=no into giving him the entire wedding feast and italic=no then guides italic=no through a cunning strategy using her magic bag which can never be filled, to extricate her from her betrothal to the princely italic=no is trapped in the bag and beaten by italic=no's men until he agrees to italic=no's terms, including foregoing vengeance. italic=no eventually bears italic=no a son and heir, but the child disappears the night he is born. italic=no's maids, in fear of their lives, accuse her of killing and eating her own baby. italic=no negotiates a penalty where she must sit at the castle gate every day for seven years telling her terrible tale to strangers and offer them a ride on her back. Meanwhile, the child is rescued from its monstrous abductor by italic=no. He and his wife adopt the boy who grows heroically apace, and adores horses. They called him italic=no (italic=no 'Golden Hair', Gwallt Euraid). italic=no sees the boy's resemblance to italic=no, so he restores the boy to italic=no for a happy ending. italic=no is vindicated as is italic=no's loyalty to her. Their son is renamed italic=no "Loss", as is custom from his mother's first words to him: Pryderi puns on anxiety and labour. In due course, italic=no inherits the rule of italic=no.

Екінші бөлім:

Екінші тармақта, Британия королі Бранның қарындасы Ирландия короліне тұрмысқа шығуын сұрап, оған береді. Бран қасиетті адамға жаңа жылқылар мен қазына түрінде өтемақы береді, содан кейін өлгендерді қайта тірілте алатын сиқырлы қазан (Пайр Дадени) қосады, бірақ қайта тірілген адамдар әрқашан сөйлесе алмайды. Бұл қазан туралы аңыз, екі патшаның аңызын салыстырған кезде, ол Ирландиядан келген екені айтылады. Ирландияда олардың ұлы туып, аты курсив=жоқ. Ирландия ақсүйектері курсив=жоқтың іс-әрекеттеріне байланысты әлі де ашулы болып қалады. Ол олардың ықпалына түсіп, курсив=жоқты асханадағы құлға айналдырады, күн сайын төменгі таптағы етшінің соққысына ұшырайды. Курсив=жоқ бір шырғалаққа Ирландия теңізі арқылы хабар жеткізуді үйретеді. Ол әскерін жинап, теңізден өтеді, кемелерін жанына алып, курсив=жоққа қарсы үлкен соғыс бастайды. Оның әскері сонша үлкен болғандықтан, кемелерімен бірге теңізді аттап өтеді. Курсив=жоқ ирландтарды бейбітшілікке келуге көндіреді, олар үшін бұрын-соңды болмаған үлкен ғимарат салады. Ирландтар екі жүз жауынгерді үйге жасырып, оларды бағаналарына қаптар іліп қояды. Курсив=жоқ бұл - ұнның қаптары дегенге күмәнданады және олардың жасырылған жауынгер екенін сезеді. Ол жасырылған жауынгерлердің бас сүйектерін талқандайды, әрқайсысын талқандағаннан кейін ән шырқайды. Кейін тойда, ол қасақана араздық туғызуға тырысады. Өзінің нәресте немере інісін отқа лақтырып өлтіреді. Соғыс басталып, ирландтар Қазанды өлгендерді қайта тірілту үшін пайдаланады. Курсив=жоқ қазанның ішіне кіру үшін мәйіттердің арасында жасырынып, оны созып, жарып, өліп қалады. Соғыс геноцидке айналады. Бес жүкті әйел аман қалып, Ирландияны қайтадан толтырады. Бран әскерінен тек жеті адам ғана аман қалады, курсив=жоқтан басқа. Олардың бірі - оның басқа ағасы, ал жақын досы - улы найзадан жараланған, аман қалғандарға оның басын кесіп, Лондонның Ақ мұнарасына жерлеуге алып кетуді өтінеді. Ол оның басы олардың жақсы серігі және кеңесшісі болады деп болжайды, ал олар көп жылдар бойы идилликалық тойларда болады, біріншіден курсив=жоқта, содан кейін курсив=жоқ аралында. Бірақ Британияға оралғаннан кейін, ол көптеген қаза болғандар үшін қайғыдан қайтыс болады. Бран - "қарақ", Бранвен - "ақ қарақ", ал курсив=жоқ - "қиындық, дау-жанжал" дегенді білдіреді.

In the second branch, italic=no, sister of Brân the Blessed, king of Britain, is requested by and given in marriage to italic=no, king of Ireland. italic=no's half brother italic=no, angered that no one consulted him, insults italic=no by mutilating all his valuable horses so horribly they become useless. italic=no the Blessed gives italic=no compensation in the form of new horses and treasure, then added a magical cauldron (Pair Dadeni) which can restore the dead to life, although the revived persons will always remain unable to speak. The legend of this cauldron, when the two kings compare its lore, is that it came from Ireland. In Ireland, italic=no and italic=no have a son, italic=no. The Irish nobles continue to be hostile because of what italic=no did. italic=no allows them to sway him, and casts italic=no away to serf in the kitchens, struck on the face every day by a low caste butcher. italic=no trains a starling to take a message to italic=no across the Irish Sea. He musters his host and crosses the sea to war on italic=no is so huge he wades across with his ships beside him. italic=no persuades the Irish to sue for peace by building a colossal building to house italic=no, which he has never had before. The Irish hide two hundred warriors in the house, hanging in bags on its pillars. italic=no shrewdly suspects treachery and disbelieves the Irish story these are bags of flour. He crushes the skull of each hidden warrior, singing after he does it. Later, at the feast, italic=no deliberately seeks to create discord. He throws his infant nephew italic=no on the fire and kills him. Fighting breaks out and the Irish use the Cauldron to revive their dead. italic=no hides among the corpses to get in the Cauldron, stretches and cracks it, dying as he does so. The war had become a genocide. Five pregnant women survive to repopulate Ireland. Only Seven Survivors remained of the British host, besides italic=no. One is italic=no's other brother, and his good friend italic=no, mortally wounded by a poisoned spear, bids the survivors to cut off his head, and take it to bury at the White Tower in London. He prophesies his head will be their good companion and advise them, while they will sojourn for many years of idyllic feasting, first at italic=no in italic=no, then on the isle of italic=no in italic=no. But on arriving back in Britain, italic=no dies of grief for the many who have died. Brân means 'raven'; Branwen means 'white raven'; and italic=no means 'trouble, strife'.

Үшінші бөлім:

Ирландия соғысынан аман қалған санаулылардың бірі ретінде анасы мен әйелімен қайта қосылу үшін оралады. Ол өзінің жақын жауынгер серігін, Ұлыбритания патшалығының мұрагерін әкеледі. Бірақ Ұлыбритания тағына оның құқығын тартып алған, және ол енді соғыс қаламайды. Ол оны [жер аты] лорды етіп бекітеді, соның ішінде [әйел есімі]-ға үйленуіне де келіседі, бұл одақтастықты екі жақ та қуана қарсы алады. Төртеуі – ол және оның жаңа күйеуі – жақын дос болып, [жер аты]-ның мол өнімін тамашалап, жерді аралайды. Бірге олар [есім] сияқты отырады, бұрын [есім] отырғандай. Күннің күркіреуі, жарқын жарық және сиқырлы тұман төмен түседі. Содан кейін жерде тек жабайы жануарлар ғана тірі қалады, қалған тіршілік жойылады. Төртеуі аң аулау арқылы күн көреді, бірақ екі жылдан кейін олар көбірек іздейді, сондықтан Англияға сапар шегеді. Үш қалада кезекпен қымбат ат жабдықтары, қалқандар мен аяқ киімдер жасайды, бұл жергілікті шеберлердің бәсекелесе алмайтын деңгейі, сондықтан олардың қызғанышы қауіпті болады. Ол қарапайым халықтың өмірін ұнатпайды, және [есім] оны жауларымен шайқасудан тоқтатады. Керісінше, ол олардың алысқа кеткенін қалайды. Осы сияқты үш реттен кейін, олар [жер аты]-на қайта оралады. Тағы да аңшылар ретінде өмір сүріп, жарқыраған ақ қабанды іздеп, ескі сарайға жетеді. [Есім], [есім]-нің кеңесіне қарамастан, итінің соңынан ішке кіреді, алтын тостағанмен құрылған тұзаққа түсіп қалады. [Есім] күтеді, содан кейін досын құтқара алмағаны үшін сөккен [есім]-ге хабарлайды. Бірақ ол ұлын іздеп барғанда, ол да тұтқынға түседі. Жалғыз қалған [есім] оның ар-ұятын сақтайтынына сендіреді. Англияда аяқ киім жасаушы ретінде тағы бір әрекеттен кейін, екеуі [жер аты]-на қайта оралады, және [есім] [есім]-нің жанында үш бидай егістігін өңдейді. Бірақ оның бірінші егісін ұрылар шабады, ал екіншісін тонап алады. Ол түнде сергек отырып, піскен бидайды жеп жатқан тышқандарды көреді. Ол баяу, семіз тышқанды ұстайды. [Есім]-нің қарсылығына қарамастан, ол оны ұры ретінде асып тастау үшін кішкентай дарға тігеді. Бір ғалым, дін қызметкері және епископ оған тышқанды аясағандық үшін ақша ұсынады, бірақ ол бас тартады. Тышқанның өмірі үшін не қалайтынын сұрағанда, ол алдымен түсіндірме талап етеді. Епископ оған: "Сен – [есім]-дің досысың, зұлымдыққа ұшыраған [есім]-нің, ал тышқан – [есім]-нің пішінін өзгерте алатын әйелі, ал [жер аты]-ның қирауы – [есім]-нің кек алуы, [есім] мен [есім]-ді босату және [жер аты]-нан қарғысты алып тастау үшін жасалған келісім", – дейді.

italic=no of italic=no returns from the Irish War as one of its few survivors, to reunite with his mother italic=no, and his wife italic=no. He brings with him his beloved war comrade, italic=no, the heir to the kingship of all Britain. But italic=no's rights as heir to Britain have been usurped by italic=no, and he does not want more war. italic=no establishes him as the lord of italic=no, including marriage to italic=no, a union which both partners welcome. The four of them, italic=no and her new husband italic=no, become very good friends indeed, and travel the land of italic=no admiring how bountiful it is. Together they sit the italic=no, as italic=no once did. A clap of thunder, a bright light, and magical mist descend. Afterwards the land is devastated of all other life except wild animals. The four live by hunting, but after two years they want more, so they travel to England. In three towns in turn they craft saddles, shields and shoes of such quality that the local craftsmen cannot compete, so their envy becomes dangerous. italic=no dislikes the lower class way of life, and italic=no stops him from fighting their enemies. Instead italic=no insists on moving away. After three attempts like this, they return to italic=no. Once more living as hunters italic=no and italic=no follow a shining white boar to a strange castle. italic=no, against italic=no's advice, follows his hounds inside to become trapped there by a golden bowl. italic=no waits, then reports to italic=no who rebukes his failure to rescue his friend. But when she follows her son she too becomes trapped. Alone with italic=no reassures her he will respect her virtue. After another attempt in England as shoemakers, the pair return to italic=no, and italic=no farms three fields of wheat next to italic=no. But his first field's harvest is cut down by thieves, and his second. He sits vigil at night, and sees a horde of mice eating the ripe corn. He catches a slow, fat one. Against italic=no's protest he sets up a miniature gibbet to hang it as a thief. A scholar, a priest and a bishop in turn offer him money if he will spare the mouse which he refuses. When asked what he wants for the mouse's life he first demands an explanation. The bishop tells him he is italic=no, friend of the wronged italic=no, the mouse is italic=no's shapeshiften wife, and the devastation of italic=no is to avenge italic=no bargains to release of italic=no and italic=no, and the lifting of the curse on italic=no.

Төртінші бөлім:

Солтүстік Уэльсте сиқыршы патша билік етеді, оның аяқтарын әрдайым бикеш ұстауы керек, бірақ ол соғыста болғанда емес. Оның жүйкесін буған оның інісі, патшалық бикеш ұстаушы қызға ғашық болады, сондықтан патшаның інісі оған көмектесу үшін амал ойластырады. Ол жылқы мен иттің сиқырлы сыйлықтарымен алдап, құнды шошқаларын алмастырады, бұл сыйлық үшін ол кек алу үшін соғыс жасайды, сондықтан ол оны қорғансыз қалдырады. Оның інісі оны зорлап, жекпе-жекте өлтіреді. Зорлаудың өтемақысы ретінде үйленеді. Ол екі бауырласты жазалап, оларды жұптарға айналдырады, олар жұптасып, бала тууы керек: бірінші бұғы, содан кейін қабан, содан кейін қасқыр. Олардың ұлдары асырап алынған ұлдары болады, ал үш жылдан кейін бауырластар асырап алынған ұлдарымен татуласады. Ол әпкесін жаңа бикеш ретінде ұсынады. Ол оның бикеш екенін сынап көріп, оның таяғын басып өтуін талап етеді. Ол бірден ұл табады, ол теңізге кетеді. Ол сондай-ақ өмірдің бір бөлігін тастап, оны жатын жанындағы сандыққа салады. Ол қатты ұялып, ашуланып, баладан бас тартады. Ол оған есім де, жауынгерлік қару да болмайтынын, егер ол бермесе, ант етеді. Ол оны баланың атын «Жарқын шебер қол» деп атауға алдайды, онымен сөйлеседі, оның кім екенін білмейді, өйткені ол формасын өзгертеді. Көбірек форма өзгерту әскери шабуыл жасауды жасақтады, сондықтан олар қару-жарақ киіп, оны қаруландырады. Оның үшінші қарғысы: ол адам әйеліне үйленбеуі керек. Олар емен гүлдерінен, қарасора гүлдерінен және шалфейден оған әдемі әйел жасайды, оның атын «Гүлбет» қояды. Бірақ олар бір-біріне қатты ғашық болады. Ол оған оның некелік төсегінің сенімін білдіріп, оның қорғалған өмірінің құпиясын табуды айтады. Ол оны қалай қорғайтынын білу үшін түсіндіруін сұрайды. Бұл әдіс күрделі, бір жылға созылған, бірақ ол оны аяқтап, оның найзасына түсіп, бүркітке айналып, қашып кетеді. Олар енді бірге өмір сүреді. Ол алыста бүркіт түрінде ағашқа шығып, өліп жатқан оны табуға тырысады. Ол шіріп бара жатқан денесінен түсіп жатқан құрттарды жеп жатқан шошқаны іздейді. Ол оны адамды қайтару үшін біртіндеп ән айтады. Ол өтемақы төлеуді ұсынады, бірақ соққыны оған тигізгендей қайтаруға талап етеді. Ол қорқақ, сондықтан тас қалқанды пайдаланып, одан қашуға тырысады. Ол оны тас арқылы тесіп, найзасымен өлтіреді. Ол оны құстар арасында жәбірленуші соқаға айналдырып жазалайды.

italic=no in North Wales is ruled by the magician king italic=no, whose feet must be held by a virgin at all times except while he is at war. italic=no's nephew italic=no is infatuated with italic=no, the royal maiden foot holder, so italic=no's brother italic=no plots to aid him. He deceives italic=no of italic=no with magical sham gifts of horses and dogs, in exchange for italic=no's valuable swine, a gift from italic=no makes war in revenge, so italic=no leaves italic=no without his protection. italic=no and italic=no rape her, and italic=no kills italic=no in single combat. italic=no marries italic=no in compensation for her rape. He punishes the two brothers by shapeshifting them into animal pairs who must mate and bear young; first deer, then boars, then wolves. The sons they bear become italic=no's foster sons, and after three years the brothers are reconciled with italic=no. italic=no suggests his sister italic=no as the new footholder. italic=no magically tests her virginity requiring her to step over his wand. She immediately gives birth to a son, italic=no, who takes to the sea. She also drops a scrap of life which italic=no scoops up and incubates in a chest by his bed. italic=no is deeply shamed and angered so she utterly rejects the boy. She swears a doom upon him that he cannot have a name, nor warrior arms, unless she gives them to him. italic=no tricks her into naming the boy italic=no (Bright Skillful Hand) by speaking to him, not knowing who he is as he is shapeshifted. More shapeshifting fakes a military attack so italic=no gives them arms dressing and arming italic=no herself. italic=no's third curse is italic=no may not marry a human woman. italic=no and italic=no construct a beautiful wife for him from oak blossom, broom flowers, and meadowsweet, naming her italic=no (Flower Face). But italic=no and italic=no fall deeply in love. italic=no tells her to find out the secret of italic=no's protected life, which she does in the trust of her marriage bed. She begs italic=no to explain so she can know how to protect him. The method is complicated, taking a year of almost impossible effort but italic=no completes it and italic=no falls to his spear, transforms into an eagle and departs. italic=no and italic=no then live together. italic=no pursues a quest to find italic=no, who far away in eagle form perches up a tree, dying. italic=no tracks a sow which he finds eating maggots falling from italic=no's rotting body. italic=no sings a magical englyn (poem) gradually bringing italic=no back to humanity. italic=no offers to compensate italic=no; but italic=no insists on returning the blow as it was struck against him. italic=no is cowardly and attempts to evade it using a stone shield. italic=no kills italic=no with his spear, which pierces him through the stone. italic=no punishes italic=no by transforming her into an owl, a pariah among birds.

Кіріспе

ОНЛАЙН ағылшын тіліндегі ТЕГІН аударма, Уилл Паркердің жасаған, әр тармаққа бір беттен. Түсіндірмелер қосылған. Джон Боллардтың ағылшын тіліндегі басылымы "Уэльстің аңыздары мен ландшафты: Мабиноги", 2007 жыл. Оқиғалардағы орындардың фотосуреттерімен көркемделген. (Аудармаларды қараңыз) КІТАП Сионед Дэвис аудармасы "The Mabinogion", 2008 жыл. (Аудармаларды қараңыз) ВИДЕО Сиби. (1996) "Мабиногион". YouTube-та жартылай тегін, күлкілі монах Сибидің DVD-де толық нұсқасы. Аңғар. ЖАЗБА Джонс, Колин. 2008 жыл. "Мабиногион, Төрт тармақ". Қонақ мәтінінің жазбалары, фоны музыкамен. Бірінші бөлім сайтта тегін. Ифор Уильямс, "Педеир Кейнк и Мабиноги, Аллан о Лифр Гвин Риддерх", 1930, 1951 жылдар. Уэльс тілінде. Онлайн скандалдан алынған. Мабиногионнан әңгімелер, Гвин Томас аударған. Маргарет Джонс суреттеген, 2006 жыл.

Зерттеуге арналған негізгі ресурстар

Моргайн, Шэн. (2013) «Мабиноги» библиографиясы. Толық түсіндірмелі библиография, тегтер бойынша іздеуге болады; сілтемелер жасауға мүмкіндік береді. «Мабиногион» туралы көптеген материалдар, сондай-ақ тарих, тіл сияқты кейбір аяйттық мәліметтер де қамтылған. Паркер, Уилл. (2002) «Бібліографиялық шолу. «Мабиногидің» төрт тармағы – ортағасырлық кельт мәтіні; 1795-1997 жылдардағы ағылшын тіліндегі зерттеулер». Mabinogi.net. 19 ғасырдан 20 ғасырдың соңына дейінгі «Мабиноги» зерттеулерінің шолуы. Паркер, Уилл. (2003) Төрт тармақтың түсіндірмелі аудармасы. Mabinogi.net. Оның кітабы үшін жасалған аудармалар (Паркер, Уилл. (2005) «Мабиногидің» төрт тармағы. Дублин: Bardic Press). Паркердің мақалаларымен www.mabinogi.net мекенжайында танысуға болады.

Ағылшын тіліндегі аудармалары

Пугге, Уильям Оуэн. 1795 ж. “Мабиногион, немесе Жасөспірімдердің ойын-сауығы, ежелгі Уэльс романдары”. Кембриандық тіркелім, 177–87. Алғашқы басылым және бірінші бөлімдегі алғашқы әңгіменің ағылшын тіліне аудармасы. Сондай-ақ: Пугге, Уильям Оуэн. 1829 ж. “Мабиноги: немесе Матонви ұлы Мабдің романсы”. Камбриандық тоқсандық журнал және кельттік қоймасы 1: 170–79. Бірінші бөлімнің ағылшын тіліне аудармасы. Гест, Шарлотта; сонымен қатар Шарлотта Шрайбер, аудармашы және редактор. “Мабиногион”. (1845 ж. – серияның бөлігі, екі тілді; 1849 ж. – 3 томдық, екі тілді; 1877 ж. – бір томдық, тек ағылшын тілінде). Лландовери, Уэльс; және Лондон; бір уақытта. Гесттің аудармалары әлі де көптеген адамдарды осы әңгімелермен таныстыруда, оның ерекше ағынмен ерекшеленетін стилімен. Эллис, Томас Питер және Ллойд, Джон; аударған. (1929) “Мабиногион: Т. П. Эллис және Джон Ллойдтың жаңа аудармасы”. Оксфорд: Кларендон баспасы. Студенттер үшін нақты және пайдалы басылым. Джонс, Гвин және Томас Джонс; аударған. (1949) “Мабиногион”. Everyman's Library, 1949 ж.; 1974, 1989, 1993 жылдары қайта қаралып жаңартылған. Гесттің орнын бастан-аяқ алмастырған алғашқы маңызды басылым. 2001 жылғы басылым (Джон Апдайк алғы сөзімен). Ганц, Джеффри; аударған. (1976) “Мабиногион”. Лондон және Нью-Йорк: Penguin Books. Көп жылдар бойы танымал, әлі де оқуға ыңғайлы қалталық басылым. Форд, Патрик К.; аударған. (1977) “Мабиноги және басқа ортағасырлық Уэльс әңгімелері”. Беркли: Калифорния университетінің баспасы. Мабиногионның түпкілікті әңгімелеріне, соның ішінде Мабиногиге назар аударады. Паркер, Уилл. 2003 ж. “Мабиноги аудармалары”. Жедел қол жетімділік пен тез тексеру үшін өте пайдалы тегін онлайн ресурс. Боллард, Джон К.; аударған, Гриффитс, Энтони; суреттеген. (2006) “Мабиноги: Уэльстің аңыздары мен ландшафты”. Gomer Press, Ландисул. Мабиноги орындарының суреттерімен бірге, тамаша кіріспе, анық және әдемі безендірілген. Дэвис, Сион. (2007) “Мабиногион”. Оксфорд: Оксфорд университетінің баспасы. Нақты зерттеулермен негізделген, заманауи басылым. Дж. Р. Р. Толкин “Дифедтің Пвилл ханзадасы” аудармасымен жұмыс іле бастады. Оның аудармасы Бодлей кітапханасында сақтаулы.

Pughe, William Owen. 1795. “The Mabinogion, or Juvenile Amusements, Being Ancient Welsh Romances.” Cambrian Register, 177–87. First publication, and English trans. of the first story in the First Branch. Also: Pughe, William Owen. 1829. “The Mabinogi: Or, the Romance of Math Ab Mathonwy.” The Cambrian Quarterly Magazine and Celtic Repository 1: 170–79. English trans. of the First Branch. Guest, Charlotte; aka Charlotte Schreiber, trans. and editor. The Mabinogion. (1845 part of a series, bilingual; 1849 part of 3 vols bilingual; 1877 one vol. English only.) Llandovery, Wales; and London; simultaneously. Guest's trans. continue to introduce many to the stories today in her characteristically flowing style. Ellis, Thomas Peter., and Lloyd, John; trans. (1929) The Mabinogion: A New Translation by T. P. Ellis and John Lloyd. Oxford: Clarendon Press. An accurate and useful edition for students. Jones, Gwyn and Thomas Jones; trans. (1949) The Mabinogion. Everyman's Library, 1949; revised 1974, 1989, 1993. The first major edition to supplant Guest. 2001 Edition, (Preface by John Updike),
Gantz, Jeffrey; trans. (1976) The Mabinogion. London and New York: Penguin Books. A popular edition for many years, still very readable pocket edition. Ford, Patrick K. ; trans. (1977)The Mabinogi and Other Medieval Welsh Tales. Berkeley: University of California Press. Focuses on the native tales of the Mabinogion, including the Mabinogi. Parker, Will. 2003. “Mabinogi Translations." Very useful free online resource for instant access, and quick checks. Bollard, John K. trans, and Griffiths, Anthony; photog. (2006) The Mabinogi: Legend and Landscape of Wales. Gomer Press, Llandysul. An excellent introduction, clear, beautifully designed, with photographs of the Mabinogi sites today. Davies, Sioned. (2007) The Mabinogion. Oxford: Oxford University Press. A modern edition in practical format, backed by solid scholarship. J. R. R. Tolkien began work on a translation of Pwyll Prince of Dyfed. His translation is held at the Bodleian Library.

Қазіргі заманғы түсіндірмелері

Уолтон, Еванжелин. "Мабиногион тетралогиясы". Прозалық қайта баяндау. "Қуаттылардың аралы" 1970, алғаш рет жарияланды "Құдайы қыз және шошқа" 1936; "Лирдің балалары" 1971; "Рианнонның әні" 1972; "Анннның ханзадасы" 1974. Нью-Йорк: "Баллантайн Букс". Сайби. (1996) Мабиногион. YouTube-та жартылай тегін, ал күлкілі монах Сайбидің DVD-де толық нұсқасы бар. Өзен аңғары. Ұсынысқа лайық. Хейс, Дерек В. (2007). Басқа дүние. S4C / BBC Wales. Жетекші музыканттар мен актерлердің қатысуымен анимация және бейне, сол кездегі ең озық CGI технологиясы қолданылды, әсерлі туынды. Сайттағы суреттерді қараңыз. Арберт студиясы. (2008) Rhiannon: Curse Of The Four Branches (PC DVD) – Төрт тармақтың қарғысы. Бұл өте жақын негіздеме емес, көбірек еркін шабыттандырылған. Иймс, Манон. (2008) Мабиногидің тамаша мифтері. Аберистуит қаласында толық Мабиногидің сахналық қойылымы. 2009 жылы Понтардау өнер орталығында Джилл Уильямс қойған, сәл қысқартылған нұсқада сахналанды. Әрқайсысын жастар театры орындады. Джонс, Колин. 2008. Мабиногион, төрт тармақ. Қонақ мәтінінің жазбалары, атмосфералық фонолық музыкамен. Бірінші бөлім сайтта тегін. 2009 жылы Seren Books кітаптары қазіргі заманға және әртүрлі елдерге орнатылған серия ретінде ертегілердің жаңаша түсіндірілуін жариялай бастады. Сериал 2014 жылы аяқталды. Міне, қараңыз. Damh the Bard алғашқы үш тармақты ән мен сөздің үйлесімінде қайта баяндайтын үш альбом шығарды. "Y Mabinogi – Бірінші тармақ" (2017), "Y Mabinogi – Екінші тармақ" (2018), "Y Mabinogi – Үшінші тармақ" (2020). 2023 жылдың соңына қарай соңғы альбом шығады деп күтілуде. Міне, қараңыз.

Орналасқан жерлер

Мәтінде айтылған кейбір жерлер нақтыда бар екені анықталды. Көптегені Арберт және оны қоршаған ауданмен байланысты. Ал кейбіреулері анықталмаған және әдістемелік қате болуы мүмкін, немесе одан әрі археологиялық және тарихи зерттеулерді қажет етеді (мысалы, Каэр Датил).