Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Самарқандағы Биби Ханым мешіті (; مسجد بی بی خانم; сонымен қатар Ханум, Ханом, Ханум, Ханим деп те жазылады) – Өзбекстанның Самарқандағы ең маңызды ескерткіштерінің бірі. 15 ғасырда ол Ислам әлеміндегі ең ірі және сәнді мешіттердің бірі болған. Бұл Тимур дәуірінің қайта жаңғыруының шедеврі саналады. 20 ғасырдың ортасына таман мешіттің тек ғажайып қираған қалдықтары ғана сақталды, бірақ Кеңес кезеңінде мешіттің көп бөлігі қайта жаңартылды.
Mosque in Samarkand, Uzbekistan
The Bibi Khanym Mosque (; مسجد بی بی خانم; also variously spelled as Khanum, Khanom, Hanum, Hanim) is one of the most important monuments of Samarkand, Uzbekistan. In the 15th century, it was one of the largest and most magnificent mosques in the Islamic world. It is considered a masterpiece of the Timurid Renaissance. By the mid 20th century, only a grandiose ruin of it still survived, but major parts of the mosque were restored during the Soviet period.
Тарих
1399 жылы Үндістанға жасаған жорығынан кейін Тимур (Тамерлан) өзінің жаңа астанасы Самарқанда алып мешіт салуды бастады. 1404 жылы Тимур әскери жорығынан оралғанда мешіт дерлік аяқталған еді. Дегенмен Тимур құрылыстың барысына қанағаттанбады және бірден түрлі өзгерістер енгізді, әсіресе басты күмбезге. Құрылыс басталғалы тұра, ғимараттың құрылымдық тұрақтылығына қатысты мәселелер анықталды. Мешітті сақтап қалу үшін түрлі қайта құрулар мен нығайту жұмыстары жүргізілді. Бірақ бірнеше жыл өткен соң михрабтың үстіндегі алып күмбезден бірінші кірпіштер құлап түсе бастады. Тимурдың жоспарларының масштабы сол кездегі құрылыс технологияларын шегіне дейін сынап тастады, ал құрылыстың асығыс болуы ғимараттың тұтастығына оң әсер етпеді. 16 ғасырдың соңында Абдулла хан II (Абдулла хан Өзбек) (1533/4-1598), Бухараның соңғы Шайбани әулетінің ханы, Биби Ханым мешітіндегі барлық қалпына келтіру жұмыстарын тоқтатты. Осыдан кейін мешіт жайлап тозығып, жел, ауа райы және жер сілкінісінен зардап шеккен қираған үйіндіге айналды. Портал құрылысының ішкі аркасы 1897 жылы болған жер сілкінісі кезінде толық құлады. Ғасырлар бойы Самарқан тұрғындары қираған ғимараттарды тонап, құрылыс материалдарын, әсіресе мармар бағаналармен бірге тас қаланған галереялардың кірпіштерін іздеді. Кеңес кезінде қираған ғимараттарды сақтап қалу бойынша алғашқы зерттеулер жүргізілді. 20 ғасырдың соңында Өзбек үкіметі үш күмбезді ғимаратты және басты порталды қалпына келтіруге кірісті. 1974 жылы Өзбек КСР үкіметі мешітті күрделі жөндеуден өткізуді бастады. Күмбездер мен қасбеттердің әшекейлері кеңінен қалпына келтіріліп, жаңа элементтер қосылды. Осы жөндеу жұмыстары барысында мешіттің негізгі киелі бөлігі – иванға Құранның «әл-Бақара» сүресінен үзінділер жазылған жазулар қосылды. 2016 жылғы мәліметтерге сәйкес, мешітті қалпына келтіру жұмыстары жалғасуда.
After his Indian campaign in 1399, Timur (Tamerlane) decided to undertake the construction of a gigantic mosque in his new capital, Samarkand. When Timur returned from his military campaign in 1404 the mosque was almost completed. However, Timur was not happy with the progress of construction, and immediately had various changes made, especially on the main cupola. From the beginning of the construction, problems of structural integrity of the structure revealed themselves. Various reconstructions and reinforcements were undertaken in order to save the mosque. However, after just a few years, the first bricks had begun to fall out of the huge dome over the mihrab. The scale of Timur's plans pushed the building techniques of the time to their limit, and the building's integrity was not helped by the rushed nature of its construction. In the late 16th century, the Abdullah Khan II (Abdollah Khan Ozbeg) (1533/4 1598), the last Shaybanid Dynasty Khan of Bukhara, cancelled all restoration works in Bibi Khanym Mosque. After that, the mosque slowly deteriorated and became a ruins gnawed at by the wind, weather, and earthquakes. The inner arch of the portal construction finally collapsed in an earthquake in 1897. During the centuries the ruins were plundered by the inhabitants of Samarkand in search of building material, especially the brick of the masonry galleries along with the marble columns. A first basic investigation into securing the ruins was made in Soviet times. Late in the 20th century, the Uzbek government began restoration of three dome buildings and the main portal. In 1974 the government of the then Uzbek SSR began the complex reconstruction of the mosque. The decoration of domes and facades was extensively restored and supplemented. During these restorations, a band of inscriptions revealing Surat al Baqarah of the Quran was added to the main sanctuary iwan of the mosque. As of 2016, work on the mosque restoration was ongoing.
Сәулет
Қолжазбаларға сәйкес, мешіт Тимурдың бұйрығымен 1399–1405 жылдары салынған. Ол көптеген мұсылман ортағасырлық құрылыстарға тән қасиеттерге ие, әсіресе айван композицияларына ұқсайды. Мешіт аула мешітінің негізгі жоспарымен салынған. Оның сыртқы қабырғалары 167 метр (182,63 ярда) ұзындығы және 109 метр (119,20 ярда) ені бар төртбұрышты аумақты қамтиды және шамамен солтүстік-шығыстан оңтүстік-батысқа қарай созылады, қибла бағытында. Дегенмен, жабық галереялары жоқ жердің көлемі 78 x 64 метр ғана болды. Мешітке солтүстік-шығыстан кіре беріс, 35 метр биіктіктегі әсем портал арқылы аулаға апарады. Ауланың қарама-қарсы жағында 40 метрдей биіктіктегі шаршы негізде монументалды күмбез көтеріледі. Бұл күмбез мешіттің ең ірі күмбезі. Бірақ күмбез ауладан көрінбейді, себебі бүкіл ғимараттың ішін монументалды, терең орналасқан иванмен шектеген ұлы пиштак жауып тұр. Иван күмбезді тұрғызған негізгі құрылысқа тікелей кіруге жол бермейді, ол үшін тек қана қабырғаларынан өтуге болады. Ауланың ұзын қабырғаларының ортасына қарай, иванмен байланысты тағы екі, кішірек күмбез қарап тұрады. Осылайша Биби Ханым мешіті «төрт иван схемасы» деп аталатын классикалық архитектуралық үлгіні іске асырады. Бұрын аула ішінде 7,2 метр биіктіктегі ашық галереялар болған. Олардың жабыны 400-ден астам мәрмәр бағаналар мен тіреулермен қолдау көрсетілген көптеген кішкентай, жалпақ кірпіштен жасалған күмбездер мен шатырлардан құралған. Бүгінде галереялардың іздерін ғана көруге болады. Сыртқы бұрыштарындағы төрт минарет қайта қалпына келтірілді. Кіреберіс аркасының екі жағындағы және басты күмбезді ғимараттың пиштагын қатар тұрған тағы төрт әсем минарет әлі толыққан жоқ. Ауланың ортасында әсем мәрмәр блоктардан жасалған тас тұғыр – үлкен Құран тірегі орналасқан. Бұл керемет көрініс Тимур заманынан жеткен. Үш күмбезді бөлмелері, жабық галереялары және ашық ауласы бар Биби Ханым мешіті Самарқанд қаласының барлық еркек халқын жұма намазына жинау үшін салынған. Биби Ханым мешіті Тимурид дәуірінің ең маңызды архитектуралық жобаларының бірі болды және Орталық Азия, сондай-ақ Иран мен Ауғанстан архитектурасына үлкен әсер етті.
According to the manuscripts, the mosque was erected by the order of Timur in 1399–1405. It possesses the traits typical for many Muslim medieval constructions, especially aivanyard compositions. The mosque follows the basic plan of the courtyard mosque. Its outer walls enclose a rectangular area which measures 167 metres (182.63 yards) in length and 109 metres (119.20 yards) wide and runs roughly from northeast to southwest—the Qibla accordingly. However the size of the site vacant of covered galleries was only 78 by 64 meters. Entering the mosque from the northeast through the vast (35 metres high) parade portal leads to the courtyard. A monumental dome above a square base, around 40 m high, rises on the opposite site of the courtyard. The dome is the largest cupola of the mosque. Nevertheless, the dome cannot be seen from the courtyard, for whole building is covered up from inside by the grandiose pischtak, which framed a monumental, deeply embedded iwan. The iwan does not allow getting inside the underlying construction supporting the dome; this can only be done from the sides. Two other domes associated with the iwans, more modest in size, face the center of the long sides of the courtyard. Thus the Bibi Khanym Mosque implements the classic architectural type of the "four iwan scheme". Formerly, there were open galleries measuring 7.2 m high inside the courtyard. Their cover was formed from the juxtaposition of many small, flat brick vaults and domes supported by a forest of more than 400 marble columns and buttresses. Today, only hints of the galleries can be seen. Four minarets at the outer corners of the site have been restored. Four other, more majestic minarets that flanked the Portal arch of the entrance and the Pischtak of the main domed building are not completed yet. In the middle of the courtyard is located the stone pedestal—the huge Quran stand—crafted from ornate marble blocks. This remarkable sight originates from the time of Timur. The huge Bibi Khanym Mosque with its three domed rooms, the covered galleries and the open courtyard was intended to gather the entire male population of Samarkand city for the joint Friday prayers. Bibi Khanym mosque was one of the most ambitious architectural projects of the Timurid period and influenced the architecture of Central Asia as well as of Iran and Afghanistan.