Мечеть Биби-Ханым в Самарканде: История и Реставрация
Bibi-Khanym Mosque
Мечеть Биби-Ханым в Самарканде: история, архитектура, реставрация. Величественный памятник эпохи Тимуридов, крупнейшая мечеть своего времени в Узбекистане.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Мечеть в Самарканде, Узбекистан
Mosque in Samarkand, Uzbekistan
Мечеть Биби-Ханым (; مسجد بی بی خانم; также встречается написание Ханум, Ханом, Ханом, Ханим) – один из важнейших памятников Самарканда, Узбекистан. В XV веке она была одной из крупнейших и величественных мечетей в исламском мире. Мечеть считается шедевром эпохи Тимуридов. К середине XX века сохранились лишь грандиозные руины, но значительная часть мечети была восстановлена в советский период.
The Bibi Khanym Mosque (; مسجد بی بی خانم; also variously spelled as Khanum, Khanom, Hanum, Hanim) is one of the most important monuments of Samarkand, Uzbekistan. In the 15th century, it was one of the largest and most magnificent mosques in the Islamic world. It is considered a masterpiece of the Timurid Renaissance. By the mid 20th century, only a grandiose ruin of it still survived, but major parts of the mosque were restored during the Soviet period.
История
После своего похода в Индию в 1399 году Тимур (Тамерлан) решил начать строительство гигантской мечети в своей новой столице, Самарканде. Когда Тимур вернулся из военной кампании в 1404 году, мечеть была почти завершена. Однако Тимур остался недоволен ходом строительства и немедленно распорядился внести различные изменения, особенно в главный купол. С самого начала строительства выявились проблемы с прочностью конструкции. Для спасения мечети предпринимались различные реконструкции и усиления. Тем не менее, всего через несколько лет из огромного купола над михрабом начали выпадать первые кирпичи. Масштаб замысла Тимура довел строительные технологии того времени до предела, а спешка в строительстве не способствовала прочности здания. В конце XVI века Абдулла-хан II (Абдулла-хан Озбек) (1533/4–1598), последний хан Бухары из династии Шайбанидов, прекратил все реставрационные работы в мечети Биби-Ханым. После этого мечеть постепенно разрушалась и превратилась в руины, подтачиваемые ветром, погодой и землетрясениями. Внутренний свод портала окончательно обрушился во время землетрясения в 1897 году. На протяжении столетий жители Самарканда разграбили руины в поисках строительных материалов, особенно кирпича из галерей и мраморных колонн. Первое серьезное исследование по консервации руин было проведено в советское время. В конце XX века узбекское правительство приступило к восстановлению трех купольных сооружений и главного портала. В 1974 году правительство Узбекской ССР начало комплексную реконструкцию мечети. Декоративное убранство куполов и фасадов было широко восстановлено и дополнено. В ходе этих реставраций в главном иване мечети был добавлен пояс надписей с аятами суры Аль-Бакара из Корана. По состоянию на 2016 год работы по реставрации мечети продолжались.
After his Indian campaign in 1399, Timur (Tamerlane) decided to undertake the construction of a gigantic mosque in his new capital, Samarkand. When Timur returned from his military campaign in 1404 the mosque was almost completed. However, Timur was not happy with the progress of construction, and immediately had various changes made, especially on the main cupola. From the beginning of the construction, problems of structural integrity of the structure revealed themselves. Various reconstructions and reinforcements were undertaken in order to save the mosque. However, after just a few years, the first bricks had begun to fall out of the huge dome over the mihrab. The scale of Timur's plans pushed the building techniques of the time to their limit, and the building's integrity was not helped by the rushed nature of its construction. In the late 16th century, the Abdullah Khan II (Abdollah Khan Ozbeg) (1533/4 1598), the last Shaybanid Dynasty Khan of Bukhara, cancelled all restoration works in Bibi Khanym Mosque. After that, the mosque slowly deteriorated and became a ruins gnawed at by the wind, weather, and earthquakes. The inner arch of the portal construction finally collapsed in an earthquake in 1897. During the centuries the ruins were plundered by the inhabitants of Samarkand in search of building material, especially the brick of the masonry galleries along with the marble columns. A first basic investigation into securing the ruins was made in Soviet times. Late in the 20th century, the Uzbek government began restoration of three dome buildings and the main portal. In 1974 the government of the then Uzbek SSR began the complex reconstruction of the mosque. The decoration of domes and facades was extensively restored and supplemented. During these restorations, a band of inscriptions revealing Surat al Baqarah of the Quran was added to the main sanctuary iwan of the mosque. As of 2016, work on the mosque restoration was ongoing.
Архитектура
Согласно рукописям, мечеть была возведена по приказу Тимура в 1399–1405 годах. Она обладает чертами, типичными для многих мусульманских средневековых сооружений, в особенности айванными композициями. Мечеть следует основному плану дворцовой мечети. Ее внешние стены окружают прямоугольную площадь размером 167 метров (182,63 ярда) в длину и 109 метров (119,20 ярдов) в ширину, протянувшуюся примерно с северо-востока на юго-запад – соответственно направлению Киблы. Однако площадь участка, не занятого крытыми галереями, составляла всего 78 на 64 метра. Вход в мечеть с северо-востока через величественный (высотой 35 метров) парадный портал ведет во внутренний двор. Монументальный купол над квадратным основанием, высотой около 40 метров, возвышается напротив. Этот купол – самый большой купол мечети. Тем не менее, купол не виден из двора, поскольку все здание изнутри закрыто грандиозным пиштаком, обрамляющим монументальный, глубоко врезанный иван. Иван не позволяет попасть внутрь несущей конструкции купола; доступ к ней возможен лишь с боковых сторон. Два других купола, связанные с иванами и более скромные по размеру, обращены к центру длинных сторон двора. Таким образом, мечеть Биби-Ханым воплощает классический архитектурный тип «схемы четырех иванов». Ранее во внутреннем дворе располагались открытые галереи высотой 7,2 метра. Их перекрытие формировалось из множества небольших плоских кирпичных сводов и куполов, опирающихся на «лес» из более чем 400 мраморных колонн и аркбутов. Сегодня можно увидеть лишь намеки на эти галереи. Четыре минарета на внешних углах участка были восстановлены. Четыре других, более величественных минарета, фланкирующих портальную арку входа и пиштак главного купольного здания, еще не завершены. В центре двора расположен каменный пьедестал – огромный подставник для Корана, выполненный из искусно украшенных мраморных блоков. Это замечательное сооружение датируется временем Тимура. Огромная мечеть Биби-Ханым с тремя купольными залами, крытыми галереями и открытым двором предназначалась для собрания всего мужского населения города Самарканда на совместную пятничную молитву. Мечеть Биби-Ханым была одним из самых амбициозных архитектурных проектов эпохи Тимуридов и оказала влияние на архитектуру Центральной Азии, а также Ирана и Афганистана.
According to the manuscripts, the mosque was erected by the order of Timur in 1399–1405. It possesses the traits typical for many Muslim medieval constructions, especially aivanyard compositions. The mosque follows the basic plan of the courtyard mosque. Its outer walls enclose a rectangular area which measures 167 metres (182.63 yards) in length and 109 metres (119.20 yards) wide and runs roughly from northeast to southwest—the Qibla accordingly. However the size of the site vacant of covered galleries was only 78 by 64 meters. Entering the mosque from the northeast through the vast (35 metres high) parade portal leads to the courtyard. A monumental dome above a square base, around 40 m high, rises on the opposite site of the courtyard. The dome is the largest cupola of the mosque. Nevertheless, the dome cannot be seen from the courtyard, for whole building is covered up from inside by the grandiose pischtak, which framed a monumental, deeply embedded iwan. The iwan does not allow getting inside the underlying construction supporting the dome; this can only be done from the sides. Two other domes associated with the iwans, more modest in size, face the center of the long sides of the courtyard. Thus the Bibi Khanym Mosque implements the classic architectural type of the "four iwan scheme". Formerly, there were open galleries measuring 7.2 m high inside the courtyard. Their cover was formed from the juxtaposition of many small, flat brick vaults and domes supported by a forest of more than 400 marble columns and buttresses. Today, only hints of the galleries can be seen. Four minarets at the outer corners of the site have been restored. Four other, more majestic minarets that flanked the Portal arch of the entrance and the Pischtak of the main domed building are not completed yet. In the middle of the courtyard is located the stone pedestal—the huge Quran stand—crafted from ornate marble blocks. This remarkable sight originates from the time of Timur. The huge Bibi Khanym Mosque with its three domed rooms, the covered galleries and the open courtyard was intended to gather the entire male population of Samarkand city for the joint Friday prayers. Bibi Khanym mosque was one of the most ambitious architectural projects of the Timurid period and influenced the architecture of Central Asia as well as of Iran and Afghanistan.