Мысыр Суаулары: Көшпенді дервиштер және аңыздар әлемі
Suwwah
Египеттік копт дінтас саяхатшылары – суввах. Олар жоғары рухани деңгейге жеткен, азап сезбейтін, көрінбей қала алатын шенділер. Тарихы, саны туралы аңыз-ертегілер.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Суува (سواح, көпше سائح = саяхатшы, кешіп жүруші, саяхагер) – Египеттегі копт христиан шөл тұрғындары. Халық арасында суувалар ең жоғары рухани деңгейге жеткен, денелік ауыртпалық, аштық, шөлдеу немесе жыныстық құштарлық сезімдерін мүлдем сезінбейтін адамдар деп есептеледі. Олар қалағанда ғана көріне алады, ал қалған уақытта өздерін жасыра алады. Кейбір деректер бойынша, олардың саны он екі ғана, ал кейбіреулері – төрт жүзден астам дейді, ал басқалары сандары шексіз деп санайды. Суувалардың бірі қайтыс болғанда, қалғандары оның ізбасарын таңдап, оны өздеріне шақырады деседі. Кейде оларды "Соуха" деп те атайды, ол – ешкімнің көмегіне жүгінбей, шөлде өмір кешіп, жерден күнкөріс табатын монахтар. Олар монастырьларда немесе үңгірлерде де тұрмайды. Түнде монастырьлар маңындағы тау шатқаларында соухалардың псалм оқуы естіледі. Соухалар туралы көптеген аңыз-ертегілер бар. Біреуді көрсеңіз немесе онымен сөйлессеңіз, Құдай сізді жақын арада өзіне шақырады деп сендіреді. Соухалардың Жерден гөйге жақын екеніне сенеді, сондықтан олардың өлімнен кейін жұмаққа көшуі салыстырмалы түрде тез болады. Оларға Құдайдан арнайы инаят берілгендіктен, ол оларды қайтадан жерге жіберіп, Раббының тапсырмасын орындауға немесе олардың мадақтары Египет шөлдерінен жұмаққа көтеріліп, Құдайдың құдіретін арттыруға мүмкіндік беруі мүмкін. Блаватская ханым сууваларға қызығушылық танытып, копт сиқыршысы Паолос Метамонмен бірге уақыт өткізген. Ол сууваларды құпия бауырластықтың қалғандары, христиан дінінен бұрынғы ежелгі сенімдер жүйесін таратушылар деп санады.
Suwwah (سواح, plural of سائح = traveller, wanderer, itinerant) are Coptic Christian anchorites in Egypt. In folklore the suwwah are considered to have attained the highest level of spirituality, feeling no bodily pain, hunger, thirst, or sexual desire. They are also capable of keeping themselves invisible except when they choose to reveal themselves. Some hold that there are only ever twelve of them; others believe there are four hundred, and others still hold them to be limitless in number. It is also said that when one of the suwwah dies, the others choose his successor and summon that person to join them. In a variant form they are described as “Sowha”, monks who dwell in the desert living off the land with aid from no man. They live neither in monasteries nor even caves. Sometimes at night, the singing of psalms by sowha can be heard in the mountain canyons around monasteries. The sowha are shrouded in myth. Some believe if one sees or speaks to one, it means that God will soon call you home. The sowha are believed to be closer to heaven than earth, making their transition after death to heaven a relatively short one. It would seem they are granted a special grace by which God may be pleased to send them back to earth to complete a mission for the Lord or so that their praise may once more ascend from the deserts of Egypt to heaven to the glory of God. Madame Blavatsky had an interest in the suwwah, and spent time with a Coptic magician, Paolos Metamon. She considered that the suwwah to be survivors of a mysterious brotherhood, transmitters of an ancient pre Christian system of beliefs.