Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Нидерландының діни секторы
Religious sector of the Netherlands
Библиялық белдеу (bijbelgordel, biblebelt) – Нидерландыдағы консервативті православиелік реформацияланған протестанттардың ең көп шоғырланған аймағы. Бұл термин салыстырмалы түрде жақында пайда болды (аналогия бойынша АҚШ-тың Библиялық белдеуінен аталған), бірақ Нидерландының Библиялық белдеуі көптеген буынды қамтиды. Бұл Библиялық белдеу оңтүстік-батыстағы Зееландтан басталып, елдің орталығындағы Батыс Бетуве және Велуве арқылы солтүстік-шығыстағы Оверйссел провинциясының бөліктеріне дейін созылады. Бұл аймақтағы муниципалитеттерге Ерсеке, Толен, Оуддорп, Офеусден, Кестерен, Барневельд, Нунспеет, Эльспеет және Стафорст кіреді. Библиялық белдеуге жататын үш ірі қала – Эде, Веендаал және Кампен. Оверйсселде Библиялық белдеу көбірек тараған және бір муниципалитеттен екіншісіне үздіксіз жалғаспайды. Рийсен сияқты шағын аймақтар кездеседі. Консервативті реформациялық бағыты күшті қауымдар белдеуден тыс жерлерде де орналасқан. Мысалы, Фрисландияның кейбір муниципалитеттері, атап айтқанда Дантумадиел, Библиялық белдеуге тән ерекшеліктерге ие. Сол сияқты, көптеген адамдар елдегі ең дәстүрлі қауымдардың бірі деп санайтын Урк, 1942 жылы құрылған Ноордоостполдермен бөлініп жатыр. Нидерландыдағы Ескі реформацияланған қауымдар сияқты әртүрлі консервативті ортодоксалды кальвинисттік конфессиялардың ресми мүшелерінің саны шамамен 400 000 адамды құрайды, бұл жалпы халықтың шамамен 2,5% -ы, ал басқа дереккөздер олардың үлесін шамамен 7% деп бағалайды.
The Bible Belt (bijbelgordel, biblebelt ) is a strip of land in the Netherlands with the highest concentration of conservative orthodox Reformed Protestants in the country. Although the term is of recent origin (named by analogy after the Bible Belt of the United States) the Dutch Bible Belt has existed for many generations. This Bible Belt stretches from Zeeland in the southwest, through the West Betuwe and Veluwe in the center of the country, to parts of the province Overijssel in the northeast. Municipalities in this area include Yerseke, Tholen, Ouddorp, Opheusden, Kesteren, Barneveld, Nunspeet, Elspeet and Staphorst. The three biggest cities regarded to be part of the Bible Belt are Ede, Veenendaal and Kampen. In Overijssel, the Bible belt is more dispersed and not always contiguous from one municipality to the next. Pockets exist such as in Rijssen. Some communities with strong conservative Reformed leanings are situated far outside the belt. For example, some municipalities of Friesland such as Dantumadiel have characteristics typical of the Bible Belt. Similarly Urk, considered by many as one of the most traditional communities in the country, is separated from the Bible Belt by the Noordoostpolder which is a polder created in 1942. The various conservative orthodox Calvinist denominations, such as the Old Reformed Congregations in the Netherlands, have a combined official membership of about 400,000 people, approximately 2.5% of the entire population, although other sources estimates their share at about 7%.
Тарих
Сегіз жылдық соғыс кезінде Фландрия мен Солтүстік Брабантты испан әскері қайта басып алғанда, олардың протестант тұрғындары католик дініне өтуге немесе кетуге мәжбүр болды. Көптеген адамдар шекараның солтүстігіне көшіп кетті, әсіресе 1609-1621 жылдардағы он екі жылдық бітім кезінде. Олардың көптегені кейіннен "nadere reformatie" (әрі қарай реформация) деп аталатын пиетизм қозғалысының жақтастары болды. 1832 жылғы "Afscheiding" ("Secession") және 1886 жылғы "Doleantie" ("Қайғы") (соңғысын Абрахам Куйпер басқарды) бөліністерінен кейін олар голланд реформаторлық шіркеуінен шығып, өздерінің консервативті қауымдастарын құрды. Олардың ең танымалдары – Христиандық реформаторлық шіркеулер және "Gereformeerde Gemeenten" реформаторлық қауымдары, бұл қауымдар халық арасында "zwarte kousenkerken" ("қара шұлық шіркеулері") деп белгілі. Киелі кітап белдеуі көптеген жағынан (соның ішінде, әдетте жексенбі күні екі рет шіркеуге бару) оңтүстіктегі дәстүрлі католиктік Солтүстік Брабант және Лимбург провинцияларынан (онда жексенбіде шіркеуге бару көрсеткіші халықтың шамамен 2-3% құрайды) және Нидерландының солтүстік бөліктерінен өзгеше. Нидерландының солтүстік бөліктері дәстүрлі түрде басты протестанттық болып табылады (Нидерландыдағы протестанттық шіркеудің басымдығымен) және діннен алыстау үрдісі күшейіп, шіркеуге бару көрсеткіштері де төмендеп барады.
When Flanders and North Brabant were reconquered by the Spanish army during the Eighty Years' War, their Protestant inhabitants were required to either convert to Catholicism or leave. Many emigrated north of the border, particularly during the Twelve Years' Truce of 1609–21. Many of them later became staunch supporters of the pietist movement known as the nadere reformatie (further reformation). Following the 1832 schism, known as the Afscheiding ("Secession"), and the 1886 schism, Doleantie ("Sorrow"), which was led by Abraham Kuyper, they left the mainstream Dutch Reformed Church and founded their own, more conservative congregations, the most notable of which are the Christian Reformed Churches and the Reformed Congregations ("Gereformeerde Gemeenten"), known colloquially as zwarte kousenkerken ("black stockings churches"). The Bible Belt differs in many aspects (amongst them a regular Sunday church attendance – often twice on a Sunday) from the traditionally Catholic provinces of North Brabant and Limburg to the south (where Sunday church attendance averages between 2% and 3% of the population) and northern parts of the Netherlands, which are traditionally mainline Protestant (dominated by the Protestant Church in the Netherlands) and increasingly secular, with similarly low church attendance figures.
Өмір және дәстүр
Киелі кітап белдеуі қауымдастықтарының өмірінде шіркеу орталық рөл атқарады және олар көбінесе голландиялық қоғамның евтаназия, геилер құқықтары, аборт, проституция және порнография сияқты либералды әдеттеріне қарсы шығады. Мысалы, Стафорст қаласында дөрекі сөйлеуге тыйым салынған, көптеген әйелдер юбка немесе көйлек киеді, ал банктік терминал сенбі күндері жабылады. Киелі кітап белдеуі қауымдастықтарында қоғамдық өмірдегі діннің күшті әсері консервативті көзқараспен, үлкен отбасыларды ұнатумен (аймақта туу көрсеткіші салыстырмалы түрде жоғары) және дәстүрлі құндылықтарға баса назар аударумен қатар жүреді. Киелі кітап белдеуі қоғамының соңғы жылдары голландиялықтардың назарын аударған бір мәселесі (қызылша індеті туралы алаңдаушылық туған кезде) – ата-аналардың мемлекеттік вакцинация бағдарламаларына деген күмәні. Киелі кітап белдеуі Реформацияланған саяси партияны (РСП) және Христиандық одақты (ХО) қолдайды.
The church plays a central role in the life of Bible Belt communities and they typically oppose the liberal practices of mainstream Dutch society, such as euthanasia, gay rights, abortion, prostitution, and pornography. In Staphorst, for instance, swearing is discouraged, many women wear skirts or dresses, and the automated bank machine is closed on Sundays. In Bible Belt communities, strong religious tone in public life is accompanied by conservative outlook, preference for large families (the region has relatively high fertility rates), and an emphasis on traditional values. An aspect of Bible Belt society that has drawn the attention of the Dutch general public in recent years (when concerns of a measles epidemic emerged) is the suspicion of parents towards state run vaccination programmes. The Bible Belt provides a base of support for the Reformed Political Party (SGP) and Christian Union (CU).