Жұмыс "Гуф" – еврей мистикасындағы жандар қоймасы. Жандар Адам бағындағы жан ағашынан туып, жетінші көктегі "Гуф" қоймасына түседі. Ғабрііл одан жандарды алады.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Еврей сөзі, "дене" дегенді білдіреді; яһуди мистикасында, Жандар қазынасы. Гуф (сондай-ақ Гуф немесе Гуп деп транслитерацияланады) – еврей сөзі, "дене" дегенді білдіреді. Яһуди мистикасында Гуф палатасы, сондай-ақ Отзар (הָאוֹצָר, "қазына") деп аталады, ол Жетінші көкте орналасқан Жандар қазынасы.
Hebrew word meaning "body"; in Jewish mysticism, the Treasury of Souls
Guf (, also transliterated Guph or Gup) is a Hebrew word, meaning "body". In Jewish mysticism the Chamber of Guf, also called the Otzar (הָאוֹצָר, "treasury"), is the Treasury of Souls, located in the Seventh Heaven.
Жандар ағашы
Яһуди мифологиясына сәйкес, Едем бағында Өмір ағашы немесе "Жан ағашы" бар, ол гүлдеп, жаңа жандарды жаратады, олар Гуфқа, "Жан қазынасына" түседі. Жәбірейіл қазынаға барып, қолына тиген алғашқы жанды алып шығады. Содан кейін Лайла, Тұқымдану періштесі, оның туғанға дейін эмбрионды бақылайды. Раввин Исаак Лурияның айтуынша, ағаштар – жандардың тоқтау орындары; құстар жанның түсуін көре алады, осыдан олардың қуанышты сайрауы түсіндіріледі. Жан ағашы барлық дерлік болған және болатын жандарды жасайды. Соңғы жан түскенде, әлем аяқталады. Талмудта, Йевамот 62а бойынша, Гуф барлық жандарынан босатылғанша Мәсіх келмейді. Басқа яһуди аңыздарындағыдай, жандарды құс сияқты бейнелеуге сәйкес, Гуф кейде құс үйі немесе колумбарий деп сипатталады. Гуфтың мистикалық маңызы – әр адам маңызды және оның бірегей жанымен олар ғана орындай алатын ерекше міндеті бар. Жаңа туған сәбидің өзі Мәсіхті жақындатады. Жан қазынасын "дене" деп атаудың ерекшелігі Адам Кадмон, алғашқы адам туралы мифтік әңгімемен байланысты болуы мүмкін. Адам Кадмон, Құдайдың адамзатқа қатысты "бастапқы ниеті", жоғары, екі жынысты және макрокосмостық (өлшемі ғаламмен тең) болған. Адам ата күнә жасағанда, адамзат ет пен қаннан, екіге бөлінген және өлшеулі жаратылысқа айналды. Кабала бойынша, әрбір адам жаны – Адам Кадмонның ұлы "әлемдік жанынан" шыққан бір бөлік (немесе бөліктер). Сондықтан, әрбір адам жаны Гуфтан (Адам Кадмоннан) шығады.
According to Jewish mythology, in the Garden of Eden there is a Tree of life, or the "Tree of Souls", that blossoms and produces new souls, which fall into the Guf, the "Treasury of Souls". Gabriel reaches into the treasury and takes out the first soul that comes into his hand. Then Lailah, the Angel of Conception, watches over the embryo until it is born. According to Rabbi Isaac Luria, the trees are resting places for souls; sparrows can see the soul's descent, explaining their joyous chirping. The Tree of Souls produces all the souls that have ever existed, or will ever exist. When the last soul descends, the world will come to an end. According to the Talmud, Yevamot 62a, the Messiah will not come until the Guf is emptied of all its souls. In keeping with other Jewish legends that envision souls as bird like, the Guf is sometimes described as a columbarium, or birdhouse. The mystic significance of the Guf is that each person is important and has a unique role that only they, with their unique soul, can fulfill. Even a newborn baby brings the Messiah closer simply by being born. The peculiar idiom of describing the treasury of souls as a "body" may be connected to the mythic tradition of Adam Kadmon, the primordial man. Adam Kadmon, God's "original intention" for humanity, was a supernal being, androgynous and macro cosmic (co equal in size with the universe). When this Adam sinned, humanity was demoted to the flesh and blood, bifurcated and mortal creatures we are now. According to Kabbalah, every human soul is just a fragment (or fragments) cycling out of the great "world soul" of Adam Kadmon. Hence, every human soul comes from the guf [of Adam Kadmon].