Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Конго Демократиялық Республикасында (КДР) католицизм кеңінен таралған. Ол Римдегі Рим папасының рухани жетекшілігімен әлемдік католик шіркеуінің бір бөлігі болып табылады. Халықаралық діни бостандық туралы 2020 жылғы есепке сәйкес, халықтың шамамен 47,3 пайызы католиктерді құрайды. Елде алты архиепископтық және 41 епархия бар. Олардың ішіндегі ең ірісі – Киншаса архиепископтығы; Киншасаның Бас викариы, көмекші епископ Даниэль Нланду Майи – Өмір үшін понтификалық академияның құрметті мүшесі. Конго Демократиялық Республикасындағы католик шіркеуінің ықпалын бағалау өте қиын. Шацберг оны елдің "мемлекеттен басқа жалғыз нағыз ұлттық институты" деп атады. 2024 жылы елдің шығысынан келген алты епископ халықтың қадір-қасиетін "бұзу" деп сынап, "Біздің еліміз сатылмайды!" деген мәлімдеме жасады.
Catholicism has a major presence in the Democratic Republic of the Congo (DRC). It is part of the worldwide Catholic Church under the spiritual leadership of the Pope in Rome. According to the 2020 Report on International Religious Freedom, an estimated 47.3% of the population are Catholic. There are six archdioceses and 41 dioceses. The largest of these is the Archdiocese of Kinshasa; the Vicar General of Kinshasa, Auxiliary Bishop Daniel Nlandu Mayi, is an ordinary member of the Pontifical Academy For Life. The impact of the Catholic Church in the DRC is difficult to overestimate. Schatzberg has called it the country's "only truly national institution apart from the state." and in 2024, six bishops from the east of the country issued a statement criticising the "undermining" of the dignity of the population, and claiming "our country is not for sale! ".
Қаржылық тәуелділік
Жоғары шіркеу қызметкерлері басқа көрнекті зайирліктер сияқты көптеген экономикалық және әлеуметтік жеңілдіктерден пайдаланды. Немесе Заир ырымы (Rite Zaïrois), қазір Конго ырымы деп аталуы мүмкін, бұл Рим ырымының бір түрі. Ол 1988 жылы Рим тарапынан бекітілді. Бұл литургия Конго мәдениетіне үйлеседі. Адамдар литургияға қатысады, себебі олар өздерін мойындалған және ескерілгендей сезінеді. Ол Африканың өмірі мен мәдениетін ескереді. Заир дәстүрі қауымның қатысуын ынталандырады. Мысалы, би арқылы сенушілердің белсенділігі сенімнің білімі ретінде қарастырылуы мүмкін. Тағы бір ерекшелік – Конгодағы литургияның маңызды бөлігін құрайтын ата-бабалар мен қасиеттілерді шақыру. Бұл христиан қауымының эсхатологиялық бекітілуі, сондай-ақ Конго мәдениетінің бір бөлігі. Литургиялық тойлаудың үшінші ерекшелігі – оқырмандар оқуға шығар алдында дін қызметкерінен міндеттеме ретінде бата алады.
High church officials enjoyed many of the economic and social privileges of other prominent Zairians. or Zairan Rite (Rite Zaïrois), that which perhaps now can be called the Congolese Rite, is a variation of the Roman Rite. It was approved by Rome in 1988. This liturgy fits into Congolese culture. People are involved in the liturgy because they feel recognised and considered. It takes into account African life and culture. The Zaire Use encourages the participation of the congregation. The engagement of the faithful by, for example, dance, can be seen as an expression of faith. Another aspect is the invocation of ancestors and the saints which forms an important part of liturgy in the Congo. It is an eschatological affirmation of the Christian assembly as well as a part of the Congolese culture. A third characteristic of the liturgical celebration is that readers receive a blessing given as a mandate by the priest, before going up to read.
Кардинал Жозеф-Альберт Малула
Кардинал Жозеф Малула бүгінде "Африка шіркеуінің негізін қалаушылардың бірі және африкалық әкелік бедел" ретінде, Заирлік обрядтың (Rite Zairois) әкесі немесе Сахара асты Африкадағы шіркеуді африкалықтандырудың көрнекті пионері ретінде есептеледі.
Cardinal Joseph Malula is considered, today, as "one of the founders of the African Church [ ] and as an African father figure", the father of the Rite Zairois or the pioneer, par excellence, of the Africanisation of the c\Church in sub Saharan Africa.