Кіріспе
Құтқарылу туралы христиандық ілім. Фейньизм – Леонард Фейньимен байланысты христиандық ілім, ол "Ecclesiam nulla salus" ("Шіркеуден тыс жерде құтқарылу жоқ") догматын тек католиктер ғана жұмаққа бара алады және тек сумен крещение алғандар ғана жұмаққа өте алады деп түсіндіреді. Фейньизм қалау арқылы крещение алу және қан арқылы крещение алу туралы ілімдерге, сондай-ақ католик емес адамдар жұмаққа бара алады деген пікірге қарсы тұрады. Католик шіркеуі Фейньизмді ағым ретінде қарастырады; кейбір католиктер Фейньизмді "Бостон ағымы" деп атайды.
Feeneyism is a Christian doctrine, associated with Leonard Feeney, which advocates an interpretation of the dogma extra Ecclesiam nulla salus ("outside the Church there is no salvation") which is that only Catholics can go to heaven and that only those baptised with water can go to heaven. Feeneyism opposes the doctrines of baptism of desire and baptism of blood as well as the view that non Catholics can go to heaven. Feeneyism is considered a heresy by the Catholic Church; some Catholics refer to Feeneyism as the Boston heresy.
Леонард Фини
Фини – рим-католик діни қызметкері және иезуиттер орденінің мүшесі болды. 1949 жылы орден Финиді бағынбағандығы үшін қызметтен шығарды; кейін, 1953 жылғы 4 ақпанда Киелі кеңсе оны "Шіркеу билігіне ауыр бағынбағандығы және қайта-қайта ескертулерге көнбегендігі үшін" айыптап, экскоммуникациялады.
Доктрина
Фейнизм ілімі Бостондық иезуит дін қызметкері Леонард Фейнидің (1897–1978 жж.) extra Ecclesiam nulla salus доктринасы бойыншағы ұстанымымен байланысты. Фейнизмнің extra Ecclesiam nulla salus ("Шіркеуден тыс жерде құтқарылу жоқ") доктринасын түсіндіруі бойынша, тек католиктер ғана жұмаққа бара алады және тек суға баптырылғандар ғана жұмаққа өте алады. Фейнизм қалау арқылы баптырылу және қан арқылы баптырылу доктриналарына, сондай-ақ католик емес адамдар жұмаққа бара алады деген пікірге қарсы тұрады. Католик шіркеуі Фейнизмді адасқандық деп санайды; кейбір католиктер Фейнизмді Бостон адастыруы деп атайды. Бұл хат Католик шіркеуінің катехизисіндегі "Шіркеуден тыс жерде құтқарылу жоқ" бөлімінде, 847-параграфта, сондай-ақ Lumen gentium-дегі түсіндірмеде айтылған.