Массачусетс штатындағы шіркеу және Гарвард колледжінің тарихы
First Parish in Cambridge
Кембридж, Массачусетс штатындағы Unitarian Universalist шіркеуі – 400 жылдық тарихы бар, Гарвард колледжінің құрылуына әсер еткен және либералдық діни ой-пікірді дамытқан.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Америка Құрама Штаттарының Массачусетс штатындағы шіркеу ғимараты.
Church building in Massachusetts, United States of America
Кембридждегі Бірінші Приход – Массачусетс штатының Кембридж қаласындағы Гарвард алаңында орналасқан Унитариандық Универсалистік шіркеу. Ол Құшақ жайған қауымдастық және Унитариандық Универсалистік қауымдастығының мүшесі. Шіркеу шамамен 400 жылдық тарихымен ерекшеленеді, оның ішінде Массачусетс штатының алғашқы үкіметінің қалыптасуында, Гарвард колледжінің құрылуында және қазіргі либералды діни ой-пікірдің дамуындағы маңызды рөлдері бар.
First Parish in Cambridge is a Unitarian Universalist church, located in Harvard Square in Cambridge, Massachusetts. It is a Welcoming Congregation and a member of the Unitarian Universalist Association. The church is notable for its almost 400 year history, which includes pivotal roles in the development of the early Massachusetts government, the creation of Harvard College, and the refinement of current liberal religious thought.
Сайт тарихы
Алғашқы Бірінші шіркеу, сол кезде бірінші жиын үйі деп аталған, 1632 жылы Данстер және Маунт-Оберн көшелерінің бұрышына жақын жерде салынған. Жиын үйінің алғашқы пасторы Томас Хукер бірнеше жыл ғана қалды; ол және оның көптеген жамағаты 1636 жылы діни қуғын-сүргіннен қашу үшін Коннектикутқа көшіп кетті. Сол кездегі Жаңа Англияға пуритандықтардың үлкен көшінің маңызды басшысы, пастор Томас Шепард 1636 жылдың 1 ақпанында Кембридждегі Бірінші шіркеу деп аталған жаңа шіркеу құрды. Бір жылдан кейін, пастор Шепард Массачусетс штатының Бас Ассамблеясындағы ықпалын пайдаланып, Гарвард колледжін Ньютаунға (кейін Кембридж деп аталды) көшірді, ол оның жаңадан құрылған шіркеуінен көп алшақтамаған жерде орналасқан, сонда Гарвард колледжінің студенттері оның уағыздарының "жақындығынан" пайда көре алады. Гарвард колледжінің ауласы 1652 жылы салынған екінші жиын үйіне, 1706 жылы үшіншісіне, 1756 жылы төртіншісіне айналды, олардың барлығы қазіргі колледждегі Леман залы орналасқан бұрышта салынған. 1833 жылы қауым бесінші және соңғы жиын үйін салды, ол қазіргі Гарвард ауласының жанында тұр. Гарвард колледжі келесі қырық жыл бойында жыл сайынғы бітіру салтанаттарын сол жерде өткізді. Гарвард колледжінің бес президенті – Эверетт, Спаркс, Уокер, Фелтон, Хилл және Эллиот – өздерінің қызметін сол жерден бастады. Қауым үйі 1902 жылы салынды, ал жиын үйінің ішкі бөлігі 1914 жылы қайта жаңартылды. Кротерс капелласы 1941 жылы ашылды.
The original First Parish, called at the time the first Meeting House, was built near the corner of Dunster and Mount Auburn streets in 1632. The Meeting House's first minister, Thomas Hooker, stayed only a handful of years; he and most of his flock moved to Connecticut to escape religious persecution in 1636. Reverend Thomas Shepard, a significant leader of the great Puritan migration to New England at the time, gathered a new church, the First Church in Cambridge, on February 1, 1636. One year later, Reverend Shepard used his influence with the General Court of Massachusetts to move Harvard College to Newtowne (later called Cambridge), a short distance away from his newly established church, so that the Harvard college students might "benefit from proximity" to his evangelical preaching. The Harvard College Yard became the site for the second Meeting House, built in 1652, and the third, in 1706, and the fourth, 1756, all located in the corner now occupied by the college's Lehman Hall. In 1833, the congregation built the fifth and final Meeting House, which stands adjacent to present day Harvard Yard. Harvard College held its annual commencement ceremonies therein for the next forty years. Five Harvard College presidents—Everett, Sparks, Walker, Felton, Hill, and Eliot—began their inaugural terms there as well. The Parish House was built in 1902, and the interior of the Meeting House remodeled in 1914. The Crothers chapel was dedicated in 1941.
Үкіметтің рөлі
1630 жылы Кембридж қаласының құрылуынан кейінгі ғасырда, қауымның барлығы қалалық жиналыстар арқылы қауымдық мәселелерді шешті. Яғни, қала тұрғындары аймақты басқаруға және үйлену үйін (Meeting House) және дін қызметкерін қаржылық тұрғыдан қолдауға жауапты болды. 1733 жылы Кембридждегі Бірінші приход үкіметтік өкілеттігінен бөлініп, дербес аумақтық приход ретінде ұйымдасты. Қала ішінде (1733 жылдан кейін «приход» деп есептелді), шіркеу – толық қатысуға қабылданған, салыстырмалы түрде шағын, келісімге келген топ болды. Үйлену үйін күтіп ұстау және қаланың «қуаныш, дін және мораль туралы халыққа үйретушісі» (ол шіркеудің дін қызметкері де болды) жалақысы сияқты шығындар, приходтың аумақтық шегінде тұратын барлық адамдардан тұрақты төлемдер арқылы жиналды (баптист немесе епископтық дінге қолдау көрсеткендерден басқа). 1833 жылы Массачусетс штатында діни мақсаттар үшін тұрғындарға салық салуға арналған приходтың құқығы жойылды. Осыдан кейін, приход аумақтық емес, сайлау арқылы құрылатын приходқа айналды.
In the century following the founding of the Town of Cambridge in 1630, the whole community transacted the parish affairs through town meetings. Said another way, the townspeople were responsible for governing the area and for providing financial support for the Meeting House and the ministry. In 1733, the First Parish in Cambridge moved away from its close governmental role and separately organized itself as a territorial parish. Within the town (which was considered a "parish" after 1733), the church was a relatively small, covenanted body of those admitted to full communion. Such costs as the maintenance of the meeting house and the salary of the town's "public teacher of piety, religion, and morality" (who was also the minister of the church) were met by regular assessments on all persons domiciled within the territorial limits of the parish (unless exempted because they were supporting either Baptist or Episcopal worship). The power of the parish to assess the inhabitants for ecclesiastical purposes was abolished in Massachusetts in 1833. Since then, the parish has been a poll parish, rather than a territorial parish.
Діннің дамуы
XVII ғасыр бойы пастор Сепард және оның ізбасарлары кальвинизм дінін уағыздады. XVIII ғасырда дін қызметкерлері теологияны көбірек либералды бағытқа бұрды. Атап айтқанда, пастор Уильям Браттл мен пастор Натаниэль Апплтон кальвинистік уағыздарын "еркін зерттеуді" қолдау үшін өзгертіп, доктриналық мәселелерде келіспейтіндерге төзімділік пен кең көзқарас танытты. Апплтонның ізбасары Тимоти Хиллиард теологияда кальвинизм емес, арминиандыққа сүйенді. XVIII ғасырдағы Тұрақты Тәртіптің көптеген шіркеулерінде пайда болған кальвинистер мен арминиандар арасындағы бөлініс 1805-1830 жылдар аралығында шиеленіске жетті. Сол кезде Кембридж шіркеуінің пасторы Оливер Венделл Холмстің әкесі, пастор Абиэль Холмс болды. Ол ортодоксалды діни көзқарастарды ұстанды, бірақ 1792 жылы қызметке тағайындалғаннан кейін үш онжылдық бойы либералды немесе арминиандық топпен достық қарым-қатынаста болды. Алайда, 1826 жылы ол либералдармен қарым-қатынасты үзуге шешім қабылдады, атап айтқанда либералды немесе унитариандық пасторлармен уағыз алмасуды тоқтатты. Пастор Холмсты бұрынғы, ашық көзқарасына оралуға көндіруге тырысқаннан кейін, қауым оны дін мен мораль туралы білім беруші қызметтен босатуға дауыс берді. 1829 жылға қарай қауымның көп бөлігі унитариандыққа көшті. Доктор Холмс және оның отарының консервативті мүшелері кетіп, Шепард қауымдық қоғамын құрды. 1899 жылы осы қоғаммен байланысты шіркеу Кембридждегі Бірінші шіркеу (Конгрегациялық) деп аталуы керек деп келісілді, қазір ол Біріккен Мәсіх шіркеуінің құрамында, ал екінші шіркеу Кембридждегі Бірінші қауым (Унитариандық) [қазір Унитариандық Универсалистік] болып табылады. Қауымды 1830-1868 жылдар аралығында басқарған шіркеудің алғашқы унитариандық пасторы – пастор Уильям Ньюэлл болды. Оның тікелей ізбасары Фрэнсис Гринвуд Пибоди Әлеуметтік Жақсы Жаңалық қозғалысының жетекшісіне айналды. Он төртінші пастор, шебер уағыздаушы және көп оқылатын эссе жазушы доктор Сэмюэл МакКорд Кротерс университет пен Ескі Кембридж қауымдастықтарынан жақтастар тартуға қол жеткізді. 1837 жылы трансценденталист Ральф Уолдо Эмерсон өзінің қазір танымал "Америкалық ғалым" деген сөздерін айтты, оны Оливер Венделл Холмс Американың "Интеллектуалды тәуелсіздік декларациясы" деп атады.
Throughout the 17th century, Reverend Shepard and his successors preached a Calvinistic doctrine. In the 18th century, the ministers moved the theology in a more liberal direction. Specifically, Reverend William Brattle and Reverend Nathaniel Appleton amended their Calvinist preaching to encourage "free inquiry", and they held a tolerant and catholic spirit towards those who differed on doctrinal matters. Appleton's successor, Timothy Hilliard, was Arminian rather than Calvinistic in theology. The division between Calvinists and Arminians, which appeared in many churches of the Standing Order in the 18th century, reached a time of crisis in the period from 1805 to 1830. The minister of the Cambridge church at that time was the Reverend Abiel Holmes, the father of Oliver Wendell Holmes. Reverend Holmes held to orthodox doctrinal views, but he remained on friendly terms with the liberal or Arminian party for three decades after his installation in 1792. In 1826, however, he decided to break off relations with the liberals, specifically abolishing pulpit exchanges with the liberal or Unitarian ministers. After vainly attempting to persuade Reverend Holmes to return to his earlier, more inclusive practices, the Parish voted to dismiss him as its public teacher of religion and morality. By 1829, most of the Parish became Unitarian. Dr. Holmes and the more conservative members of his flock departed and founded the Shepard Congregational Society. In 1899, it was agreed that the church associated with that society should be called the First Church in Cambridge (Congregational), now part of the United Church of Christ, and this church, the First Parish in Cambridge (Unitarian) [now Unitarian Universalist]. The Reverend William Newell, the church's first avowedly Unitarian minister, led the congregation from 1830 to 1868. His immediate successor, Francis Greenwood Peabody, would become a leader of the Social Gospel movement. The fourteenth minister, Reverend Dr. Samuel McChord Crothers, an eloquent preacher and widely read essayist, managed to attract a following from both the University and the Old Cambridge communities. In 1837, Transcendentalist Ralph Waldo Emerson delivered his now famous "American Scholar" address—referred to by Oliver Wendell Holmes as America's "Intellectual Declaration of Independence"—at the First Parish Church.
Қазіргі мүшелері
Кембридж қаласы құрылғаннан бері үлкен өзгерістерге ұшырады. Бұрын Бостоннан бір сағаттық сапардағы ауыл болған қала, енді өз алдына дербес қалалық орталыққа айналды. Кембридж шіркеуі, іс жүзінде, қаланың орталық шіркеуіне айналды. Оның мүшелері қалалық қоғамдастықтар сияқты ауытқып отырады, ал құрамы әртүрлі. Дегенмен, қазіргі шіркеу басшылығы либералды діннің куәлігін сақтауға міндеттенді, бұл бұрынғы буынның күресімен үндеседі.
Since its founding, the town of Cambridge has changed greatly. Instead of being a rural community, separated from Boston by an hour's travel time, the town has become an urban center in its own right. The Cambridge church is to all intents and purposes a downtown church. Its membership fluctuates, as urban communities do, and its composition varies. The current church leadership, however, is committed to maintaining the witness of liberal religion, in keeping with the struggles of earlier generations.
Көп мәдени және әлеуметтік әділдік
1967 жылы First Parish 1970 жылы радио хабарларын бастаған Кембридж Форумы спикерлер сериясын құрды. 2011 жылы қауымның радуга туы ұрланып, екі аптадан кейін қайта орнатылды. 2015 жылы қауым Y2Y Гарвард скверінің ұсынысын мақұлдады, бұл Phillips Brooks House Association бағдарламасының жобасы. Степбинс аудиториясын жұмыс күндері Youth on Fire, ЛГБТҚ досты жастарға қызмет көрсету орталығы да орналасқан, үйсіздерге арналған панаға айналдыруға келісім берді.
In 1967, First Parish founded the speakers series Cambridge Forum, which began radio broadcasts in 1970. In 2011, the congregation's rainbow flag was stolen and rededicated two weeks later. In 2015, the congregation approved a proposal by Y2Y Harvard Square, a program of the Phillips Brooks House Association, to convert Stebbins Auditorium into a young adult homeless shelter that would also house Youth on Fire, the LGBTQ friendly youth service center, on weekdays.