Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Пәнжаб аймағы, Үндістан
Region of Punjab, India
Доаба, сондай-ақ Бист Доаб немесе Джаландхар Доаб деп те аталады, бұл Пәнжаб аймағы, Үндістан, Беас өзені мен Сатледж өзені арасында орналасқан. Бұл аймақтың халқы "доабиялықтар" деп аталады. Доабада сөйленетін панджаби диалектісі "доаби" деп аталады. "Доаба" немесе "Доаб" термині парсы тілінен ("do āb" – "екі су") шыққан және "екі өзеннің арасындағы жер" дегенді білдіреді. Сатледж өзені Доабаны оңтүстікке қарай Мальва аймағынан, ал Беас өзені солтүстікке қарай Маджа аймағынан бөліп тұрады. Доаба халқының 40% астамын жоспарланған касталар құрайды. Бұл аймақ Доабиялықтардың көптеп көшіп кетуі салдарынан Пәнжабтың НРИ орталығы деп те аталады. Доаба аймағы – тарихи тұрғыдан алғанда, Канада (әсіресе Үлкен Ванкувер аймағы және Торонто (Брэмптон)), Америка Құрама Штаттары және Ұлыбритания сияқты батыс елдеріндегі панджаби диаспорасының көп бөлігінің тегін табуға болатын жер.
Doaba, also known as Bist Doab or the Jalandhar Doab, is the region of Punjab, India that lies between the Beas River and the Sutlej River. People of this region are given the demonym "Doabia". The dialect of Punjabi spoken in Doaba is called "Doabi". The term "Doaba" or "Doab" is derived from Persian (do āb "two water") meaning "land of two rivers". The river Sutlej separates Doaba from the Malwa region to its south and the river Beas separates Doaba from the Majha region to its north. Scheduled castes form more than 40% of the population in Doaba. This area is also called the NRI Hub of Punjab as a consequence of the migration of a significant percentage of Doabias. The Doaba region is also where historically, much of the Punjabi diaspora in western countries such as Canada (especially in the Greater Vancouver area and also Toronto (Brampton)), United States of America, and the UK traces its roots.
Доаба аудандары
Доаба келесі аудандарды қамтиды: Жандиала Манджики және Бундала ауылдары Манджикиде орналасқан. Фагвараның оңтүстік-шығысы да Манджикиге жатады. Дегенмен, Фагвара аймағының қай бөлігіне кіретіні нақты емес. Бірақ Иббетсон Бара Пинд және Фагвараның оңтүстігіндегі 12 ауылды Манж раджпуттары бақылағанын айтады. Бұл аймақтың атауы бір кезде Накодар маңындағы жерді мекендеген Манж тайпасынан шыққан ма, әлде жердің ерекшелігімен байланысты ма, белгісіз. Арандар негізінен Фагвара, Накодар, Котла Ниханг, Даулатпур және Нурпурде қоныстанды. Олар аймақтағы ірі ауыл шаруашылығы жерлерінің иелері болды. Бөліс кезінен кейін Аран халқының көбі Жаландардан Фейсалабадқа (бұрынғы Ляльпур), Бахавалпур, Равалпинди және Лахор аудандарына қоныс аударды. Бүгінгі күні аймақта индуизм және сикхизм басым діндер болып табылады. Бөліске дейін бұл аймақта мұсылмандар көпшілік құрды, сондықтан Мұсылман лигасы Джаландхар облысы Пәкістанға беріледі деп үміттенді. Бөліснен кейін осы аймақтың көптеген мұсылмандары Пәкістанның Фейсалабад (бұрынғы Ляльпур) ауданына көшіп кетті, бірақ аз бөлігі Лахор және Равалпинди қалаларында қалды. Ляльпур ауданынан келген сикхтер мен индустар Доаба аймағына, әсіресе Манджикиге қоныстандырылды.
Doaba comprises the following districts: The villages of Jandiala Manjki, and Bundala lie in Manjki. The south east of Phagwara also falls within Manjki. However, it is not clear which area is covered in the Phagwara tehsil. However, there is a reference by Ibbetson to Bara Pind and 12 villages to the south of Phagwara being held by Manj Rajputs. It is not clear if the area takes its name from the Manj tribe which once held the track around Nakodar or the name is related to the condition of the land. The Arains were mainly settled in Phagwara, Nakodar, Kotla Nihang, Daulatpur and Noorpur. They were landholders of big agricultural tracts in the region. After partition almost all Arain population migrated from Jalandhar to Faisalabad (formerly Lyallpur), Bahawalpur, Rawalpindi and Lahore districts of Pakistan. In the present day, Hinduism and Sikhism predominate as the main religions of the region. Before partition, the area had a sizeable Muslim majority, which led to the Muslim League hoping that the Jalandhar division would be allotted to Pakistan. The majority of Muslims of this area after partition moved to the Faisalabad (formerly Lyallpur) district of Pakistan, though a small minority opted instead for the urban centers of Lahore and Rawalpindi. A reasonable number of Sikhs and Hindus from the Lyallpur district were relocated in the Doaba region, especially in Manjki.
Дхак
Дақ деп аталатын аймаққа Филлаур тесілінің және Наваншәһр ауданының шығыс бөлігі кіреді. Дегенмен, бүкіл Пәнджабтағы қазіргі егін айналымы жер жағдайларының өзгеруіне қарай өзгеріп келеді.
The area known as Dhak includes the eastern part of Phillaur tehsil and Nawanshahr district. However, the current crop rotations in Punjab as a whole have altered to keep up with changes in ground conditions.
Дона
"Дона" сөзі топырақтың құм мен саздың екі құрамынан тұратынын, бірақ құмның басым екенін көрсетеді. Беас өзенінің оңтүстігіндегі аймақ "Дона" аймағына жатады. Бұл аймақ Капуртала ауданының бір бөлігінен құралған.
The word 'Dona' means that the soil is formed of two constituents, sand and clay, with sand predominating. The area to the south of the river Beas falls within Dona. This area is formed by a part of the Kapurthala district.
Капуртала
Капуртала (пәнджаби: ਕਪੂਰਥਲਾ) – Үндістанның Пенджаб штатындағы қала. Капуртала ауданының әкімшілік орталығы. Бұл қала Британдық Үндістандағы Капуртала княздығының астанасы болған. Француз және үнді-сарасин сәулет стилінде салынған көрнекті ғимараттары қаланың тарихын айтады. Ол сондай-ақ сарайлар мен бақтар қаласы ретінде танымал және Джагатжит сарайының орны.
Kapurthala (Punjabi: ਕਪੂਰਥਲਾ) is a city in Punjab state of India. It is the administrative headquarters of Kapurthala District. It was the capital of the Kapurthala State, a princely state in British India. The secular and aesthetic mix of the city with its prominent buildings based on French and Indo Saracenic architecture self narrate its princely past. It is also known as city of Palaces & Gardens and is home to the Jagatjit Palace.
Шахид Бхагат Сингх Нагар ауданы
Шахид Бхагат Сингх Нагар ауданы 1995 жылдың 7 қарашасында Пенджабтың Хошиярпур және Жаландхар аудандарынан бөлініп, штаб-квартирасы Наваншахр қаласында орналасқан Пенджаб штатының он алтыншы ауданы болып құрылды. Наваншахр қаласын Ауғанстан әскери басшысы Наушер Хан салған деседі. Бұрын қала "Наусар" деп аталған, бірақ уақыт өте келе "Наваншахр" деп белгілі болды. Наваншахр мұсылман Гореваха раджпуттарының, патша Акбармен туыстық байланыс арқылы одақтас болған, және көптеген Саини және Жат руларының бекінісі болды. Ауданның ішінде Хаткар Калан орналасқан, онда Бангаға жақын жердегі Шахид Бхагат Сингх мұражайын табуға болады.
Shaheed Bhagat Singh Nagar district was carved out of Hoshiarpur and Jalandhar districts of Punjab on 7 November 1995, as the sixteenth district of Punjab State named from the headquarters town of Nawanshahr. Nawanshahr town is said to have been built by an Afghan Military Chief, Nausher Khan. Previously it was called "Nausar" but with the passage of time, the town came to be known "The Nawanshahr". Nawanshahr has been the stronghold of the Muslim Ghorewaha Rajputs allied to King Akbar via kinship ties, and numerous clans of Sainis and Jats. The district is home to Khatkar Kalan, where we can find Shaheed Bhagat Singh's museum located near Banga.
Классикалық
Шам Чаурасия гхаранасы – хиндустани классикалық музыкасындағы гхарана (музыкалық мектеп), екі дауысты ән шырқаумен танымал, қазіргі заманда ағайынды Саламат Әли Хан мен Назакат Әли Хан ең көрнекті өкілдері болып табылады. Гхарана Пунджабтың (Үндістан) Хошиарпур ауданындағы осы аттас ауылда орналасқан; басқаша жазылу варианттары – Шамчураси.
Sham Chaurasia gharana is a gharana (musical heritage) in Hindustani classical music, known for the singing of vocal duets, most notably represented in modern times by the brothers Salamat Ali Khan and Nazakat Ali Khan. The gharana is centered at a village of the same name in the Hoshiarpur district of Punjab (India); variant spellings include Shamchurasi.
Билеу
Доаба аймағында әйелдер арасында кең таралған дәстүрлі халық биі – гиддха биі. Ерлердің халық билері болмаса да, 1947 жылғы бөліністен бері бангра биі аймақта қалыптасты. Ерлердің дәстүрлі халық әнін айту ерекшелігін, "дохай" деп аталатын оның стилін зерттеу және оның болуын анықтау қажет. Доабада "дохай" әнін ер адамдар егіс жұмысында жұмыс істеген кезде айтатын, ол болғанға ұқсас.
Traditional folk dance popular throughout Doaba is Giddha dance by women. Although there are no men's folk dances, since the 1947 partition, Bhangra has taken root in the region. The style of traditional folk singing by men, called "dohay" needs to be studied to determine its style and to ascertain its existence. "Dohay" in Doaba were sung by men when working on the field and were similar to bolyan.
Көрмелер
Шаларбақта Капурталада жыл сайын Басант жәрмеңкесі өткізіледі. Лакпурда жыл сайын Дюсшера мейрамы ұйымдастырылады. Панчат пен Талхан жыл сайын Вайсаки мейрамын тойлайды. Баба Содал мерекесі Пәнджабтың көрнекті тұлғасы болған Баба Содалды құрметтеу үшін ұйымдастырылады. Бадон айының Сукла Пакш (айдың жарық жартысы) күнінің 14-інде жәрмеңке өткізіліп, мыңдаған ізбасар қатысады. Баба Содал туралы аңыз бойынша, ол Жаландарда хатри кастасында туып, белгілі қасиетті кісі болған. Бабамен байланысты әртүрлі дәстүрлер бар, және адамдар оның Самадхи орны - Жаландардағы көлге барады. Көлге шомылушылар көп, әсіресе әйелдер, олар бабаның батасын тілеп, отбасын қорғап, береке-бірлікке жетсін деп дұға етеді.
The Basant fair in Kapurthala is held at Shalamar Bagh annually. An annual Dussehra mela is held in Lakhpur. Panchhat and Talhan hold annual Vaisakhi mela. The Baba Sodal Mela is organised to pay homage to Baba Sodal, who was an accomplished personality of Punjab. In Bhadon month, the fair is organised on the 14th day of Sukla Paksh (bright half of the lunar month) and is attended by thousands of devotees. As per the legend of Baba Sodal, he was born into Khatri Caste in Jalandhar and became a famous saint. There are various rituals associated with the Baba and people visit the pond in Jalandhar, which is the place of his Samadhi. People take a dip in the pond, especially the ladies, who pray for seeking the blessings of the baba for protecting their families and keeping them prosperous.
Фестивальдар
Доабилер Лохри, Басант-Кайт фестивалі (Пәкістанның Пәнджаб провинциясы), Маги, Вайсахи, Холи, Хола Мохалла, Дивали, Ракша Бандан, Дюшера және Тиян сияқты панджаби мерекелерін тойлайды.
Doabis celebrate the Punjabi festivals of Lohri, Basant Kite Festival (Punjab), Maghi, Vaisakhi, Holi, Holla Mohalla, Diwali, Raksha Bandhan, Dussehra and Teeyan.