Кіріспе

Тарихи үнді мәтіндерінде еске алынған этнос.

Пахлавалар – ежелгі үнді мәтіндерінде еске алынған халық. Патрик Карнегидің сөзіне сәйкес, б.з.д. 4 ғасырдағы Катьяянаның Вартикасында Сака Партхава туралы айтылады, бұл осы Сака Партхаларын, әдетте сауда арқылы білгендігін көрсетеді. Пахлавалар туралы білім Ману Смрити, түрлі Пураналар, Рамаяна, Махабхарата және басқа да мәтіндердегі әдеби сілтемелерден жинақталған.

Панка Ганахалар немесе Бес отряд

Пураналар пахлаваларды камбоджалар, сакалар, явандар және парадалармен байланыстырады және оларды "Панча гана" (бес топ) деп атайды. Бұл бес топ Ядава әулетінің Хаяхя немесе Талджунга кшатрияларының әскери одақтастары болды және Косала королі Бахуды тақтан түсіруге басты жауапкершілікті көтерді. Кейін Бахудың ұлы Сагара осы бес топпен бірге Хаяхяларды немесе Талджунгаларды жеңіп алды. Пураналардағы мәліметтерге сәйкес, Сагара патша парадаларды және басқа топтарды (сакалар, явандар, камбоджалар және пахлавалар) белгілі "Панча ганадан" кшатрия дәрежесінен айырып, оларды млеччаларға айналдырды. Сагара патшадан жеңіліске дейін бұл бес топ "кшатрия пунгава" ("кшатриялардың арасындағы ең білгіш") деп аталды.

Рамаяна мен Махабхаратада

Балаканда пахлаваларды сакалар, камбоджалар, явандар, млехалар және кираталармен қатар қойып, оларды әулие Васиштханың Веда патшасы Вишвамитраға қарсы әскери одақтастары ретінде көрсетеді. "Рамаянаның" Кишкинда Кандасы пахлаваларды яван, шака, камбоджа, парада (варада), ришика және уттаракурулармен байланыстырып, олардың барлығын Гималайдан соңғы аумақтарда, яғни Сакадвипада орналастырады.

Манусмирити

"Манусмрити" кітабында пахлавалар және сақа, яван, камбоджа, парада, дарда, хаса сияқты бірнеше тайпалардың бастапқыда құрметті кшатриялар болғаны, бірақ кейіннен батыл кшатриялық кодекстерді сақтамауы және рыцарлыққа немқұрайдылық танытуы салдарынан, олар біртіндеп млеччалар деңгейіне түсіп кеткені айтылады.

Мудракшаса драмасы

Висахадуттаның буддалық драмасы «Мудраракшаса» және джайналық «Париштапарван» шығармалары Чандрагуптаның Гималай патшасы Парваткамен одақтасқанын көрсетеді. Бұл Гималай одағы Чандрагуптаға Шакалар, Камбоджалықтар, Яваналар, Пахлавалар, Бахликалар сияқты шекаралық жауынгер тайпаларынан құралған қуатты біріккен әскерді ұсынды, ол осы әскерді Маури империясын солтүстік Үндістанда кеңейту үшін қолданды.

Брихат-Ката-Манжари

Кшмендраның "Брихат Катха Манджари" еңбегінде 400 жыл шамасында Гупта патшасы Викрамадитья (Чандрагупта II) Шакалар, Млеччалар, Камбоджалар, Яваналар, Тушаралар, Парасикалар, Хундар сияқты "жабайылардың" қасиетті жерінен құтылғандығы, осы "әділетсіз халықты" толығымен жоқ еткендігі айтылады.

Қаваямимамса

10 ғасырдағы Пт. Радж Шехардың «Кавьямимамса» еңбегінде сақтар, тушарлар, вокандар, хундар, камбоджалар, бахликалар, пахлавалар, танганалар, турукшалар бірге тізілген және олар Уттарпатха аймағындағы тайпалар ретінде сипатталған.