Введение

Этническая группа, упоминаемая в исторических индийских текстах

Пахлавы – это народ, упоминаемый в древнеиндийских текстах. По словам Патрика Карнеги, этнографа эпохи британского правления в Индии, «Вартика» Катьяяны IV века до н.э. упоминает «Сака Партхава», что свидетельствует об осведомленности о сако-партианцах, вероятно, благодаря торговым связям. Знания о пахлавах основаны на литературных упоминаниях в таких текстах, как «Ману-смрити», различные «Пураны», «Рамаяна», «Махабхарата» и [далее текст обрывается в оригинале].

Панка Ганаха или Пять Орд

Пураны связывают пахлавов с камбоджами, саками, яванами и парадами, объединяя их под названием Панча-гана (пять орд). Эти пять орд были военными союзниками Хайхаев или Талджунгов, кшатриев династии Ядавов, и несли главную ответственность за свержение царя Баху из Косалы. Позднее царь Сагара, сын царя Баху, смог победить Хайхаев или Талджунгов вместе с этими пятью ордами. Согласно пураническим преданиям, царь Сагара лишил парадов и других членов (саков, яван, камбоджа и пахлавов) известной Панча-ганы их статуса кшатриев и обратил их в млеччхи. До поражения от царя Сагары эти пять орд назывались Кшатрия-пунгава («лучшие из кшатриев»).

В Рамаяне и Махабхарате

Балаканда объединяет пахлавов с саками, камбоджами, яванами, млечхами и киратами и называет их военными союзниками мудреца Васиштхи против ведического мудреца-царя Вишвамитры. Кишкиндха-канда «Рамаяны» связывает пахлавов с яванами, шаками, камбоджами, парадами (варадами), ришиками и уттаракурами и располагает их все в трансгималайских землях, то есть в Сакадвипе.

Манусмирити

В Манусмрити говорится, что пахлавы и ряд других племен, таких как саки, яваны, камбоджи, парады, дардасы, кхасы, изначально были благородными кшатриями, но впоследствии, из-за несоблюдения кодекса чести кшатриев и пренебрежения воинской доблестью, постепенно опустились до статуса млеччха.

Драма Мудракшаса

Буддийская драма «Мудраракшаша» Висахадутты и джайнское произведение «Паришиштапарван» упоминают союз Чандрагупты с гималайским царем Парваткой. Этот гималайский союз обеспечил Чандрагупту мощную армию, состоящую из воинственных племен, населявших приграничные территории – шаков, камбоджей, яванов, пахлавов и бахликов, которую он использовал для расширения своей империи Маурьев на севере Индии.

Брихат-Катха-Манджари

В "Брихат Катха Манджари" Кшмендра сообщается, что около 400 года н.э. царь Викрамадития (Чандрагупта II) "освободил священную землю от варваров", таких как шаки, млекхи, камбоджи, яваны, тушары, парасики, хуны, полностью истребив этих "неправедных людей".

Кавьямимамса

В «Кавьямимамсе» Пт. Радж Шекара, датируемой X веком, по-прежнему перечисляются саки, тушары, воканы, хуны, камбоджи, бахлики, пахлавы, танганы, турукши, вместе, и они обозначены как племена, расположенные в области Уттарпаты.