Қайтыс болған Корреа: Аргентина және Чили халық дініндегі қасиетті тұлға
Difunta Correa
Аргентина мен Чилидегі халықтық діндегі әйгілі "La Difunta Correa" туралы аңыз. 1840 жылдан бері кереметтер орын алып, мыңдаған зыяратшылар келеді. 🇦🇷🇨🇱
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Марқұм Корреа (испанша La Difunta Correa) – халық дініндегі жартылай-кәпірлік аңыз тұлға, Аргентина мен Чилиде, әсіресе қара халық арасында оған зор құрметпен қаралады. Ол шектеулі түрде Уругвай сияқты көрші елдерге де тарады. 1840 жылдан бері жыл сайын Ла Дифунта-Корреа қасиетті орнында кереметтер болды деп айтылады, және мыңдаған адамдар оған құрмет көрсету үшін барады. Қасиетті орын Буэнос-Айрестен 1160 км және Сан-Хуан қаласынан 63 км қашықтықтағы Вальесито шағын қаласында орналасқан.
The Deceased Correa (in Spanish La Difunta Correa) is a semi pagan legendary figure in folk religion, for which a number of people in Argentina and Chile, especially among the popular classes, feel a great devotion. It has spread, in a limited way, to neighbouring countries such as Uruguay. Every year since its inception in 1840, miracles are said to have occurred at the shrine of La Difunta Correa, and thousands of people have visited there to pay their respects. The shrine is situated in the small town of Vallecito, 1160 km from Buenos Aires and 63 km from the city of San Juan.
Халық қалаулы әулиесі
Халық арасында тараған аңыз бойынша, 1840 жыл шамасында Аргентина азамат соғыстары кезінде Деолинда Корреаның күйеуі күштеп әскерге алынған. Ол ауырғанда Монтонералар [жікшілер] оны тастап кетіпті. Ауру күйеуіне жету үшін Деолинда сәбиін алып, Сан-Хуан провинциясының шөлінде Монтонералардың ізімен жүрген. Азығы таусылғанда, ол қайтыс болған. Оның денесін бірнеше күннен кейін мал айдап өткен гаучолар тапқан. Олар өлген әйелдің сәбиінің әлі тірі екеніне және кереметтей толып тұратын емізікпен тамақтанатынына таң қалған. Олар оның денесін қазіргі Вальеситода, Сан-Хуанның Каусете департаментінде жерлеген, ал сәбиін өздерімен бірге алып кеткен.
According to popular legend, the husband of Deolinda Correa was forcibly recruited around the year 1840, during the Argentine civil wars. When he became sick, he was abandoned by the Montoneras [partisans]. In an attempt to reach her sick husband, Deolinda took her baby and followed the tracks of the Montoneras through the desert of San Juan Province. When her supplies ran out, she died. Her body was found days later by gauchos who were driving cattle through. They were astonished when they saw the dead woman's baby was still alive, feeding from her "miraculously" ever full breast. The men buried her body in present day Vallecito in the Caucete Department of San Juan, and took her baby with them.
Қасиетті жер
Халық аңызы белгілі болғаннан кейін, жақын маңдағы аймақтардың тұрғындары Деолинда Корреаның қабірін зияраттауды бастады, уақыт өте келе оратория салып, ол киелі орынға айналды. Дифунта Корреаға табыну – католик шіркеуі мойындамаған, халық арасында кең таралған әулиеге табыну. Оның адал жандары оның кереметтер жасағанына және тірілер үшін шапағат тілегеніне сенеді. Баласының аман қалғаны оның тұңғыш кереметі болған болар еді. Алдымен малшылар, содан кейін жүк көлік жүргізушілері Дифунтаның бейнесін таратып, елдің көптеген жолдарының бойында, қайтыс болғанның суреттері мен мүсіндері бар жол бойындағы киелі орындарды құрды. Олар "оның шөлін қандыру үшін" оған арнап су құйылған бөтелкелерді қалдырады. 1940 жылдан бері оның Вальецитодағы киелі орны, бастапқыда төбедегі жай ғана айқыш болған, қазірде он жеті (2005 жылғы мәлімет бойынша) құрбандықтарға толы кішкентай шіркеулерге толы шағын қалаға айналды. Шіркеулерді оның ізбасарлары сыйға тартып, олардың есімдері есіктерге орнатылған тақташаларға жазылған. Төбедегі шіркеуде Дифунтаның баласын кеудесіне қысып, көкке қарап жатқан өмірлік мөлшердегі мүсіні орналасқан. Киелі орындар тақырыптар бойынша бөлінген. Мысалы, бір шіркеуде Дифунтаға үйлену тілегі орындалған әйелдер сыйлаған тойлық көйлектерге толы. Басты киелі орынға дейін төбеде көлік тіркеу нөмірлері мен үйлердің модельдерін табуға болады. Дифунта Корреаның Вальецито киелі орнына жыл бойы сапарлар жасалады, бірақ олардың саны Паска (Құрбан айт) және Барлық жан күнінде (2 қараша), сондай-ақ жүк көлік жүргізушілері мен гаучоларға арналған күндерде, әсіресе жаз айларында көбірек болады. Мұндай шараларда 200 мың адамға дейін жиналады деген мәлімдемелер бар.
Once the folk tale became known, the inhabitants of the nearby areas started visiting Deolinda Correa's grave, building after time an oratory that slowly became a sanctuary. The cultus to the Difunta Correa is that of an unofficial popular saint, not recognised by the Catholic Church. Her devout followers believe her to perform miracles and intercede for the living. The survival of her child would have been her first miracle. Cattle keepers first, then truck drivers, disseminated the figure of the Difunta, creating wayside shrines in many roads throughout the country, with images and sculptures of the Deceased. They there leave bottles of water as votive offerings, "to calm her eternal thirst". Since the 1940s her sanctuary at Vallecito, at first merely a cross on the top of a hill, has been transformed into a small town in which there are several votive chapels (17 as of 2005), full of offerings. The chapels are donated by her followers, whose names are engraved on plates fixed to the doors. In the chapel located on the top of the hill there is a life size statue depicting the Difunta lying face to the heavens, with her child at her breast. The sanctuaries are segregated by themes. For instance, one of the chapels is full of wedding dresses offered to the Difunta by women whose prayers to get married were fulfilled. Car registrations and scale model houses can be found all around the hill to the main sanctuary. Visits to the Difunta Correa's Vallecito shrine take place during the whole year, but they are more numerous during Easter or at All Souls' Day (2 November) and on dates special to truck drivers and gauchos, mostly in summer. On such occasions, crowds of 200,000 people have been claimed.