Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Бану Амила (بَنُو عَامِلَة, Banū ʿĀmilah), сондай-ақ Амела деп те жазылады, қазіргі Оңтүстік Ливанның тарихи аймағында қоныстанған араб тайпасы. Дәстүр бойынша, олар бастапқыда Йемендегі Маріб бөгетінің 200 ж.б.д. су тасқынынан кейін Оңтүстік Арабияның Бәрдун, Ярим, Майраяма және Джибла қалаларынан көшіп келген. Дәстүрлі шежіреде олар өз тегін 'Амилаға дейін жеткізеді, оның нағыз аты – "әл-Харит, 'Афираның ұлы, 'Удидің ұлы, Мурраның ұлы, 'Аддың ұлы, Зайдтың ұлы, Яшғұбтың ұлы, Зайдтың ұлы, Кахланның ұлы". Осыған сәйкес, олар алғаш Иордания мен Сирияда тұрып, соңынан қазіргі Ливанның оңтүстік жоталары мен шығыс аңғарында қоныс тепкен. Ирфан Шахид дәстүрлі көзқарасқа қарсы шығып, бұл тайпаның Юдхам және Балқайнмен бірге Набатей конфедерациясының құрамына кіргені және олардың бұл аймақта болуы Киелі кітап заманына дейін жететінін айтады. Тағы бір деректер бұл тайпаның тегін Құдағаға немесе тіпті Киелі кітаптағы амалектерге байланыстырады.
Banu 'Amilah (بَنُو عَامِلَة, Banū ʿĀmilah), also spelled Amelah, were an Arab tribe that inhabited the historic region of Jabal Amel in present day Southern Lebanon. According to tradition, they were originally a South Arabian tribe migrating from the towns of Bardoun, Yarim, Mayrayama and Jibla in the central highlands and the Raimah region in Yemen after Marib Dam flood in 200 BC. In traditional genealogy, they trace their genealogy back to 'Amilah whose real name is "al Harith son of 'Afirah son of 'Udi son of Murrah son of 'Add son of Zayd son of Yashgub son of Zayd son of Kahlan. Accordingly, they initially dwelt in Jordan and Syria, eventually settling the southern highlands and eastern valley of modern Lebanon. Irfan Shahîd contrasts the traditional view, saying that it is almost certain that the tribe formed a part of Nabataean confederacy along with Judham and Balqayn, and that their presence in the region goes back to Biblical times. Others have traced the tribe's origin back to Quda'a or even the Biblical Amalekites.
Византия дәуірі
Оңтүстік Палестинадағы сол кездегі қоныстану орындарынан (олар Левантты мұсылмандар басып алған кезде де осы жерді иелене берді) ғасырлар бойы Бану 'Амила Византия үшін Арабия түбегіндегі тайпалар мен парсылық одақтас Лакмидтерден туындаған кез келген қауіп-қатерге қарсы федеративтік әскер ретінде қызмет етті. Олардың Ирактан және Пальмира арқылы өтіп, бұл аймаққа қоныстанғаны, шамамен 3-ші немесе 4-ші ғасырда болған деп есептеледі. 6-шы ғасырда олар империяға берілгендігімен көзге түсті және араб федеративтік әскерлері арасында Гассанидтердің басымдығын мойындады. Олар көршілес Бану Джудхаммен тығыз байланыста болды және Бану Калбпен одақтас еді. Бұл тайпа Византия империясымен бірге Левантқа жасалған алғашқы мұсылман шабуылдарына қарсы тұрған араб федеративтік әскерлерінің қатарында болды. Олардың діни сенімдері туралы көп мәлімет жоқ, бірақ олар монофизиттердің беткей жақтастары деп сипатталды және Насарадан (христиандардан) өзгеше, Мутанизира (христиандыққа толық сенбегендер) деп аталды. Кейбір деректерде тайпаның әлі де жазықша табынушылықты сақтағаны айтылады. Дегенмен, кейінгі деректерде олар сенімді христиандар ретінде сипатталған. Исламның пайда болуымен тайпа мүшелері ислам дінін қабылдады.
From their then settlement in southern Palestine (which they still occupied even during the Muslim conquest of the Levant), for centuries Banu 'Amilah acted as foederati for the Byzantines against any possible threats from the tribes of the Arabian peninsula and the Persian allied Lakhmids. They are believed to have settled in the area, possibly in the 3rd or 4th century, after moving from Iraq and through Palmyra. They were noted for their strong commitment to the Empire in the 6th century and acknowledged Ghassanid supremacy among the Arab foederati. They were closely linked with the neighbouring Banu Judham and allied to Banu Kalb. The tribe was among the Arab foederati, who, alongside the Byzantine Empire, opposed the initial Muslim incursions into the Levant. While little is known of their religious beliefs, they have been described as superficial followers of Monophysitism and were named Mutanasira (Christians who did not have firm belief in Christianity), as opposed to Nasara (Christians). Some even mention the tribe keeping some pagan practices. However, much later sources have described them as devoted Christians. Following the emergence of Islam, members of the tribe converted to Islam.
Белгілі мүшелері
Тхалаба ибн Салама әл-Амили, әл-Урдун, әл-Мағриб және Иберия түбегіндегі араб әскери қолбасшысы, сондай-ақ 742 жылдың тамызынан 743 жылдың мамырына дейін әл-Андалусқа қысқа мерзімге билеуші болған.
Thalaba ibn Salama al Amili, an Arab military commander in al Urdunn, al Maghreb and the Iberian Peninsula, and briefly ruler of al Andalus from August 742 to May 743.