Кіріспе

Нараян Нагбали - үш күндік индуистік рәсім, ол Нашик ауданындағы Тримбакешварда (Махараштра, Үндістан) өткізіледі. Нараян бали рәсімін отбасылар өз уақытынан бұрын қайтыс болған отбасы мүшелерінің рухын босату үшін, ал Наг бали патша кобрасын өлтіру күнәсін кешіру үшін орындайды.

Әдет-ғұрып

Нараян Нагбали Поожанның екі түрлі рәсімдері бар. Нарайан Бали - ата-бабалар қарғысынан арылудың жолы, ал Наг Бали - жыланды (бидай қамырынан жасалған кобраны) өлтіру арқылы күнәдан арылудың жолы. Нараян Бали Пойжасын орындау арқылы қайтыс болған жандардың дүниелік қалауларын қанағаттандыруға болады, бұл ұрпақ немесе туыстарды мазалайтын болуы мүмкін. Нараян Бали Поожан - бұл өлген адамның денесін өлген адамға арналған жерлеу рәсіміне ұқсас. Мантраларды қолдану арқылы осы дүниеде тілектері қалған жандар шақырылады. Олар бұл рәсімдер арқылы бидай ұнынан жасалған денеге ие болады және жерлеу оларды басқа әлемге жібереді. Сол сияқты, Наг-Балиде өлген адам күнәсін кешіреді. Нараян Нагбали Поожанды орындау арқылы адам Бхут Пишаах Бадха, бизнестегі жетістікке қол жеткізе алмау, денсаулық мәселесі немесе отбасыдағы тыныштықтың жоқтығы, некедегі кедергілер және т.б. проблемалардан арылуы мүмкін. Бұл рәсімнің екі маңызды бөлігі бар. Олар - Нарайан Бали және Наг Бали. Үшінші күні - Ганеш, Пуния, Наг, Вачан деген рәсімдер өтеді. Гаруда Пурананың 40-тарауы Нарайан Бали ырымдарына арналған. Нараян бали - бұл өлген адамның жан дүниесін қалыпты емес өлімнен арылту үшін орындалатын қажетті рәсім, ал Наг бали - бүкіл Үндістанда табынатын жылан, әсіресе кобраны өлтіруден туындаған күнәдан арылу үшін орындалады. Бұл рәсім негізінен Үндістанның Махараштра штатындағы Тримбакешвардағы индустар діни сапар орындарында орындалады.

Наг Бали

Наг-бали ритуалы Нараян-Балиге ұқсас. Бұл екі рәсімнің бір-бірінен айырмашылығы - адам денесінің емес, жыланның (қамырдан жасалған) денесінің жасалуы.

Ритуалға қатысушылар

Бұл рәсімдерді орындаушылар отбасылық бақытсыздықтан, балалы болудан құтылу үшін немесе ұл балаға ие болу үшін жасайды. Олар отбасы мүшелерінің табиғи емес өліміне немесе король кобраның өлтірілуіне байланысты туысқандарының қиындықтарына кінәлайды.

Діни қызметкерлер

Тримбакешварда шамамен үш жүз брахман отбасы өз қызметтерін ұсына алады. Бұл рәсімде нақты жерлеу рәсімі жасалмайтынына байланысты, бұл діни қызметкерлер жерлеу рәсімін жүргізетіндерден айырмашылығы, басқа брахмандар тарапынан әлеуметтік жағынан шеттетілмейді.