Введение

Нараян Нагбали - трехдневный индуистский ритуал, который проводится в Тримбакешваре в Нашикском районе [Махараштра, Индия. Ритуал Нараян-бали выполняется семьями, чтобы освободить души членов семьи, которые встретили преждевременную смерть, и Наг-бали, чтобы простить грех убийства королевской кобры соответственно.

Ритуал

На практике Нараян Нагбали Поожан включает в себя два отдельных ритуала. Говорят, что Нараян Бали позволяет человеку избавиться от проклятия предков, которое также называется Питру Доша, в то время как Наг Бали - это способ, который позволяет человеку избавиться от греха, убив змею (кобру, сделанную из пшеничного теста). Проводя Нараян Бали Поужа, можно удовлетворить невыполненные мирские желания умерших душ, которые могут беспокоить потомство или родственников. Нараян Бали Поожан похож на похороны, в которых используется искусственное тело из пшеничной муки. Используя мантры, души, желающие остаться в этом мире, призываются. С помощью ритуалов они могут овладеть телом, сделанным из пшеничной муки, и похороны освобождают их в другой мир. Точно так же, Наг Бали позволяет умершему избавиться от своих грехов. Проведение Нараян Нагбали Поожан может избавить от проблем Бхут Пишач Бадха, неудачи в бизнесе, проблем со здоровьем или отсутствия мира в семье, препятствий в браке и т. д. Ритуал состоит из двух важных частей, называемых Нараян Бали и Наг Бали, которые выполняются соответственно в первый и второй день. Третий день предназначен для ритуала под названием Ганеш-Пуджан, Пунья-Вачан и Наг-Пуджан. 40-я глава Гаруда Пураны посвящена Балийским обрядам Нарайана. Нараян-бали - это необходимый ритуал, который выполняется для облегчения души умершего человека, который перенес ненормальную смерть, тогда как Наг-бали' выполняется для избавления от греха, вызванного убийством змеи, особенно кобры, которой поклоняются по всей Индии. Ритуал выполняется в основном в индуистском месте паломничества Тримбакешвар в Махараштре, Индия.

Наг Бали

Ритуал Наг-Бали похож на ритуал Нарайан-Бали. Единственное отличие заключается в том, что вместо человеческого тела используется тело змеи (совершенное из теста), но цель обоих ритуалов совершенно другая.

Участники ритуала

Семьи, выполняющие эти ритуалы, обычно делают это в надежде избавиться от семейного несчастья, бесплодия или желания иметь мальчика. Они обвиняют проклятие в неестественной смерти члена семьи или в убийстве королевской кобры в проблемах, с которыми сталкивается их семья.

Священники

В Тримбакешваре около трехсот брахманских семей предлагают свои услуги для проведения ритуала. Поскольку ритуал не включает в себя фактические похороны, эти священники не являются социально обособленными другими брахманами, в отличие от тех, кто проводит похороны.