Кіріспе

Американдық прелат Джеймс Эдвард Керни (28 қазан 1884 - 12 қаңтар 1977) - Рим-католик шіркеуінің американдық прелаты. Ол Юта штатындағы Солт-Лейк-Сити епархиясының епискобы (1932-1937) және Нью-Йорктегі Рочестер епархиясының епискобы (1937-1966) болды.

Ерте өмір

Джеймс Керни Айова штатының Ред-Ок қаласында Уильям Патрик пен Розина (туған тегі О'Доэрти) Кернидің үш ұлының екіншісі болып дүниеге келді. Оның ата-анасы Ирландияның Донегал графлығынан көшіп келген. 1886 жылы отбасы Нью-Йорк қаласына көшіп барды, онда оның әкесі жиһаз сатумен айналысты. 1903 жылы Кирни Нью-Йорк штатының Йонкерс қаласындағы Сент-Джозеф семинариясында діни қызметке оқуға түсті. 1909 жылы Католик университетінде қасиетті теология мамандығы бойынша диплом алды. Франциск Ксавьеридің кезінде ол Нью-Йорк штатының Уайт-Плейнс қаласындағы Good Counsel колледжінде дін профессоры және Бронкстағы шіркеу мектептерінің суперинтенданты болып қызмет етті.

Рочестер епискобы

Епископ Эдвард Муни Детройт архиепископиясына тағайындалғаннан кейін, Кирни 1937 жылы 21 қазанда Рочестер епархиясының бесінші епископы болып тағайындалды. 1962-1965 жылдары Римде өткен Екінші Ватикан кеңесінің төрт сессиясына да қатысты. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Керни: "Христиандық рух тұрақты бейбітшілік орнатуға мүмкіндік береді, бірақ нацистік, коммунистік немесе фашистік түрдегі секуляризм, эксплуатация немесе тоталитаризм болмайды" деп мәлімдеді.

Танымал мәдениет

Керни қазіргі қоғамдағы, соның ішінде сурет журналдардағы "күлкіге деген құмарлық" деп атаған нәрсеге наразылық білдіріп, адам баласы "Құдаймен қарым-қатынасын бағалап, ой жүгірткен жоқ" деп, өз бетімен зұлымдыққа ұшырағанын айтты. 1947 жылы ол 1947 жылы шыққан "Мәңгілік Амбер" фильмін "адамгершілік пен азғындықты дәріптеу" деп айыптап, католиктерді оны бойкотқа шақырды.

Білім

Керни колледждерді студенттеріне "сұмдық қағидаларды" үйретуде және "аналарының тізе алдында алған кемелді сабақтарына" сенімсіздік танытуға итермелеуде деп айыптады. Ол сондай-ақ былай деді: "Біздің не нәрсеге сенетініміз маңызды емес деп жариялағандар діни келісімге қол жеткізуге тырысқанда сәтсіздікке ұшырайды. Өйткені діни төзімсіздікті догматикалық ілімді бағаламайтын адамдар туғызды".