Кіріспе

Эстониялық философ (1909-1985) Уку Масинг (туған Уго Альберт Масинг, 11 тамыз 1909 - 25 сәуір 1985) - эстондық философ. Ол эстондық діни философияның маңызды тұлғасы болды. Масинг сондай-ақ көбінесе діни тақырыптарға арналған өлеңдер жазды. Масинг 1930 жылдардың соңында "Рапануи вавастамине" (Rapanui vabastamine ehk Kajakad jumalate kalmistul) атты романын жазды. Ол 1989 жылы өлімінен кейін жарық көрді. Фольклоршы ретінде ол ертегілерді зерттеуде ерекше рөл атқарды, ол халықтық ертегілер энциклопедиясына өз үлесін қосты. Ол 1941 жылдан бастап соғыстың соңына дейін Эстониядағы еврейге тұтқыннан қашуға көмектескені үшін Холокост кезінде қатысқаны үшін Яд Вашем және Израиль Жоғарғы Соты оны халықтар арасындағы әділ деп таныды. Осы уақыт аралығында оның әрекеті үлкен қауіпке ұшырады, ол досымен кездесуді және Гестапоға өтірік айтуды талап етті.

Ерте өмір

Масинг 1909 жылы 11 тамызда Рапла округіне қарасты Райккула епархиясының Липа ауылында Хьюго Альберт Масинг ретінде дүниеге келген. Оның ата-анасы Адо Масинг және Анна Масинг болды. Оның бір інісі, Агнес Масинг (үйленгеннен кейін, Саг) есімді кіші сіңлісі бар, ол 1911 жылы туған. Көп тілді білетін ол орта мектепті бітірген кезде төрт тілде сөйлей алды, ал өмірінің соңына дейін қырық тілде сөйледі. 1926 жылы Тарту университетінде теологияны оқып, 1926 жылы философия факультетінде философия факультеті магистрі атанды. Сол жерде оқыған кезінде және бітіргеннен кейін ол көптеген өлеңдер, аудармалар мен очерктер жариялады. Ең танымал еңбегі 1935 жылы "Жасқын шығанағына қарай" (Эстония: Neemed vihmade lahte) атты еңбегі жарық көрді. Масинг 1938 жылы Т. С. Элиоттан қатты әсер алған әдебиеттанушы Антс Орас жинаған естон ақындарынан құралған ықпалды топтың мүшесі болды. Ақындардың шағын тобы Арбуджад ("Ақылдылар") деп аталды және оның құрамына Хейти Талвик, Бетти Алвер, Пол Видинг, Март Рауд, Бернард Кангро, Август Санг және Керсти Мерилас кірді. Өзінің ең үздік кезінде Масинг 65 тілде сөйлей алатын, оның 20-сына аударатын. Ол түпнұсқа еврей, батыс еуропалық және шығыс тілдерінен эстон тіліне тікелей аудару қабілетімен танымал болды. Оның шығармашылығы соншалықты мол болғандықтан, әлі күнге дейін 10 000 беттен аса қолжазбалары жарық көрген жоқ. Массинг өзінің антигермандық сезімдерімен танымал болды, бұл кейде Массингтің үнді-еуропалықтарға деген жалпы жеккөрушілігінің негізі болды (ол кейде оларды "этникалық қоқыс" деп атады және оларды үнді-германдықтар деп атады).

Халықтар арасындағы әділ сыйлығы

Масинг Эстониядағы Тарту университетінде дәріс оқыды, онда ол теология мен семит тілдерінің керемет мұғалімі ретінде танымал болды, егер ол сәл эксцентрикалық болса. Екінші дүниежүзілік соғыста Эстонияға неміс шабуыл жасағаннан кейін ол университеттегі оқытушылық қызметінен бас тартып, еврей мәдени және діни заттарын қорғауға және құтқаруға уақыт арнады. Массинг еврей фольклоршысын, наратив зерттеушісі және теолог Исидор Левинді оқытушылық кезінен білген және оны немістерден жасыруға шешім қабылдады, олар оны өлімге әкелген болар еді. Масинг пен оның әйелі Еха Левинге тамақ, баспана, киім-кешек және тіпті жалған құжаттармен қамтамасыз етіп, тұтқындалудан қашуға көмектесті, ал кейде Исидор туралы білімі туралы гестапоға өтірік айтты. Осы әрекеттері үшін Массинг пен оның әйелі халықтар арасындағы әділ деп аталды. Соғыстан кейін Массинг нацистік соғыс қылмыстарын, әсіресе көптеген яһудилер өлтірілген Клуга концлагерін зерттеуге қатысты.

Ғылыми еңбектердің іріктелуі

1936 "Яхведің сөзі". Acta et commentationes Universitatis Tartuensis (Dorpatensis) Университеттің Tartuensis (Dorpatensis) іс-әрекеттері мен түсініктемелері. Б, гуманитарлық. XXXIX, Тарту, 1936, 1-60-б. 1938 "Дер Пророк Обадия. Б.т. I: Авдий пайғамбардың кітабының кіріспесі. І бөлім". Acta et commentationes Universitatis Tartuensis (Dorpatensis) Университеттің Tartuensis (Dorpatensis) іс-әрекеттері мен түсініктемелері. B, Humania, XLI, Тарту, 1938, 1-176-б. 1938 "Таб'алсохнның жариялануы (Zu Zach. 9) " деген сөздермен толықтырылсын. А. фон Булмеринк, Рига, 1938 ж., 117-126 б. 1944 "Доннер аспаптарының құрылуы (Аарне Томпсон 1148B) ". Zeitschrift für deutsche Altertum und deutsche Literatur 81, 1944 ж., 23-31 б. Германияның әдебиеттеріндегі өзгерістер. 1960 "Ескі Келісімнің Евангелиялары". Communio Viatorum 2, 1960, 123-132-беттер. 1961 жылы "Амантис конфессиясы" Communio Viatorum, 1961, 139-б. 160-б. Жазбалардағы өмірдің мәні. 1963 жылы "Панта дината". Communio Viatorum 4, 242 бет 262. 1969 "С. Скотт Литтлтон, Жаңа салыстырмалы мифология: Жорж Дюмезильдің теорияларына антропологиялық баға беру". Семиотика 1, 1969, 339-355-беттер. 1973 жылы "Герменетика туралы". Communio Viatorum 12, 1973, б. 1974 жылы 29 тамызда "Akkadisches miksu in Osteuropa" атты ғылыми-зерттеу конференциясы өтті. Экономика және қоғам ертедегі Азияда, J. Harmatta және G. Komoróczy (toim. ); Acta Antiqua Academiae Scientarum Hungaricae 22, 1974 / 1976, 521 526 бет. 1976 "Катал Хююк халқының мифологиясына қатысты кейбір ескертулер". Acta et commentationes Universitatis Tartuensis 392: Oriental Studies 3 / Tartu Riikliku Ülikooli Toimetised 392, Töid orientalistika alalt 3, Tartu 1976, 75-92 бет. 1979 жылы "Эльпида эхомен". Communio Viatorum 1, 1979 жыл, б. 1981 жылы 28 тамызда "Die "Hand" im Alten" атты фильм жарық көрді. "Еспан тіліндегі аударма". Ла-Хант и Лес-Фигртс дэн Лингвистик Экспресс, Ла-Сито Документс Евразия 6, Париж, SELAF, 1981, 213-222-беттер. 1981 "Гегенершухер (AT 650 B). Кавказдық және Сібірлік түрлер". Acta et commentationes Universitatis Tartuensis 558 / Шығыстану VI, Тарту, 1981, бет. 1735-ке дейін. 1982 жылы Исидор Левин, Уку Масин, Армяндық ертегілер. Eugen Diedrichs Verlag, Дюссельдорф, 1982, 283 б. "Архитектура" журналы, 1981; 1982 жылы "Оцелот, Мал Оцелот". Folklorica: Феликс Дж. Оинасқа арналған фестшрифт. Индиана университеті, 141-ші сериялы урал және алтай тілдері. Блумингтон, Индиана: Ішкі Азия зерттеулері ғылыми-зерттеу институты, 1982, 173-184 б. 1984 жылы "Эстен" атты фильм. Марш энциклопедиясы. Тарихи және салыстырмалы ертегілер зерттеуінің анықтамалығы 4. Берлин Нью-Йорк: Уолтер де Грюйтер, 1984, б. 479 491 теңге.

Уку Масин туралы

Винсент Б. Лейч, "Қазіргі поэзиядағы діни көзқарас: Хопкинс пен Эллиотпен салыстырғанда Уку Масинг". Балтық зерттеулер журналы, 5, 1974, 281-294-б. Ивар Иваск, "Уку Масин: Шығыс пен Батыстың арасындағы ақын". Балтық зерттеулер журналы, 8, 1977, 16-21 б. Айра Воса, "Жүрек тілінің көлеңкесі? "Діннің бір ерекшелігі - оның көзінде өмір сүру". Теологиялық зерттеудегі әйелдер жөніндегі Еуропалық қоғамның журналы 14, 2006, 109-120 б. Питер Эспак, "Сумерлік иним, еврей тіліндегі דבר יהוה және полинезиялық мана Уку Масингтің ерте теорияларында". Антропология және діндер тарихы жөніндегі зерттеулер 43, 2012, 71-85 б. Урмас Номмик, "Уку Масинг және Ескі Келісім". Антропология және діндер тарихы жөніндегі зерттеулер 43, 2012, б. 187 198 теңге.