Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Американдық ботаник және педагог Эдмунд Уэр Синнотт (5 ақпан 1888 - 6 қаңтар 1968) - американдық ботаник және педагог. Синнотт өсімдіктер морфологиясы бойынша еңбегімен танымал.
American botanist and educator
Edmund Ware Sinnott (February 5, 1888–January 6, 1968) was an American botanist and educator. Sinnott is best known for his work in plant morphology.
Мансап
Синнотт өзінің бакалавр дәрежесін (1908), Магистр дәрежесін (1910) және философия докторы дәрежесін (1913) Гарвард университетінен алды. Колледждің бірінші курсында Стоутон-холл қаласында тұрды. Синнотт 1910-1911 жылдары Австралияда Артур Джонсон Иймспен бірге оқыды. Мектепті бітіргеннен кейін Гарвардта оқытушы болып, анатомист И. В. Бейлимен жұмыс істеді. 1915-1928 жылдары Сторрстағы Коннектикут ауыл шаруашылығы колледжінде ботаника және генетика профессоры болды. 1928 жылдан 1939 жылға дейін Барнард колледжінде ботаника профессоры болды, ол Артур Росс жылыжайларын жаңартуға көмектесті және Колумбия университетінің ботаника кафедрасының төрағасы болды (1939 1940). 1940 жылы ол Йель университетіне ботаника профессоры, ботаника кафедрасының төрағасы (1940-1956), Marsh Botanical Garden директоры (1940-1950), аспирантураның деканы (1950-1956) және Шеффилд ғылыми мектебінің директоры (1945-1956) болды. Ол сондай-ақ американдық журналдың редакторы болды ботаника, мүшесі американдық академиясы өнер және ғылым, мүшесі ұлттық академиясы ғылым, мүшесі американдық философиялық қоғам, және президенті ботаника қоғамы америка, америкалық қоғам натуралистов және американдық қауымдастық үшін ғылымды дамыту. Ол оң пікірлер алған "Генетика принциптері" (1925) оқулығының авторларының бірі болды. Синнотт өмір бойы көп еңбек еткен, тоқсан ғылыми мақала мен көптеген оқулықтар жазған. Синнотт отаршылдық және ерте америкалық архитектура саласына өзінің "Meetinghouse & Church in Early New England" (1963) атты кітабымен, Джерольд Мантердің суреттерімен үлес қосты. Синнотт өз ілімінде ғылыми зерттеулер идеясын және мұқият өлшеулер жүргізу мен деректерді дұрыс түсіндірудің маңыздылығын атап өтті. Ол ағзаны оның бөлшектерінің, процестерінің және тарихының жиынтығынан тұтас тұтас ретінде түсіндіруге тырысты. 1956 жылы зейнеткерлікке шығып, 1968 жылы Нью-Хейвенде қайтыс болды.
Sinnott received his Bachelor of Arts (1908), Master of Arts (1910), and Doctor of Philosophy (1913), all from Harvard University. During his freshman year of college, he lived in Stoughton Hall. Sinnott studied in Australia with Arthur Johnson Eames from 1910 to 1911. Upon graduation, he became an instructor at Harvard, and worked with I. W. Bailey, the anatomist. From 1915 to 1928, he was at the Connecticut Agricultural College at Storrs, becoming Professor of Botany and Genetics. From 1928 to 1939, he was Professor of Botany at Barnard College, where he helped refurbish the Arthur Ross Greenhouse, and chair of the Botany Department at Columbia University (1939 1940). In 1940, he moved to Yale University to become Sterling Professor of Botany, chair of the Botany Department (1940 1956), director of the Marsh Botanical Garden (1940 1950), dean of the Graduate School (1950 1956) and director of Sheffield Scientific School (1945 1956). He was also made editor of the American Journal of Botany, member of the American Academy of Arts and Sciences, member of the National Academy of Sciences, member of the American Philosophical Society, and president of the Botanical Society of America, the American Society of Naturalists and the American Association for the Advancement of Science. He was the co author of the textbook Principles of Genetics (1925) which received positive reviews. Throughout his life, Sinnott was a prolific author; he wrote ninety scientific articles and many textbooks. Sinnott contributed to the field of Colonial and early American Architecture with his book Meetinghouse & Church in Early New England (1963), with photographs by Jerauld Manter. In his teaching, Sinnott stressed the idea of scientific discovery and the importance of making careful measurements and correctly interpreting data. He endeavored to explain the organism as an integrated whole from the sum of its parts, processes and history. He retired in 1956 and died in New Haven in 1968.
Философия
Синнотт организмнің жақтаушысы және редукционизмнің сыншысы болды. Ол өмірдің мақсатты, мақсатты екеніне сенген. Ол өзінің "Рухани биология" (1955) кітабында "Телизм" терминін қолданды, оны "мақсаттар философиясы" деп атады. Оның философиясын сыншылар витализмнің бір түрімен салыстырды. Джордж Гейлорд Симпсон сияқты басқалар Синнотт ортогенездің теологиялық нұсқасын насихаттап отыр деп мәлімдеді. Ол өз философиясы үшін дуализмді де, материалистік монизмді де қабылдамады, оны сыншы идеалистік монизм деп сипаттады. Ол тұлғасыз Құдайдың бар екендігіне дәлел келтірді, оны мақсатты ұйымдастырушы деп сипаттады. Лео Кох оны ғылыми кітаптарында метафизикалық мәлімдемелер жасағаны үшін сынға алды, мысалы, ол "Ұйымдастыру принципі ғылыми тұжырымдамадан әлдеқайда көп. Бұл - әлемде рухқа жетелейтін, рух болып табылатын бірдеңе бар деген сенім".
Sinnott was a proponent of organicism and a critic of reductionism. He held that view that life is goal directed and purposive. In his book Biology of Spirit (1955) he used the term Telism which he defined as "the philosophy of goals a belief that what is important is not the push and drive of a living system but the drawing power of a goal, conscious or unconscious, that in some is established in it". His philosophy was compared by critics to a form of vitalism. Others such as George Gaylord Simpson claimed Sinnott was promoting a theological version of orthogenesis. He rejected both dualism and materialistic monism for his own philosophy which was described by a reviewer as idealistic monism. He argued for the existence of an impersonal God which he described as a purposive organizing agent. He was criticized by Leo Koch for making metaphysical statements in his science books, he stated for example "The Principle of Organization is far more than a scientific concept. It states a belief that there is operating in the universe a something that leads to spirit; something that is spirit."