Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ричард Ньюэлл Бойд (19 мамыр 1942 - 20 ақпан 2021) - американдық философ. Карьерасының көп бөлігін Корнелл университетінде философияны оқытумен өткізді. Ол эпистемология, ғылым философиясы, тіл және ақыл-ойы салаларында маманданған.
American philosopher (1942–2021)
Richard Newell Boyd (May 19, 1942 – February 20, 2021) was an American philosopher, who spent most of his career teaching philosophy at Cornell University where he was Susan Linn Sage Professor of Philosophy and Humane Letters Emeritus. He specialized in epistemology, the philosophy of science, language, and mind.
Білім және мансап
Бойд ғылым философиясына 1963 жылы С. Б. алған МТИ-дегі математика мамандығы бойынша бакалавриат кезінде қызығушылық танытты. (Ол сондай-ақ Густав Хенсель мен Хиллари Путнаммен бірге 1969 жылы осы тақырыпта бір мақала жазды.) Гарвард университетінде, Мичиган университетінде, Энн Арборда және Калифорния университетінде Берклиде сабақ бергеннен кейін Бойд 1972 жылдан бастап Корнелл университетінің Садж философия мектебінде сабақ берді. және Австралияның Виктория штатындағы Мельбурн университетінде. Корнеллден зейнетке шыққаннан кейін ол Льюис және Кларк колледжінде сабақ берді. Бойд ғылыми реализм туралы айтатын болсақ, ол "мыңгершілік аргументінің" қорғаушысы болды. Және сәттілік туралы қарапайым түсінік пен керемет түсінік арасында таңдауды ескере отырып, керемет емес түсінікті, атап айтқанда, артық көру керек. "Біздің ең жақсы теорияларымыз шамамен дұрыс". Моральдық реализм жағдайында ол "Корнелл реализмі" деп аталатын метаэтикалық мектептің негізгі тұлғасы болды. Осы тұрғыдан алғанда, "жақсылық" сияқты моральдық қасиет тікелей байқалатын емес, бірақ соған қарамастан, мықты себептік профилі бар күрделі табиғи қасиет болып табылады. "Жақсылық" тікелей байқалатын талаптар жиынтығының қарапайым жиынтығына ұқсас емес. Қайта, 'жақсылық' белгілі бір сипаттағы себептердің әсері және белгілі бір сипаттағы әсерлердің себебі болып табылатын функционалдық күрделі табиғи қасиетті сипаттайды". Бойд, Хилари Путнам және Джерри Фодормен бірге ақыл-ой философиясындағы материализмнің антиредукционисттік түрін дамытуға ықпал етті. Осы тұрғыдан алғанда, барлық жеке психологиялық күйлер мен процестер толығымен физикалық тұлғалардан құралған болса да, "психологиядағы түсіндірмелер, табиғи түрлері мен қасиеттері нейрофизиология немесе физика сияқты негізгі ғылымдардағы әріптестеріне азаймайды".
Boyd became interested in the philosophy of science during his undergraduate studies for a mathematics major at MIT for which he was awarded an S. B. in 1963. (He would also co author, with Gustav Hensel and Hilary Putnam, a 1969 paper by this title.) After teaching at Harvard University, the University of Michigan, Ann Arbor, and the University of California, Berkeley, Boyd taught, from 1972, at the Sage School of Philosophy at Cornell University. and the University of Melbourne in Melbourne, Victoria, Australia. And, after his retirement from Cornell, he also taught at Lewis & Clark College. In the case of scientific realism, Boyd was a defender of what is called "the miracle argument" according to which if successful scientific theories "were far from the truth the fact that they are so successful would be miraculous. And given the choice between a straightforward explanation of success and a miraculous explanation, clearly one should prefer the non miraculous explanation, viz. that our best theories are approximately true." In the case of moral realism, he was a key figure in the meta ethical school known as "Cornell Realism." On this view, a moral property like "goodness is a complex natural property that is not directly observable, but nonetheless has a robust causal profile 'Goodness' is not synonymous with any simpler set of more directly observable claims. Instead, 'goodness' describes the functionally complex natural property that is the effect of certain characteristic causes, and the cause of certain characteristic effects." Boyd, along with Hilary Putnam and Jerry Fodor, was also influential in the development of an anti reductionist form of materialism in the philosophy of mind. In this view, although all individual psychological states and processes are entirely constituted by physical entities, the "explanations, natural kinds, and properties in psychology do not reduce to counterparts in more basic sciences, such as neurophysiology or physics."
Таңдалған мақалалар мен кітап тараулары
"Детерминизм, заңдар және принцип бойынша болжамдылық", Ғылым философиясы (1972). "Ғылыми реализм және натуралистік эпистемология", PSA 80, том. 2 (1980 ж.) бойынша. "Материализм нені білдірмейді", "Психология философиясының оқулары" I том, ред. Н. Дж. Блок (1981) "Ғылыми реализм мәселесінің қазіргі жағдайы туралы" Erkenntnis (1983). "Обсервациялар, түсіндірмелік күш және қарапайымдық", "Эксперимент және қазіргі заманғы ғылымдағы байқаулар", ред. Ачинштейн мен Ханнавей (1984). "Lex Orandi est Lex Credendi", Images of Science: Scientific Realism Versus Constructive Empiricism, ред. Черчленд және Хукер (1984). "Логикалық дилемма: дедуктивті логика, индуктивті қорытынды және логикалық эмпиризм", Erkenntnis (1985). "Әдептік реалист болудың жолдары" "Әдептік реализм туралы очерктер" басылымында, ред. Сейр Маккорд (1988). "Конструктивизм, реализм және философиялық әдіс", Дж. Ерман, ред. Қорытындылау, түсіндірме және басқа да философиялық ұнжырғасыздықтар. Калифорния университеті баспасы (1992). "Метафора және теория өзгеруі", "Метафора және ойлау", ред. Ортония (1993)
"Determinism, Laws and Predictability in Principle," Philosophy of Science (1972). "Scientific Realism and Naturalistic Epistemology," PSA 80, vol. 2 (1980). "What Materialism Does Not Imply," in Readings in the Philosophy of Psychology Volume I, ed. N. J. Block (1981). "On the Current Status of the Issue of Scientific Realism," Erkenntnis (1983). "Observations, Explanatory Power and Simplicity," in Experiment and Observation in Modern Science, ed. Achinstein and Hannaway (1984). "Lex Orandi est Lex Credendi," in Images of Science: Scientific Realism Versus Constructive Empiricism, ed. Churchland and Hooker (1984). "The Logician's Dilemma: Deductive Logic, Inductive Inference and Logical Empiricism," Erkenntnis (1985). "How to be a Moral Realist," in Essays on Moral Realism, ed. Sayre McCord (1988). "Constructivism, Realism, and Philosophical Method," in J. Earman, ed. Inference, Explanation, and Other Philosophical Frustrations. University of California Press (1992). "Metaphor and Theory Change," in Metaphor and Thought, ed. Ortony (1993)
Жазылған кітаптар
Бойд, Ричард; Гаспер, Филипп; Траут, Дж. Д. (1991). Ғылым философиясы. MIT Press. - МТИ баспасөз. .
Boyd, Richard; Gasper, Philip; Trout, J. D. (1991). The Philosophy of Science. MIT Press. .