Введение

Ричард Ньюэлл Бойд (19 мая 1942 - 20 февраля 2021) - американский философ, который большую часть своей карьеры преподавал философию в Корнелльском университете, где он был профессором философии и гуманитарных наук. Он специализировался на эпистемологии, философии науки, языка и разума.

Образование и карьера

Бойд заинтересовался философией науки во время обучения в бакалавриате по специальности математика в МТИ, за что в 1963 году был награжден дипломом С. Б. (Он также был соавтором, с Густавом Хенселем и Хилари Путнам, статьи 1969 года с таким названием.) После преподавания в Гарвардском университете, Мичиганском университете, Энн-Арбор, и Калифорнийском университете, Беркли, Бойд преподавал, с 1972 года, в Школе философии Сейдж в Корнеллском университете. и Университета Мельбурна в Мельбурне, Виктория, Австралия. После ухода в отставку из Корнелла он также преподавал в колледже Льюиса и Кларка. В случае научного реализма Бойд был защитником так называемого "чудового аргумента", согласно которому, если успешные научные теории "были далеки от истины, то факт их успеха был бы чудом. И если выбирать между простым объяснением успеха и чудесным объяснением, очевидно, что следует предпочесть не-чудесное объяснение, а именно. что наши лучшие теории примерно верны". В случае с моральным реализмом он был ключевой фигурой в метаэтической школе, известной как "Реализм Корнелла". С этой точки зрения, моральное свойство, такое как "доброта, является сложным природным свойством, которое не является непосредственно наблюдаемым, но тем не менее имеет надежный причинно-следственный профиль". Доброта "не является синонимом любого более простого набора более непосредственно наблюдаемых утверждений. Вместо этого "доброта" описывает функционально сложное природное свойство, которое является следствием определенных характерных причин и причиной определенных характерных последствий". Бойд, наряду с Хилари Путнем и Джерри Фодором, также оказал влияние на развитие антиредукционистской формы материализма в философии разума. С этой точки зрения, хотя все индивидуальные психологические состояния и процессы полностью составлены физическими существами, "объяснения, естественные виды и свойства в психологии не сводятся к аналогам в более базовых науках, таких как нейрофизиология или физика".

Выбор статей и глав книг

"Детерминизм, законы и предсказуемость в принципе", Философия науки (1972). "Научный реализм и натуралистическая эпистемология", PSA 80, т. 2 (1980 г.). "Что материализм не подразумевает", в "Читаниях философии психологии", том I, ред. Н. Дж. Блок (1981). "О текущем состоянии вопроса научного реализма", Erkenntnis (1983). "Наблюдения, объяснительная сила и простота", в "Эксперимент и наблюдение в современной науке", ред. Ачинштейн и Ханнавей (1984). "Lex Orandi est Lex Credendi", в "Изображения науки: научный реализм против конструктивного эмпиризма", ред. Черчленд и Хукер (1984). "Дилемма логика: дедуктивная логика, индуктивный вывод и логический эмпиризм", Erkenntnis (1985). "Как быть моральным реалистом", в "Эссе о моральном реализме", ред. Сэйр МакКорд (1988). "Конструктивизм, реализм и философский метод", в J. Earman, ed. Вывод, объяснение и другие философские разочарования. Издательство Калифорнийского университета (1992). "Метафора и теория изменения" в "Метафоре и мысли", ред. Ортония (1993)

Редакционные книги

Бойд, Ричард; Гаспер, Филипп; Траут, Дж. Д. (1991). Философия науки. Издательство МТИ. - Да . - Да .