Кіріспе

Кхедруп Гелек Пелзанг, 1-ші Панчен-лама (1385-1438 жж.) Кхедруп Дже деп жақсы танымал, Же Цонкхапаның негізгі шәкірттерінің бірі, оның Атишаның Кадам дәстүріне реформалары Тибет буддизмі Гелуг мектебінің бастамасы болып саналады. Кхедруб Дже - Манджусридің, даналық Буддасының, эманациясы.

Тану

Кхедруб Дже 5-ші Далай-ламаның өлгеннен кейін 4-ші Панчен-лама Лобсанг Чокхи Гьяльценнің (1570-1662) бұрынғы инкарнациясы болған деп шешті. Барлық панчен-ламалар сияқты ол да Амитабха Будданың инкарнациясы болып саналады. Дәстүр бойынша, Гедраптан бұрын төрт үнді және үш тибетті өмірге келген деп саналады, олар Гаутама Будданың алғашқы шәкірттерінің бірі Субхутиден басталады. Аңыз бойынша, Цонкхапа 1419 жылы қайтыс болғаннан кейін оның шәкірті Кхедруб Джей онымен танымдық күйде бес рет кездесті. Кедруб Джейді ұстаз ретінде өзінің харизмасы, сондай-ақ Цонкхапа жинаған және түсіндірген тантрикалық тұқымдар туралы жазған көптеген керемет түсініктемелері үшін еске алады. Ол Цонкхапаның бес басты шәкіртінің ең кішісі болған Бірінші Далай-ламаның білім алуында маңызды рөл атқарды.

Өмірбаян

Кхедруп Дже Цонкхапаның ең басты шәкірті болғанға дейін сакиялық ғалым болған.

Жазбалар

Жалпы, Кхедруб Джедің жинақталған шығармалары тоғыз томды құрайды, барлығы елу сегіз трактатты қамтиды. Ол сондай-ақ көптеген дұға кітаптарын жазды.

Махамудра

Кхедруб Дже махамудра туралы түпнұсқа мәтін жазды.

Монастырьдағы мансап

Кхедруп Дже Ганден монастырының үшінші абысы (Цонхапа мен Гьялтсаб Джеден кейін) болып монахтармен бірауыздан таңдалды, сондай-ақ Гелгуг дәстүрінің басшысы Ганден Трипа болды. Ол 1418 жылы Гянце қаласындағы Палчо монастырына, сондай-ақ қазір қираған үйіндіге айналған Ярлунг аңғарындағы үлкен Риво Чёлинг монастырына негіз салды.