Кіріспе

Массачусетс штатының Орлеан қаласында харизматикалық монастырь Массачусетс штатындағы монастырьлар қауымы Иса қауымы - бұл Бенедиктин дәстүріндегі экуменикалық христиандық қос монастырь, ол Кейп Кодтағы Массачусетс штатының Орлеан қаласында Рок-Харбор маңында орналасқан. Қазіргі уақытта шамамен 225 адам, тағы елу бала мен жас адамдар шіркеу мен қонақ үйді қоршап тұрған отыз жеке меншік көп отбасылы үйде тұр. Бұған Сион монастырында тұратын жиырма бес ер бауырлас пен Бетания монастырында тұратын алпыс әйел бауырлас кіреді. Жалпы алғанда, Исаның қауымы көптеген өмір салтынан және әртүрлі шіркеуден шыққан 275 адамнан тұрады, соның ішінде католик, пресвитериан, епископальдық, конгрегациялық, баптист, лютеран, англикан, методист және елуінші күн мейрамына қатысты. Иса қауымының баспа бөлімі Параклейт Пресс, 2006 жылы БАҚ-қа "ибадат пен литургия күн сайынғы өмірдің өзегі" деп мәлімдеген резидент діни қызметкер Мартин Шеннон С.Ж. көптеген еңбектерін жариялады.

Тарих

Иса қауымының бастамасы екі епископтық әйелдер, Кей Андерсен мен Джуди Соренсеннің 1958 жылы Орлеандағы Киелі Рух шіркеуінде кездескен алғашқы кездесуіне барып тығады. Екі әйел дұға ету мен Киелі кітапты зерттеу қызметін бастады, ол кезде Рок-Харбор Манордың қонақ бөлмесінде кездесті, бұл Андерсен мен оның күйеуі басқаратын төсек-аяқ және Кейп-Код шығанағына қарап тұрған. 1960 жылдардың басында Кей мен Джудиді бүкіл Жаңа Англиядағы шіркеулерде демалыс өткізуге шақырды. Иса қауымы 1970 жылы Массачусетс штатының заңдарына сәйкес құрылды. Рок-Харбор сарайсы қайта жаңартылып, "Бетани" деп аталатын демалыс үйіне айналдырылды. 1973 жылдан бастап Бермудадағы Сандис қаласындағы Хейдон шіркеуінде өткен ертеңгілік қызметте қауымнан шыққан үш әйел бауырлас Григориан әндерін шырқады. Базиль Б. Элмер Иса қауымының көрнекті мүшесі және Уильям Рокфеллердің немересі Изабел Линкольннің күйеуі 1975 жылдан 1985 жылға дейін Хейдон Трасттың басқарма мүшесі болды, ал 2006 жылы орнынан кеткенге дейін төраға болды. Олардың бір қызы Иса қауымына еншіленді. 2012 жылға дейін әйел бауырластар Массачусетске оралды. Массачусетс штатының епископ шіркеуінің епископ шіркеуінің 1981 жылы Бостон пресвитериан қауымы тапсырған зерттеуге сүйене отырып, бұл топты епископтық қауым деп атаудан бас тартты.

Өмірлік ереже

Иса қауымының пікірінше, ереже 2008 жылы Капитулдың (әскерлік мүшелері бар) дауысымен соңғы қабылданғаннан кейін қазіргі пішінге ие болды. Оның мазмұны Киелі жазбалардан, шіркеу дәстүрінен, Изге Бенедикт ережесінен және Иса қауымының негізін қалаушы қағидаттары мен харизмаларынан алынған және олардан шабыт алған. Оның мақсаты - қауымдастық өмір сүру үшін рухани даналықтың нормасын белгілеу және Иса қауымында ұстанған монахтық өмірге баруға ниет білдіргендерге негізгі нұсқау болу. Алдын ала айтылғаннан кейін "Өмір ережесі" екі үлкен бөлімге бөлінеді, олардың әрқайсысында екі бөлім бар. Бірінші бөлімде Иса қауымының негізі болып табылатын және қауымның өзіндік сипатын беретін негізгі рухани қағидалар баяндалады. Бұл сұрақтар "А" және "В" бөлімдерінде "Көрісіміз" (Құдайдың шақыруы) және "Өз мамандығымыз" (біздің жауап) деген тақырыптармен берілген. II бөлім осы қағидаларды қоғамдастыққа мүшелік пен шешім қабылдау рәсімдеріне қолданады.

Мәсіхтің бейнесі өзгерген шіркеу

Трансфигурация шіркеуі - IV ғасырдағы базиликаның қазіргі көрінісі. Чиркөменің ішкі бөлігі Флоренциялық Сильвестро Пистолези суреттеген қолөнермен жасалған мозаика мен фрескалармен, сондай-ақ шыны және тас өнер туындыларымен толтырылған. Бронза есіктер Ромоло Дель Деоның шығармалары.

Элементтер театры

Elements Theatre Company 1992 жылы Иса қауымының бірнеше мүшелері құрды. Олар жыл бойы Кейп-Кодта өнер көрсетеді, сондай-ақ ұлттық және халықаралық турнеде жүреді. Соңғы турларда Линкольн орталығында (Нью-Йорк) Нью-Йорктың сахналық өнерлер жөніндегі қоғамдық кітапханасында (Нью-Йорк), Нью-Йорк драма мектебінде (Нью-Йорк), 92-ші көше Y (Нью-Йорк), Шығыс 13-ші көше театрында (Нью-Йорк), Классикалық сахналық компанияның үйінде (Нью-Йорк), Санкт-Малахидің актерлік шіркеуі (Нью-Йорк), Чикаго теологиялық семинариясы (Нью-Йорк), Чикаго қоғамдық кітапханасы, Доминикан университеті (Ривер-Форест, ИЛ), және Баргадағы Санкт-Кристофер соборы, Италия. Соңғы орындалған қойылымдарға Алан Беннетттің Talking Heads, Ясмина Резаның God of Carnage, Чарльз Диккенстің A Christmas Carol, Хенрик Ибсеннің Pillars of the Community, А. Р. Гурнидің The Dining Room, Антон Чеховтың The Cherry Orchard, Филис Тиклдің The Doorway, Джон Мейсфилдтің The Trial of Jesus және Нил Саймонның Rumors кіреді. Шекспирдің соңғы қойылымдары: "Венеция саудагері", "Он екінші түн", "Жазғы түннің арманы" және "Жулиус Цезарь".

Сын

1973 жылы Кей Андерсен "Диета, тәртіп және шәкірттік" ("3D") салмақ жоғалту бағдарламасын насихаттауға кірісті, ол салмақ жоғалтудың жолы ретінде күнә мен кінәға назар аударған сияқты. Ол CBC / Radio Canada бағдарламасында Бесінші билік (ТВ бағдарламасы) секта ретінде сипатталады. CBC оларды "Кейп Кодтағы (Массачусетс штаты) құпия және зұлым христиан сектасы" деп сипаттады. Олар 1990 жылы Рон Энроттың "Churches That Abuse" кітабында келтірілген. 1993 жылы Бостон, Массачусетс штатындағы 5-ші арнада таратылған Chronicle News Magazine журналында зорлық-зомбылық туралы мәлімдемелер қаралды. Қылмысқа қатысты даулар Иса қауымымен тығыз байланысы бар Гренвилл христиан колледжіне қарсы табысты топтық іс жүргізу арқылы пайда болды. Гренвиллдің негізін қалаушылардың барлығы Иса қауымының мүшелері болды, соның ішінде пасторлар Бетти және Чарльз Фарнсворт, сондай-ақ директор, және басқа директор Дж. Алястер Хейг және оның әйелі Мэри Флоренс Моллард Хейг, олардың әрқайсысы сот ісі бойынша аталған. Хейгтер ажырасып, Мэри 2006 жылы қайта тұрмысқа шықты. Ол Кейп-Код анклавына екінші күйеуі Джон Филип Френч (19 қаңтар 1930 жыл, 1 қаңтар 2018 жыл)мен бірге көшіп келді. 2020 жылдың ақпан айында Канада соты Гренвилл христиан колледжінің студенттерін қорлауда Иса қауымының ықпалына сілтеме жасады. Сотқа қатысты пікірде Онтарионың Жоғарғы сотының судьясы Джанет Лейпер былай деп жазды: "Мен оқушылардың денелері мен саналарына (Иисус қауымының) бағыну мен мойынсұну құндылықтары атынан жасалған қатыгездік пен әртүрлі қорлық-зомбылықтың дәлелдері кеңінен таралған және ондаған жылдар бойы кеңінен таралған деп қорытындыладым".