Кіріспе

Үндістанның Химачал Прадеш штатындағы тау асуы Бара лача ла, сондай-ақ Бара лача асуы немесе Бара лача ла, (el. Ченаб - Солтүстік Үндістанның Занскар жотасындағы биік тау асуы. Ченабтың жергілікті атауы "Чандрабага" - Чандра мен Бхага өзендерінің ағысы төменгі ағысындағы қосылуын білдіреді. Бұл асу Бхага өзені мен Юнам өзені арасындағы су бөліктері ретінде де қызмет етеді.

Аңыз

Халық аңызына сүйікті екі құдай - Ай құдайының қызы Чандрамухи мен Күн құдайының ұлы Сурья Бхага - Бара лача ланың басында мәңгілік некеге тұруға бел буған. Сол жерден олар қарама-қарсы бағытта жүгіріп кетті. Шұғыл әрі ақылды болғандықтан, Чандра оңай жол тауып, Тандиге жетеді. Сун Бхага тар сағалар арқылы Тандиге үлкен күреске ұшырап келе жатқан кезде кездеседі. Бхага өте қиын қашықтықты басып өтті.

География

Спита, Ладах, Занскар және Лахаулдан өтетін жолдар Баралача асуында кездеседі. Ежелгі заманда бұл жол сауда бағытының бір бөлігі болған. Солтүстік-батысында Бхага өзені бастау алады, ал Чандра өзені оңтүстік-шығысқа қарай ағады. Баралача ланың астында Бхага өзенінің бастауы болған Сураж тал (күн көлі) көлі орналасқан. Шоу мырза бұл аймақты былайша сипаттады: "Бара-Лача - екі бөлек аймақтың арасындағы шекара, олар физикалық ерекшеліктерімен ерекшеленеді. Біз қазірдің өзінде өткен аймақты шынайы Гималай аймағы деп атауға болады. Мұнда гигант таулар мәңгі қармен қапталған, мұздықтармен қазылып, олар белгілі бір биіктікке дейін жағасын жамылғылаған тығыз ормандардан шығады. Оларды терең ойыстар бөліп, олардың қабырғалары жартастардан тұрады, ал олардың бойымен үлкен өзендер ағады. Шын мәнінде, бұл альпілік пейзаж. Алайда, біз қазірдің өзінде біз құнарсыз немесе Тибет аймағында екенін естен шығармауымыз керек, онда жасыл дақтар мұхиттағы аралдар сияқты сирек кездеседі, ал жалпыға бірдей қиыршық тас ереже болып табылады ".

Танымал мәдениетте

Рудьярд Киплингтің "Ким" романында Бара лача ла пас - Сураж Талдың қайнар көзі - Кимнің ламасының Тибеттен Үндістанға кіру үшін пайдаланғаны туралы айтылған.