Кіріспе

Х ғасырдағы қарайлық ғалым Хасун бен Машиах - Х ғасырдың бірінші жартысында Мысырда (немесе Вавилонияда) өркендеген қарайлық ғалым. Штайншнайдердің айтуынша, "Хасун" - арабша "Хусейн" есімінің бұзылған түрі, "у" қолжазбада оңай "и Хасун" деп шатастырылады, немесе, әдетте, ол қараиттік билік өкілдері келтіргендей, бен Машия Саадия Гаонның жас замандасы болды, оны Сахл бен Матзлиах өзінің "Тоқахат Мегулла" кітабында бір рет діни дау-дамайға тартқан. Хасун араб тілінде жазылған, бәлкім, Саадияның баспадан шықпаған, автордың өлімінен кейін қолға түскен анти-караиттік жазбаларының бірін жоққа шығарған айтыс шығармасының авторы болған. Хадасидің "Эшколь ха Кофер" кітабындағы 258-бапты дұрыс түсінбеудің салдарынан Хасунға теодиция туралы "Шаар Цедек" (Санкт-Петербург, Фиркович М.С. Жоқ. 683, 685), "Цикрон ха Датот" және Куппат ха Рокелимнің діни-философиялық еңбегінде. Симха Исаак Лузки Хасунга тағы бір еңбекті (Sefer ha Mitzvot) де жатқызады. Ибраһим ибн Езра өзінің "Теңбір кітабына" берген түсініктемесінің кіріспесінде Хасунмен бірдей болуы мүмкін Бен Машия есімді қараиттік ғалымның сөздерін келтіреді.

Ресурстар

Әнші, Исидор және Исаак Бройде. "Машиах, Хасун бен". Еврей энциклопедиясы. Функ және Вагналс, 1901 1906 ж., келесі библиографияны келтіреді: Pinsker, Liḳḳuṭe admoniyyot, 114 б.; Fürst, Gesch. Қарат. II. 46; Gottlober, Biḳḳoret le Toledot ha era'im, 168 б.; Steinschneider, Hebr. Киелі кітап. iv. 48; ідеум, Кэт. Бодл. 2169; idem, Cat. 1-тарау. Лейден, 390-б. , Идем, Еврей. Уэберлер. 460-б.; idem, Die Arabische Literatur der Juden, 41-б. қараңыз. С. И. Б.