Кіріспе

Микен дәуірінде салынған камералы қабірдің түрі. Микен камералы қабірлері - Микен Грециясында салынған камералы қабірлердің түрі. Микен камералы қабірлері Мессенияда Орта элладикалық кезеңнің соңында (б.з.д. Микен камералы қабірлері тау жынысына кесілген (осы кездегі қабырғалардан айырмашылығы, олар қабырғадан салынған), әдетте, көлбеу жер бетіне салынған және камерадан құралған, төртбұрышты өткелге табалдырықпен қосылған. Микен камералы қабірлерінің көлемі, әзірленуі және монументалдылығы, сондай-ақ олардың ішіндегі қабір заттары да айтарлықтай өзгереді, бұл оларды әлеуметтік қабаттардың кең ауқымында адамдарды жерлеу үшін қолданғандығын көрсетеді. Қола дәуірі аяқталғаннан кейін, камералы қабірлер грек әлемінің көп бөлігінде салынуды тоқтатты, бірақ кейбіреулері ерте темір дәуірінде ант беру және батырлар табыну үшін қолданыла берді.

Хронологиялық дамуы

+ Бұл мақалада қолданылған Гелладиялық хронологияның негізгі кезеңдері. Кезең шамамен күні Орта элладикалық III б. з. д. 1700 1600 б. з. б. Кезеңдік элладикалық I Кезеңдік элладикалық II Кезеңдік элладикалық IIIA Кезеңдік элладикалық IIIB Кезеңдік элладикалық IIIC Ең ерте камералы қабірлер МХ III кезеңінде Мессенияда, содан кейін LH I мысалдары бүкіл орталық және оңтүстік Грецияда, әсіресе Арголиде кездеседі. Олар Микененді қоспағанда, ЛХ III-ге дейін, Микен мәдениетімен байланысты Эгей аймағында кеңінен салынғанға дейін, салыстырмалы түрде сирек кездеседі. Камералы қабірлер Микен дәуірі бойына салынуды жалғастырды, бірақ олардың танымалдылығы мен әлеуметтік қызметіне байланысты аймақтық айырмашылықтар байқалды. Микенде олар Элиталық жерлеудің барлық басқа түрлерін алмастырған көрінеді, LH III-де сарайлық мемлекеттің дамуы мен нығаюымен тығыз байланысты. Микен аймағында үш жүзге жуық камералы қабірлер бар. Микендегі камералы қабірлер сарай элитасының төменгі қатарлы мүшелерін білдіреді, ал ең элиталық, мүмкін, Линейлік В-ден белгілі басқа да жоғары санаттағы тұлғалар үшін сақталған. Алайда, Беотияда тек бір ғана қабір белгілі (Орхомендегі Минияның қазынасы деп аталады, шамамен б.з.д. 1350 жылы), ал камералы қабірлер барлық элиталық топтар үшін жерлеудің басым түрі болған сияқты, оның ішінде Мегало Кастеллидегі монументалды камералы қабір, ол Фиба билеушілерімен байланысты. Ахаияда камералы қабірлер LH II кезеңінде пайда болған жергілікті элиталармен байланысты көрінеді, бірақ LH III-де тіпті қарапайым қабір түрлерін, мысалы шұңқыр мен цист қабірлерін ығыстырып тастайды. Ахаиядағы осы кезеңде, Арголидтен айырмашылығы, әлеуметтік иерархия мен камералы қабірлерді пайдалану арасында аз байланыс болған сияқты: салыстырмалы қарапайым қабірлер, мысалы, Аидониядағылар, салыстырмалы қарапайым қабірлік заттармен бірге монументальді мысалдар, мысалы, Воуденидегі 4 қабір, үлкен LH IIIA камералы қабір, оның кең және құнды қабірлік заттары ғалымдардың келісіміне әкелді. Жалпыға ортақ мәнге ие болудың орнына, камералы қабірлердің әлеуметтік және символикалық маңызы, сондай-ақ оларды қолданатын қауымдардың табиғаты жергілікті тәжірибелер мен алаңдаушылықтарға сәйкес Микен әлемінде әртүрлі болған. Фессалия мен Криттен басқа жерлерде камералы қабірлер құрылысы Бронза дәуірінің соңындағы құлдыраудан кейін тоқтатылды (шамамен б.з.д. 1180), бірақ кейбір мысалдар ерте темір дәуірінде ант беру, батырлар құрметіне және кейде жерлеу үшін қайтадан қолданыла берді. Арголидтегі Просимнада Карл Блеген қазған камералы қабірлердің үштен бір бөлігі геометриялық немесе архаикалық кезеңдерден алынған нәсіптік тартулардың дәлелін көрсетті, ал бұл тәжірибе грек әлемінде 1050 және 600 жылдар аралығында, әсіресе Месенияда, Аттикада және Беотияда байқалады.

Құрылыс

Камералы қабірлер тау жыныстарынан кесіліп, әдетте үш бөліктен тұратын құрылымға бөлінеді ("өткес"), ("шеше") және ("камера"). Кейбір мысалдарға негізгі немесе қосымша жерлеу орындары орналастырылған шұңқырлар, бүйірлік камералар немесе нишалар жатады. Бұл бөлініс "өлілер мен тірілердің арасындағы шекаралық аймақ" ретінде түсіндірілді. Ғалымдар камералы қабірлер мен М.Х. III дәуірінің соңында Грецияда бір мезгілде пайда болған және екеуі де Мессенияда алғаш рет қолданылған камералы қабірлердің дизайны арасындағы байланысты талқылайды. Бір ойлау мектебіне сәйкес, камералы қабірлер , сондай-ақ негізгі форманы ұстанған, бірақ күмбезден жасалған қабір салуда ресурстар мен еңбектің елеулі шығынын болдырмау арқылы танымал болды. Тағы бір түсіндірме камералы қабірлерді орта элладикалық күмбезді жерлеудің жалғастырушысы ретінде, олардың көшірмесі ретінде емес, қатарда дамып келе жатқан көрінеді. Камералы қабірлердің нақты дизайны жергілікті географиялық және әлеуметтік жағдайларға байланысты әр түрлі болуы мүмкін. Мысалы, Торикоста, ыстық ыстық тасты жердің қаттылығына байланысты, ыстық тасты жерді кесу ұзақ уақытқа жарамсыз болғандықтан, ыстық тасты қабырғалардың бір жағына жақын орналасқан қысқа жолдармен, әк тасты қамалдан жасалған "құрылыс" камералы қабірлер салынған. Фивада "Бейнелі бөлме" деп аталатын қабірде екі параллель, бір-біріне жақын орналасқан, есік арқылы байланыстырылған екі үлкен бөлме бар. LH IIIIIIA1 жылдан бастап кейбір монументальді камералы қабірлердің қасбеті , кейде қабырғалары боялған гипсте безендірілген. Бұл құбылыс Арголидтерде, әсіресе Микенде және Просимнада белгілі, бірақ басқа жерлерде, соның ішінде Прозилио 2 және Фивада да белгілі. Кейінгі гелладикалық кезеңнің барысында, абсолютті өлшеуде де, Микендегі 505 қабірінің көлеміне қатысты да ұзындығы ұлғаю үрдісі байқалады. Бұл үлкен, әсерлі қабір арқылы байлық пен билікті көрсету құмарлығымен байланысты болуы мүмкін немесе жерлеу рәсімінің маңыздылығының артуын білдіруі мүмкін. Алайда, кезеңнің соңында LH IIIC-де қарама-қарсы үрдіс байқалады: қысқарып, мұнда болған рәсімдердің маңыздылығының төмендеуін көрсететін , қасбеттің ою-өрнегіне және безендіруіне аз көңіл бөлінген сияқты. "Құрылған" камералы қабірлер деп аталатын, мысалы, Торикос және Марафон, Портес және Митроу сияқты басқа да мысалдар, сондай-ақ жартастан кесілген, бірақ ішкі қабырғаға кіреді. Бұл шынайы камералы қабірлерден ерте пайда болады, көбінесе , және жеке дамыған болуы мүмкін.

Жерлеу рәсімдері

Камералы қабірлер әдетте бірнеше жерлеу үшін пайдаланылған және бірнеше ұрпақ бойы қайта пайдаланылған. Немея аңғарындағы Айя-Сотирада жүргізілген жұмыстар қабірлерді пайдаланушылардың оларды қайта пайдалану үшін жасаған күш-жігерін көрсетті, тіпті қабір ішінара құлап, оны қайта пайдалану қиын болған кезде де. Қабірлер бір отбасының мүшелеріне арналған деп есептеледі, бірақ бір қабірге қойылған адамдар арасындағы нақты туыстық қатынас туралы нақты дәлелдер жоқ. Микен камералы қабірлеріне арналған жерлеу процессиялары туралы алдын ала мәліметтер бар; сондықтан денені мүйізді көлікпен қабірге апарады деп жиі болжанады, бірақ Микенің айналасындағы кейбір зираттардың орналасуы бұл процессияның кем дегенде соңғы бөлігі кейде жаяу жүріп өткен болуы керектігін көрсетеді. Микендіктердің камералы қабірлердегі барлық жерлеулері, әсіресе LH IIIC-ке дейін, кремация емес, жерлеу болып табылады, бірақ микендіктердің кремациядан кейінгі жерлеулері кейде микендік қабірлердің жоғарғы деңгейлерінде кездеседі. Эгей теңізінің көп бөлігінде мәйіттер су қоймасының еденіне, кейде сонда қазылған шұңқырларға немесе бүйір камераларға қойылады. Алайда Беотиядағы Танаграда мәйітті ларнаксқа көму әдеттегі нәрсе болды, бұл практика Миной Критінде ғана расталған. Бұрынғы жерлеулер қайта орналастырылып, басқа жерге көшіріліп, кейде қабір кейіннен жерлеу үшін қайта ашылғанда алынып тасталатын. Балаларды жерлеу көбінесе қабырғадағы кішкентай нишаларда жасалатын. Қабірдегі қабірлерге қабір заттары қойылуы әдеттегідей болды: бұларға әдетте керамика кіретін, бірақ қайтыс болған адамның әлеуметтік жағдайына байланысты айтарлықтай өзгеруі мүмкін. Айдония қабірлеріндегі қабірлердің көпшілігі салыстырмалы түрде қарапайым болса, мысалы, Беотиядағы Прозилиодағы 2-кезең қару-жарақ, алтын және фаянс зергерлік бұйымдар мен мөр сақинасын қамтиды. Бұл жерлеу рәсімінде сусын тарту немесе сусын ішудің рөлі болуы мүмкін екенін көрсетеді, сонымен қатар жануарлардың сүйектері мен азық-түлік өндірісінің қалдықтарын табу, я қабірде тұтыну үшін, не өлгендерге арналған тарту ретінде табу. Ежелгі дәуірде жерленгеннен кейін, олар көбінесе құрғақ тас қабырғамен бекітілетін: бұл кедергілерді одан әрі жерлеу немесе тартулар үшін шешу маңызды дәстүрлі мәнге ие болуы мүмкін. Қабірлер әдетте пайдаланудан кейін көп ұзамай топырақпен толтырылған және әдетте жер үстіне белгіленбеген: тек бірнеше мысалдар ғана белгілі, бірақ кейбіреулері ағаштан белгіленуі мүмкін. Құрылысшылар жер бетінен көрінбейтін қазылған қабірге тап болған кезде, қабірлердің құрылысын тастап кеткенін дәлелдеу сирек кездеспейді.