Кіріспе
Ежелгі грек қола дәуірі өркениеттері
Эгей өркениеті – Эгей теңізі маңындағы Грекияның қола дәуірі өркениеттері үшін қолданылатын жалпы термин. Бұл терминмен үш ерекше, бірақ байланысты және өзара әрекеттесетін географиялық аймақтар қамтылады: Крит, Киклад аралдары және Грекия материгі. Крит ерте қола дәуіріндегі Миной өркениетімен байланысты. Киклад өркениеті ерте гелладикалық ("Миньян") кезеңінде материкпен, ал орта минойлық кезеңде Критпен шоғырланды. Шамамен 1450 ж.б.д. (кейінгі гелладикалық, кейінгі минойлық) грек микендік өркениеті, мүмкін, әскери жаулап алу арқылы Критке таралады. Неолит дәуіріндегі Грекияның ерте Эгей аймағының тұрғындары 5000 ж.б.д. дейін егіншілікті Еуропаға батысқа қарай әкелді.
Эгей неолитідегі шаруалар
2019 жылғы ДНК зерттеуі Эгей тұрғындары, "Эгей неолиті фермерлері" деген атпен белгілі, ауыл шаруашылығын Батыс Еуропаға әкелгенін көрсетеді. Бұл неолиттік топтар шамамен б.з.д. 5000 жылы Солтүстік Франция мен Германияға келді. Шамамен 1000 жыл өткен соң, олар Ұлыбританияға жетті. Эгей теңізінен шыққанда, бұл халық екі топқа бөлінді, олардың мәдениеттері шамалы өзгеше болды. Олардың бірі Дунай бойымен солтүстікке қарай, ал екіншісі Жерорта теңізі арқылы оңтүстікке қарай Иберияға жетті. Соңғы топ кейін Ұлыбританияға келді. Бұрын бұл аймақтарда "батыс аңшы-жинаушылар" деп аталатын аңшы-жинаушы мәдениеттері тұрған, олар Шеддар адамы сияқты болды. Кейіннен Микена қалаларында, яғни Гла мен Мидеяда пайда болды. Жиһаз: (а) Үй жиһазы, әр түрлі және көптеген материалдардан жасалған ыдыстар, мысалы, үлкен сақтау құмыраларынан бастап кішкентай май құмыраларына дейін; ас үй және басқа да құралдар; тақтар, орындықтар, үстелдер және т.б., барлығы тас немесе гипстелген терракотадан жасалған. (b) Діни жиһаз, мысалы, ритуалдық заттардың үлгілері немесе нақты мысалдары; олардың көптеген бейнелері сақталған. (c) Жерлеу жиһаздары, мысалы, боялған терракотадан жасалған табыттар. Көркем өнімдер: мысалы, тас немесе пил сүйегінен ойылған, металдардан (алтын, күміс, мыс және қола) құйылған немесе соққыланған, немесе саз, фаянс, пастадан жасалған бұйымдар. Ірі, жеке тұрған мүсіндердің іздері аз, бірақ мүсіншілердің кішкентай жұмыстарының көптеген мысалдары бар. Мармурдан немесе басқа тастан ойылған, металдан құйылған немесе соғылған, немесе саздан жасалған, сан алуан түрлі вазалар, кейде бояулармен әшекейленген, кейде қалыпты безендірілген. Тасқа салынған суреттер, мөлдір емес және мөлдір бояулар. Сақина безельдері мен асыл тастар сияқты көптеген ою-өрнектер; және олардан алынған саз бедерлерінің көп саны. Қарулар, құралдар және жабдықтар: Тас, саз және қоладан жасалған, соңғы кезде темірден жасалған, кейде сәнді безендірілген немесе инкрустацияланған. Осыған ұқсас көптеген бейнелер де бар. Микендегі дөңгелек қабірлердегі алтын кеуде қалқандары немесе Дендрадан табылған толық дене бронясы сияқты, салтанатты және өлгендермен бірге жерленген бронядан басқа, нақты дене бронясы жоқ. Жеке пайдалануға арналған заттар: мысалы, брошкалар (фибулалар), жіптер, бритвалар, пинцеттер, көбінесе құдайға арналған арнау ретінде кездеседі, мысалы, Криттегі Диктаян үңгірінде. Саздан жасалған іздерден басқа, тоқыма мата сақталмаған. Жазба құжаттар: мысалы, саз тақташалар мен дискілер (қазірге дейін тек Критте ғана табылған), бірақ тері, папирус және т.б. сияқты бұдан да тез бұзылатын ешқандай материал жоқ; оюлы асыл тастар мен асыл тастардың бедерлері; қыш құмыраларға пигментпен жазылған жазулар (сирек); тасқа немесе қыш құмыраға ойылған белгілер. Бұл идеограммаларды немесе буын жазуларын қолданатын жазу жүйелерінің бірнеше түрлерін көрсетеді (Линейлік В қараңыз). Қазбадағы қабірлер: шұңқыр, камера немесе толос түрінде, оларға өлгендер, пайдалы және сәндік заттармен бірге, кремациясыз, табыттарда немесе локулилерде немесе қарапайым орамаларда қойылған. Қоғамдық құрылыстар: мысалы, тас төселген және сатылы жолдар, көпірлер, дренаж жүйелері және т.б.
Сыртқы дәлелдемелер
Басқа заманауи өркениеттердің ескерткіштері мен жазбалары: мысалы, египеттік фрескалардағы басқа халықтардың бейнелері; Эгей теңізіне жатпайтын жерлерде Эгей маталары мен стилінің ұқсатуы; египеттік, семиттік немесе вавилондық жазбалардағы Жерорта теңізі халықтарына сілтемелер. Кешірек өркениеттердің әдеби дәстүрлері: әсіресе гректердікі; мысалы, Гомер поэмаларындағы, Крит, Микен және басқалар туралы аңыздардағы сияқты. Құдайлардың, культтардың және т.б. тегі туралы мәлімдемелер, бізге грек антикварлары – Страбон, Паусаниас, Диодор Сицилий және т.б. арқылы жеткен. Әдет-ғұрыптардың, сенімдердің, рәсімдердің және т.б. іздері: Эгей аймағында кейінірек, олар қолданылған өркениетке қайшы келіп, бұрынғы жүйелердің қалдығын көрсетеді. Сондай-ақ, тілдік және тіпті физикалық қалдықтарды қарастыру қажет. Микен және Тиринт – ежелгі гректердің бұрынғы тарихқа дейінгі өркениеттің дәлелдерін алғашқы рет атаған екі маңызды орны.
Ашылу
Микен қамалының қабырғалары мен мұнаралары, жарлық арыстандары бейнеленген қақпасы және үлкен "Атрей қазынасы" Генрих Шлиман заманына дейін ғасырлар бойы үнсіз куәгер болды. Дегенмен, олар кейінгі грек мәдениетінің жай ғана алғы күрделі нұсқасы саналды. Микен мәдениетіне ғылыми назар тек Шлиманның қазбаларынан кейін ғана аударылды. Алайда, 1876 жылға дейін де көптеген деректер болған, олар жиналып, мұқият зерттелгенде, цитадель қабірлерінің ашылуынан туған сенсацияны жоққа шығарар еді. Мысалы, ғалымдар египеттік өнердегі салық төлеушілердің қазіргі гректерге ұқсас екенін байқаған, бірақ оларды нақты осылай тани алмады. 1870 жылдар шамасында Эгей мұражайларында жасырын жатқан Эгейлік заттар грек мифтерінің түп негізін анықтауға жеткілікті дәлел бола алмады. Эгейлік вазалар 1840 жылдан бері Севрде және Нойшательде көрсетілді, біреуі Мелос қаласындағы Филакопеден, екіншісі Кефалониядан алынған. Грек мемлекеті құрылған кезде Афинаның көнеліктерін сақтаушы болып тағайындалған неміс археологы Людвиг Росс 1835 жылдан бастап Грек аралдарындағы зерттеулерінде белгілі бір ертедегі интальиоларға назар аударды, олар кейіннен Инсельштейн деп аталды. Бірақ 1878 жылға дейін К.Т. Ньютон олардың финикиялық өнімдер емес екенін көрсетті. 1866 жылы Суэц каналы үшін вулкандық күлді өндірген каменоломщиктер Терезия аралында алғашқы құрылымдарды тапты. Бұл жаңалық 1870 жылы көрші Санториниде (Тера) Афинадағы француз мектебінің өкілдерімен жалғастырылып, классикалық кезеңге дейінгі Эгейлік керамиканың алдындағы көптеген қыш бұйымдары мен көптеген тас және металл заттар табылды. Геолог Фердинанд А. Фуке оларды шамамен б.з.д. 2000 жылға жатқызды, үстінен жатқан жанартаулық қабатты ескере отырып. Осы арада, 1868 жылы Родос аралындағы Иалис қабірлері Альфред Билиотиге кейінірек үшінші және төртінші "Микен" деп аталған стильдегі көптеген боялған вазаларды сыйлады. Бірақ Джон Раскин сатып алып, Британдық мұражайға тапсырған бұл вазалар, олардың лайықты бағасы болмады, себебі олардың белгісіз мерзімдегі жергілікті өнімдер екені болжанады. Сонымен қатар, олардың төрт жылдан кейін Аттикадағы Менидидегі қабірден және Аргив Гераеумының жанындағы "арық" қабірінен табылған заттармен байланысы бірден анықталмады. Троидағы Хиссарликте Шлиманның алғашқы қазбалары да таң қалдырмады. Алайда, 1873 жылы ашылған "Құйрылған қала" (қазіргі ІІ Трой) бекіністерімен және вазаларымен, сондай-ақ алтын, күміс және қола бұйымдарының қоры ғалымдар мен көпшіліктің қызығушылығын оятып, оларды ашты. Шлиманның Микендегі қазбаларынан кейін ежелгі Грекияға деген қызығушылық арта түсті. Микендік заттардың материалы мен әшекейлерінің сипаты бұрын белгілі стильге сәйкес келмейтіні анықталды. Инсельштейн мен Иалис вазаларының жаңа стильмен сәйкестендірілуі кең кеңістікте дәлелденді, ал бұрынғы Терей және Гиссарлик табыстарының салыстыруы кең уақыт аралығын көрсетті. Көптеген ғалымдар Гомер сипаттаған заттар мен микендік бұйымдар арасындағы ұқсастықтарға таң қалды. Шлиман 1878 жылы Хиссарликте қазба жұмыстарын қайта бастады және төменгі қабаттар туралы білімімізді арттырды, бірақ өзінің "Лидия" қаласындағы Эгейлік қалдықтарын танымады, ол қазір Тройдың соңғы қола дәуірі деп аталады. Бұл деректерді 1879 жылы Шлиманның көмекшісі болған доктор Вильгельм Дорпфельд 1892 жылы Шлиманның қайтысынан кейін Хиссарликте жұмысын қайта бастағанға дейін толық ашып айтпады. Бірақ 1884 жылы Тиринс жартасындағы қалдықтардың жоғарғы қабатын ашу арқылы Шлиман біздің тарихқа дейінгі тұрмыстық өмір туралы білімімізге үлес қосты, ол екі жылдан кейін Микендегі сарайды Христос Цунтас тауып, кеңейтті. Шлиманның Тиринстегі жұмысы 1905 жылға дейін жалғастырылмады, ол ұзақ уақыт бойы күдіктелгендей, ол ашқан сарайдың астында бұрынғы сарай бар екені дәлелденді. 1886 жылдан бастап Арголидтен тыс Микен қабірлерін табу, одан және Цунтастың Микендегі ғимараттар мен кішігірім қабірлерді зерттеуді жалғастырудан, Шлиманның князьдік сыйлығынан тәуелсіз үлкен қазына Афинадағы Ұлттық мұражайға жиналды. Сол жылы толостың қабірлері, олардың көпшілігі тоналған, бірақ кейбір жиһаздары сақталған, Аттикадағы Аркина мен Элеузиде, Фессалиядағы Волос маңындағы Диминиде, Тайгетус тауының батысындағы Кампоста және Кефалониядағы Маскаратада қазылған. Барлығының ең бай қабірі 1889 жылы Лакониядағы Вафиода барланды және көптеген асыл тастар мен түрлі алтын шеберлердің жұмысынан басқа, бұқа аулау көріністерімен әшекейленген екі алтын кәсе табылды. 1890 және 1893 жылдары Стаес Аттикадағы Торикустағы аз бай толостың қабірлерін тазартты; сондай-ақ Аттикадағы Спата мен Афиднада, Эгина мен Саламисте, Аргив Гераеумында және Науплияда, Теба мен Дельфи маңында, сондай-ақ Фессалиялық Ларисадан алыс емес жерде тасқа қашалған "арық" қабірлер немесе камералар табылды. Афинадағы Акрополь қазбалары 1888 жылы аяқталғанда, көптеген микендік стильдегі қыш сынықтары табылды; бірақ Олимпиадада мұндай заттар табылмады немесе танылмады, ал Дельфидегі храм орны Эгейлікке тән емес еді. Аргив Гераеумын американдық зерттеулері 1895 жылы аяқталды, сонымен қатар, Микенге жақын орналасқандықтан, тарихқа дейінгі кезеңде бұл орын маңызды болмады, бірақ Эгейлік кезеңдердің соңғы жылдарында қоныстану іздері болды. Тарихқа дейінгі зерттеулер енді Грек құрлығынан тысқары жерлерге тарала бастады. Орталық Эгейлік аралдардың бірнешесі, Антипарос, Иоc, Аморгос, Сирос және Сифнос, Орта Эгейлік кезеңнің дәлелдеріне қатысты ерекше бай болды. Сиралық жерлеу орындары, иілген денелерді қамтитын, Эгейдегі ең жақсы және ең өкілдік болып табылады. Мелос, ерте заттардың көзі ретінде ұзақ уақыттан бері белгілі болған, бірақ 1896 жылы Афинадағы Британ мектебі қолға алғанға дейін жүйелі түрде қазба жұмыстары жүргізілмеді, Филакопеде неолиттік емес барлық Эгейлік кезеңдердің қалдықтары табылды. Кипрдің соңғы қола дәуіріндегі картасы (мысалы, Дж.Л. Майрес және М.О. Рихтердің Кипр мұражайының каталогында келтірілгендей) Месореа ауданында 25-тен астам елді мекендерді көрсетеді, олардың бірі, Саламис орнына жақын Энкамиде, Микеннен тыс құнды металлдан жасалған Эгейлік қазынасы табылды. Э. Шантр 1894 жылы Хиссариктің сияқты жылтыр емес керамиканы орталық Фтигияда және Птерияда тапты, ал содан кейін Солтүстік-Батыс Анатолияға жіберілген ағылшын археологиялық экспедициялары Риндус, Сангариус және Халис өзендерінің аңғарларынан Эгейлік сипаттағы керамикалық үлгілерді әкеп алды. Египетте 1887 жылы Флиндерс Петри Фаюмдағы Кахунда кретталық стильдегі боялған сынықтарды тапты, ал Нилдің жоғары ағысында, Телль-эль-Амарнада 1889 жылы 800-ге жуық Эгейлік вазалардың бөліктерін тапты. Қазір Каир, Флоренция, Лондон, Париж және Болоньядағы жинақтарда Эгейлік стильдің египеттік имитациялары табылды, оларды Эгейлік мәдениетінің орталықтары Египеттен алған көптеген қарыздармен салыстыруға болады. 1885 жылы Сидоннан екі Эгейлік ваза табылды, сондай-ақ Палестина қорының қазбаларында жақында табылған Филистиядағы орындардан көптеген Эгейлік және әсіресе Кипрлік керамикалық сынықтар табылды. Сицилия, П. Орси Сикел зиратын қазғаннан бері...
Аяқтау
Микен өркениетінің соңғы құлдырауы шамамен б.з.д. 1200 жылы болған сияқты. Темір қоланың орнын алды, өліктерді жерлеудің орнына өртеу қалыптасты, және жазу жоғалып кетті.