Кіріспе
Двайта философы Нарахари Тирта (1243-1333) - двайта философы, ғалым, мемлекет қайраткері және Мадвахарьяның шәкірттерінің бірі. Ол Шрипадаражамен бірге Харидаса қозғалысының негізін қалаушы болып саналады. Оның екі ғана ғылыми еңбегі сақталған болса да, олар сөздіктілігімен және диверсиялардың жоқтығымен сипатталады. Оның бірнеше әндері "Рагхукулатилака" деген псевдониммен сақталған. Шығыс Ганг билеушілерінің ықпалды министрі, кейін Мадвахарья маханың басшысы ретінде Нарахари Симхачалам ғибадатханасын атақты білім ордасына және Вайшнавизмнің діни орталығына айналдырды.
Narahari Tirtha ( 1243 1333) was a Dvaita philosopher, scholar, statesman and one of the disciples of Madhvacharya. He is considered to be the progenitor of the Haridasa movement along with Sripadaraja. Though only two of his scholarly works are extant, they are characterised by their verbosity and lack of digressions. A few songs of his survive under the pen name Raghukulatilaka. As a minister of considerable influence to the Eastern Ganga rulers and later as the pontiff of the Madhvacharya matha, Narahari converted the Simhachalam temple into an educational establishment of renown and a religious centre for Vaishnavism.
Өмір
Оның ерте өмірі туралы ештеңе белгілі емес, тек ол Шығыс Ганг патшалығында министр болып қызмет етті. Оның өмірі туралы мәліметтер Нарахариятсистотра деп аталатын агиографиядан, Нараяна Пандиттың Мадха Виджаясынан және Шрикурмам мен Симхачалам ғибадатханаларының жазуларынан алынған, олардың барлығы оның регенттігін растайды. Сонымен қатар, жазулар оның жазбаларды жақсы білгенін және семсермен күрескенін көрсетеді. Шарма жазулардың болуы мен мазмұны бойынша 1281 жылдан кейін ол "елдің іс жүзіндегі үстемдігі" болды деп болжайды. Билігінің шыңына жеткен кезінде ол Шрикурмамда Йогананда Нарасимха ғибадатханасын салып, қаланы вандалдардың шабуылдарынан қорғады. Сондай-ақ, оның Бханудева I және оның қамқоршысы Нарсимха Дева II-нің қамқорлығында болғаны және ол Мадхва философиясын бүкіл Калингаға таратқаны туралы деректер бар. Оның сүйегі Хампидің маңындағы Чаркратиртада жатыр.
Шығармалары мен мұрасы
Нарахаридің Бхавапракашиха деп аталатын Мадхваның Гита Бхашия туралы трактаты Двайта канонында маңызды еңбек болып саналады, оған Джаятирта мен Рагавендра Тирта сілтеме жасайды. Шарма Нарахаридің бастапқы мәтіндегі түсініксіз үзінділерді кеңейтіп, Шанкара мен Рамануджаның түсіндірмелеріне қарсы полемикалық шабуылдар жасағанын атап өтті. Оның шығармаларының көбісі Kannada тілінде жазылған, бірақ тек үш шығармасы ғана сақталған. Нарахари мен Шрипадаража әндер мен гимндерді жазып, Хардаса қозғалысының бастаушылары болып саналады. Дәстүр бойынша, Нарахари қазіргі Кераладағы Карнатака мен Касаргодтың кей жерлерінде әлі күнге дейін гүлденіп келе жатқан би түрі - Яксагана мен Баялатаның негізін қалаушы деп саналады.