Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Юзеф Кремер (22 ақпан 1806, Краков, 2 маусым 1875 Краков) - поляк өнер тарихшысы, философ, эстетик және психолог.
Józef Kremer (February 22, 1806, Kraków June 2, 1875 Kraków), was a Polish historian of art, a philosopher, an aesthetician and a psychologist.
Өмір
Ол Краковта, Берлинде, Гейдельбергте және Парижде оқыды. Ол философия профессоры және Краковтағы Ягеллон университетінің ректоры болды: 1847, профессордың көмекшісі; 1850, профессор; 1865, Философия факультетінің деканы; 1870-71 оқу жылында ректоры. Ол Польша білім академиясының құрылғалы (1872) сол күнгі мүшесі болды. Краков көркемсурет академиясының өнер тарихы мен эстетика профессоры. Кремер Польшадағы гегельдік идеяның алғашқы қолдаушысы болды. 1843 жылы ол "Листи з Кракова" (Краковтан хаттар) атты еңбегінің бірінші томын жариялады. 1 3, Вильнюс 1855 1856), бұл оған танымалдық пен атақ әкелді. Сонымен қатар оның Wykład systematyczny filozofii [Философияның жүйелі курсы] (том. 1, Краков 1849; том. 2, Вильнюс 1852), Кароль Либельттің еңбегінен басқа, XIX ғасырдағы Польшадағы философияның алғашқы жүйелі оқулығы жақсы қабылданды. Алайда Кремердің танымалдылығы мен атақтылығы негізінен оның Podróż do Włoch (Италияға саяхат; томдар. 15 , Вильнюс 1859 64), ол көп ұзамай поляк әдебиетінің классиктерінің қатарына кірді, ал оның үзінділері сол кездегі оқулықтар мен антологияларға енгізілді. Генрик Струвтің еңбегі арқасында 1877 жылы 80 жылы Варшавада Кремердің жинақталған шығармаларының он екі томдық басылымы жарық көрді. Кремердің замандастарынан басқа ешқандай польшалық философ мұндай кітап шығарды деп мақтана алмайды. Кремердің психологиядағы ең маңызды жетістігі - психикалық құбылыстарды саналы және санасыз болып жүйелі түрде бөлу және антропологияны осы екеуінің арасындағы өзара қарым-қатынасты зерттейтін ғылым ретінде қарау. Актіні адам туралы ақпараттың ең жақсы көзі деп санау арқылы Кремер Вильгельм Дилтейдің позициясын күтті.
He studied at Kraków, Berlin, Heidelberg and Paris. He was a professor of philosophy and rector of the Jagiellonian University in Kraków: 1847, assistant professor; 1850, full professor; 1865, Dean of the Faculty of Philosophy; in academic year 1870–71, rector. He was a member of the Polish Academy of Learning from the day of its founding (1872). Professor of art history and aesthetics of Academy of Fine Arts in Kraków. Kremer was the first proponent of Hegelianism in Poland. In 1843 he published the first volume of Listy z Krakowa (Letters from Kraków), a dissertation in aesthetics in the Hegelian spirit (vols. 1 3, Vilnius 1855 1856), which brought him recognition and renown. Also his Wykład systematyczny filozofii [A systematic course of philosophy] (vol. 1, Kraków 1849; vol. 2, Vilnius 1852), apart from the work of Karol Libelt, the first systematic textbook of philosophy in 19th century Poland, was well received. Kremer's popularity and fame was, however, ensured primarily by his Podróż do Włoch (Journey to Italy; vols. 1 5, Vilnius 1859 64), which soon found place among the classics of Polish literature, and its excerpts were included in textbooks and anthologies of the day. Thanks to the efforts of Henryk Struve, in 1877 80 a twelve volume edition of Kremer's collected works was published in Warsaw. No other Polish philosopher contemporary of Kremer's could boast such a publication. Kremer's most important achievement in psychology was the systematic division of psychic phenomena into the conscious and the unconscious, and the treatment of anthropology as a science which probes the mutual relations between these two. By considering the act as the best source of information about a person, Kremer anticipated Wilhelm Dilthey's position.