Кіріспе

Орыс жазушысы (1870–1953) «Ауыл» (1910) және «Құрғақ аңғар» (1912) атты повестерімен, «Арсениевтің өмірі» (1933, 1939) атты автобиографиялық романымен, «Қараңғы даңғылдар» (1946) әңгімелер жинағымен және 1917–1918 жылдардағы «Күнделік» («Күнделік. Көңілсіз күндер» 1926) арқылы танымал болған Бунин, ақ эмигранттар, еуропалық сыншылар және көптеген әріптес жазушылар арасында құрметті тұлға болды. Олар оны Толстой мен Чехов қалыптасқан орыс әдебиетіндегі реализм дәстүрінің нағыз мұрагері деп есептеді.

Ерте өмір

Иван Бунин Воронеж облысындағы әке-шешесінің мүлігінде Алексей Николаевич Буниннің (1827–1906) және Людмила Александровна Бунинаның (1835–1910) үшінші және кенже ұлы болып дүниеге келді. Оның екі кіші қарындасы болды: Маша (Мария Бунина Ласкаржевская, 1873–1930) және Надя (соңғысы өте ерте қайтыс болды), сондай-ақ екі ағасы – Юлий мен Евгений. Ескі рулық ақсүйектерден шыққан Бунин өзінің шежіресінде Анна Бунина (1774–1829) және Василий Жуковский (1783–1852) сияқты ақындардың бар екеніне ерекше мақтан тұтты. Ол 1952 жылғы өмірбаяндық еңбегінде былай деп жазды: «Мен Ресейге саясат пен өнер салаларында көптеген даңқты тұлғаларды сыйлаған ескі және асыл текті үйден шыққанмын, олардың арасында он тоғызыншы ғасырдың басындағы екі ақын ерекше көзге түседі: Анна Бунина және Василий Жуковский, орыс әдебиетінің ұлы есімдерінің бірі, Афанасий Буниннің ұлы және түрік Салма». Иван Буниннің балалық шағы Бутырки хуторында, кейін Озеркиде (Елец уезі, Липецк облысы) өтті. Ағалары Юлий мен Евгений математика мен сурет салуға қызығушылық танытқан, – деді анасы кейін, бірақ анасының сөзімен, «Ваня туылған сәттен бастап ерекше болды, ешкімнің жаны оған ұқсас емес еді». Буниннің ауылдық өмірге қатысты тәжірибесі оның шығармашылығына зор әсер етті. «Сол жерде, кең далалардың терең үнсіздігінде, бидай егістіктері арасында – немесе қыста біздің есігімізге дейін жеткен үлкен қар үйінділерінің арасында мен меланхолиялық поэзияға толы балалық шағымды өткіздім», – деп жазды Бунин кейін Озеркиде өткен күндері туралы. 1889 жылдың көктемінде Бунин ағасымен бірге Харьковқа кетіп, онда мемлекеттік қызметкер болып жұмыс істеді, содан кейін жергілікті газеттің редакторының көмекшісі, кітапханашы және сот статистігі болды. 1889 жылдың қаңтарында ол «Орловский вестник» газетінде жұмыс істеу үшін Орелге көшті, алдымен редакциялық көмекші, кейін де-факто редактор болып, газеттің әдеби бөлімінде өзінің әңгімелерін, өлеңдерін және сын-пікірлерін жариялады. Бұрын жергілікті газеттерде жарияланған кейбір мақалалары, очерктері мен әңгімелері Санкт-Петербургтік мерзімдік басылымдарда жариялана бастады. Толстойдың өзі Буниннің «толыққанды шаруаға айналуына» жол бермеуді ұсынды. Бірнеше жылдан кейін, әлі де Толстойдың прозасына ғашық болса да, Бунин оның философиясына қатысты көзқарасын өзгертті, енді оны утопиялық деп санады. 1895–1896 жылдары Бунин уақытын Мәскеу мен Санкт-Петербург арасында бөліп өткізді. 1897 жылы оның «Дүние шетіне және басқа да әңгімелер» атты алғашқы әңгімелер жинағы жарық көрді. 1896 жылы Антон Чеховпен танысып, берік достық қарым-қатынас орнатты. Кітап жарық көргеннен кейін көп ұзамай Горький Бунинды (Валерий Брюсовқа жазған хатында) «біздің заманымыздың алғашқы ақыны» деп атады. 1900 жылы «Антонов алмалары» повесі жарық көрді; кейін ол оқулықтарға енгізілді және Буниннің алғашқы нағыз шедеврі деп есептелді, бірақ сол кезде ол тым ностальгиялық және элиталық деп сынға ұшырады, «орыс дворянының өткеніне» құрмет көрсеткені айтылды. Осы кезеңнің басқа да танымал повестері – «Фермада», «Үйден хабар» және «Дүние шетіне» (На край света) – тілдің өте дәлдігіне, табиғатты нәзік сипаттауына және егжей-тегжейлі психологиялық талдауына бейімделгені үшін оны танымал және құрметке ие жас жазушы етті. Буниннің шығармалары «Знание» әдеби жинақтарында жиі жарияланды; бірінші кітабынан бастап, онда «Қара жер» бірнеше өлеңдермен бірге жарияланды, барлығы ол серияның 16 кітабына үлес қосты. Бұл саяхаттық эскиздер Буниннің шығармашылығына сыншылардың бағасын өзгертті. Бұрын Бунин көбінесе (өз сөздерін қолданып) «дворяндық мүліктерге және өткеннің идиллиясына ән шырқаған меланхолиялық лирик» деп есептелген. 1900-шы жылдардың соңында сыншылар оның поэзиясы мен прозасының түрлі-түстілігі мен динамикасына көбірек назар аудара бастады. «Өнерлік дәлдік тұрғысынан оған орыс ақындары арасында теңдес жоқ», – деп жазды «Вестник Европы». Бунин өзінің саяхаттарына үлкен мән берді, өзін осындай ерекше «өздерінің емес, бөтен уақыттар мен мәдениеттерге қатты сезінетін адамдар» қатарына жатқызып, «дүниедегі барлық некропольдерге» тартылатынын мойындады. Сонымен қатар, шетелге саяхаттау жазушыға көзін ашып, Ресейдің шынайы өмірін объективтірек көруге көмектесті. 1910-шы жылдардың басында Бунин осы көзқарастың өзгеруінің тікелей нәтижесі ретінде бірнеше атақты повесть жазды. 1909 жылдың қазан айында Бунин 1903–1906 жылдардағы өлеңдері және (Лорд Байронның «Кейн» және Лонгфеллоудың «Алтын аңыздың» бөлімдері) аудармалары үшін екінші Пушкин сыйлығын алды. Осы жылы ол Ресей академиясының мүшесі болып сайланды. Кейін Бунин ғасырдың ең инновациялық орыс жазушыларының бірі деп жарияланды.