Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Сен Шоан (千少) (1546 1614 жылы 10 қазан) - Жапондық шай рәсімінің шебері. Жапон мәдени тарихында оның қайын атасы Сен но Рикю құрған жапондық шай рәсімінің Сен отбасы дәстүрінің екінші буыны ретінде ерекшеленеді. Оның әкесі Сакайдың тұрғыны Мияо Сабуро болды және жапондық қол барабанын (цуцуми) ойнаудың шебері болды. Кейбір деректер бойынша, Мияо Сабро 1553 жылы қайтыс болған. Шонның анасы, Мияо Сабуроның әйелі, Соон деп аталды. Ол Сен но Рикюның екінші әйелі болды. Шоан Сен отбасына асырап алынған және Рикюдің қызы Окамеге үйленгенде Рикюдің күйеу баласы болды. Шоан мен Окаме арасында туған ең үлкен ұл Сен Сотан, ол жапондық шай рәсімінің Сен отбасы дәстүріндегі үшінші буын. Шоан Рикюдің үлкен ұлы Сен Доанмен бірдей жаста, бірақ оның жапондық шай рәсіміндегі шеберлігі Доанға қарағанда әлдеқайда жоғары болды. Рикю Сакайдағы Сеннің қожалығын Доанға қалдырып, Шоан мен отбасымен Киотода жаңа Сен үйін құрды. Көшудің нақты жылы белгісіз, бірақ ол Киото Сен отбасы (Кио Сенке) деп аталатын, қазіргі сан Сенкеге (сөзбен айтқанда, үш Сен үйі / отбасы) айналған (жапон шай рәсімінің мектептерін қараңыз). Рикюдің сеппуку (әдет-ғұрыптық өзін-өзі өлтіру) Тоётоми Хидэёшидің бұйрығымен, Шоан мен оның отбасы тұрған Киотодағы мүлік тәркіленді. Шоан Айзу Вакамацуға (қазіргі Фукусима префектурасы) барып, онда жауынгер Гамо Удзисатоның қорғауында өмір сүрді. Кейіннен Хидэёши Сен отбасына кешірім беріп, Киотодағы үйді қалпына келтіруге жағдай жасады. Сакайдағы Сен Доан да кешірілді және Сакайдағы Сен үйін қалпына келтіруге рұқсат етілді, бірақ Доанның мұрагері болмағандықтан, үйі ақырында жойылып кетті. Киото Сен отбасының қайта құрылуы кезінде Хидэёси мен Шоан арасында Рикюдің қаннан тараған ұрпағы Сотан, осы отбасылық толқу кезеңінде Дайтоку джи ғибадатханасында буддалық жас стажер ретінде өмір сүрген, отбасының басшысы болу керек деп шешті. Сондықтан Шоан ерте зейнеткерлікке шығып, Киотоның батысындағы Сайходжи ғибадатханасындағы (Kokedera қараңыз) Шонантей деп аталатын кішкентай коттеджге көшіп барды деп есептеледі.
Sen Shōan (千少庵) (1546 – October 10, 1614) was a Japanese tea ceremony master, and is distinguished in Japanese cultural history as the second generation in the Sen family tradition of Japanese tea ceremony founded by his father in law, Sen no Rikyū. His father was Miyaō Saburō, who was a resident of Sakai and was a master at playing the Japanese hand drum (tsuzumi). Circumstantial evidence indicates that Miyaō Saburō probably died around the year 1553. Shōan's mother, the wife of Miyaō Saburō, was known as Sōon. She became the second wife of Sen no Rikyū. Shōan was adopted into the Sen family and became the son in law of Rikyū when he married Rikyū's daughter Okame. The oldest boy born between Shōan and Okame was Sen Sōtan, the third generation in the Sen family tradition of Japanese tea ceremony. Shōan was the same age as Rikyū's oldest son, Sen Dōan, but his skill at Japanese tea ceremony was much more highly reputed than was Dōan's. Rikyū left the Sen estate in Sakai for Dōan, and had Shōan and family set up a new Sen household in Kyoto. The exact year of the move is unknown, but it represented the origin of the so called Kyoto Sen Family (Kyō Senke), which evolved into the present san Senke (lit., three Sen houses/families) (see Schools of Japanese tea ceremony). Following Rikyū's seppuku (ritual suicide) by order of Toyotomi Hideyoshi, the Kyoto property where Shōan and family resided was confiscated. Shōan went to Aizu Wakamatsu (present day Fukushima Prefecture) where he lived under the protection of the warrior Gamō Ujisato. Some years later, Hideyoshi pardoned the Sen family and arranged for the restoration of the Kyoto household. Sen Dōan in Sakai, similarly, was pardoned and allowed to reestablish the Sen household in Sakai, but that household eventually died out, as Dōan had no successor. When the Kyoto Sen household was reestablished, it was decided between Hideyoshi and Shōan that Sōtan, Rikyū's blood descendant who had been living as a young Buddhist trainee at Daitoku ji temple during this period of family upheaval, should become acting head of the family. It is believed that Shōan therefore retired early and moved to a small cottage called Shōnantei at Saihōji temple (see Kokedera), in western Kyoto.