Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Оңтүстік Африканың президенті Ф. В. Де Клерк Африка ұлттық конгресі (АҰК) және басқа да саяси ұйымдар тыйым салынбайтынын және Нельсон Мандела түрмеден босатылатынын жариялағаннан кейін, капетондықтардың шағын тобы көшеде партизандық театрлық әрекет жасады. "Қарлығашты ұлттың бейбітшілік рәсімі" деп аталатын бұл рәсім, шын мәнінде, "Қарлығашты халық партиясы" жариялағаннан он күн бұрын жоспарланған болатын. Бұл рәсім, шеру, мереке немесе карнавал, қалай атасаң да, балалар мен бейкүнә көршілерді де қамтыды. Ол бірнеше сағатқа созылды, ол Кейптаундағы Гринмаркет алаңындағы ескі қала үйінен басталып, Шортмаркет көшесімен жүріп, Сент-Джордж сауда орталығында аяқталды. Көктембұлақ халқының жаңа тайпасы идеясы әрқашан Оңтүстік Африканың қарсы мәдениетінің бір бөлігі болғанмен, тек Архиепископ Десмонд Туту ресми түрде "Көктембұлақ ұлтын" атағаннан кейін ғана бұл сөз тіркесі кеңінен қабылданды. Дегенмен, 1990 жылдың 3 ақпанында хиппилер, көшедегі балалар, расталар мен суретшілердің мәдени араласқан, шынайы "заманауи көңілді шалаңдаушылар тобы" Кейптаунда көшелер арқылы билеп, бейбітшілік құдайы мен молшылық рухтарын шақырып, жаңа бостандық дәуірін оятып, сәлем берді. Бұл оқиғаның тағы бір ерекшелігі - бейзи Бейлидің анархист Нат Тардрю, кинограф Ноди Мерфи, эколог және суретші Карен Рольфс, перформанс суретшісі Рехане Абрахамс, баспагер Дэвид Роберт Льюис, музыкант Филип Нэнгл, "Джонно" деп аталатын өнер мұғалімі және Докса Продакшнс компаниясының Крейг Мэтьюс түсірген деректі фильмде көрінетін кейіпкерлердің қатарына қосылған баннердің қатысуы.
The day after South African State President F. W. De Klerk announced that the African National Congress (ANC) and other political organisations would be unbanned and Nelson Mandela would be released from prison, a small group of Capetonians took to the streets in an act of guerrilla street theatre. The Rainbow Nation Peace Ritual as it eventually came to be known, was actually planned some ten days before the announcement by the Rainbow People's Party and the ritual, march, celebration or carnival, call it what you will, involved children as well as innocent bystanders who were taken by surprise. It lasted only for a couple of hours, beginning at the Old Townhouse in Greenmarket Square, Cape Town, proceeded down Shortmarket Street and ended up in St George's Mall. While the ideal of a new tribe of rainbow people was always a part of South African counter culture, it was only after Archbishop Desmond Tutu officially "named" the Rainbow Nation, that the phrase became accepted across the board. However the fact remains, that on February 3, 1990, a cross cultural mix of hippies, street kids, Rastas and artists, a veritable "band of modern merry pranksters" danced through the streets of Cape Town and invoked the goddess of peace and spirits of abundance to awaken and greet a new age of freedom. What is also significant about this event, is the willing participation of a banner painted by Beezy Bailey, joined by the anarchist Nat Tardrew, filmographer Nodi Murphy, ecologist and artist Karen Rolfes, performance artist Rehane Abrahams, publisher David Robert Lewis, musician Philip Nangle, an art teacher called "Johno" along with an assortment of characters that appear on a piece of documentary footage shot by Craig Mathews of Doxa Productions.