Кіріспе
Израильдегі археологиялық сайт Марияның құдыры (عين العذراء, ʿAin il ʿadhrāʾ немесе "Қыз Марияның қайнар көзі") Яковтың апокрифтік Ізгі хабарына байланысты бір христиан дәстүріне сәйкес, Исаның анасы Мәриямға періште Гавриил көрінді және ол Құдайдың Ұлын босанатынын жариялады. Бұрын бұл евангелие басқа бір апокрифтік "Томастың балалық шағы туралы" жазылған "Евангелие" кітабындағы оқиғалармен байланысты болған. Қазіргі Назарет қаласындағы грек православ шіркеуінің астында орналасқан құдық, соңғы кезге дейін бұлақпен байланысты су құбырымен қоректендіріліп, ғасырлар бойы палестиндік ауыл тұрғындары үшін жергілікті су бұрқағы ретінде қызмет етті. ХХ ғасырда екі рет, бір рет 1967 жылы және бір рет 2000 жылы қайта салынған қазіргі құрылым бір кездері қолданылғанның символды бейнесі болып табылады. Фуад Фарахтың айтуынша, "православ қауымы құрылысты ауыстыруды қолдады, өйткені содан кейін қажылар мен туристер оның жаңалығы үшін дәстүрлі орын емес екенін байқады", ол православие шіркеуінің ішіндегі "көктем" деп атаған дәстүрлі орын. Қасиетті орынға келушілердің келуін ынталандыру үшін құдықты сумен қамтамасыз ететін құбырлар қайта салынып жатқанда кесілді. Екі, тіпті үш жерді Марияның құдығы деп атайды - Грекияның православиелік құрметті құдық құрылымы, оның оңтүстігіндегі алаңдағы құдық құрылымы және құдық базиликасының астында орналасқан деп болжанатын құдық. Бұл мақалада негізінен 1990 жылдан бері құрғақ болған алаңдағы құдық құрылымы сипатталады. Бастапқыда Назарет қаласының орталығынан тыс жерде, ол Назареттегі палестиналық қауымның танымал алаңы және кездесу орны болды.
Mary's Well (عين العذراء, ʿAin il ʿadhrāʾ or "The spring of the Virgin Mary") is reputed to be located at the site where, according to one Christian tradition associated with the apocryphal Gospel of James, Archangel Gabriel appeared to Mary, mother of Jesus and announced that she would bear the Son of God – an event known as the Annunciation. It has been further associated in the past with episodes from another apocryphal infancy gospel, the Infancy Gospel of Thomas. Found just below the Greek Orthodox Church of St Gabriel in modern day Nazareth, dedicated to the Annunciation, the well was until recently fed by an aqueduct connected to a spring, and served for centuries as a local watering hole for the Palestinian villagers. Rebuilt twice in the 20th century, once in 1967 and once in 2000, the current structure is a symbolic representation of the one that was once in use. According to Fu'ad Farah, "the Orthodox community supported replacing the structure, because then pilgrims and tourists could note that because of its newness it was not a traditional site", the traditional site he meant being the "spring" inside the Orthodox church. To further encorage pilgrims to visit the church, the pipes supplying the well with water were cut while it was being rebuilt. Two, maybe even three sites are popularly known as Mary's Well – the spring underneath the Greek Orthodox Church of the Annunciation, the well structure in the plaza 50 yards to the south of it, and a presumed spring underneath the Basilica of the Annunciation. This article primarily describes the well structure in the plaza, which has been dry since the 1990s. Originally outside the urban center of Nazareth, it was a popular square and meeting place for the Palestinian community in Nazareth until the Nakba, and has become a symbol of the city of Nazareth.
Жақыптың апокрифтік кітабы
Құдық немесе бұлақ туралы ең ерте жазба деректі хабарландырудың орны деп атау 2 ғасырға жататын каноникалық емес Ізгі хабар - Яковтың Protoevangelium-інен алынған. Жазушы былай деп жазады: "Ол құмырасын алып, су алуға шықты. Сонда бір дауыс естіліп: "Ассалаумағалейкум, Рахымға кенелген, әйелдер арасында жарылқанғансың!" - деді.
Томас туралы балалық ізгі хабар
Томастың "Балалық туралы Ізгі хабарында" Исаның құдықтан су алып келуге арналған құмыраны сындырғаны, бірақ керемет түрде суды шапанына салып алып кеткени туралы айтылады.
Лұқа жазған ізгі хабар
Лұқаның Ізгі хабарында су тарту туралы айтылмаған.
Құран
Құранның бір аятында, бір адам кейпімен, бір әйелге келген рух, оған Алла Тағаланың ұлды сыйлағанын хабарлау үшін келгені туралы айтылған. Бұл жерде судың ағып шығуы туралы айтылмаған, бірақ Құранның сол аятында, ол Исаны дүниеге әкелген кезде, оның аяғының астында жердің астынан су ағып шыққаны туралы айтылған: Сура 19:16 25.
Византия дәуірі
Израиль көнеліктер басқармасының Ярдэнна Александры мен Бутрус Ханнаның 1997-98 жылдары Назарет муниципалитеті мен Мемлекеттік туристік корпорация қолдаған қазба жұмыстары жер асты су жүйелерін ашып, бүгінгі күні Марияның құдығы деп аталатын жердің византиялық дәуірден бастап Назареттің негізгі су көзі болғанын көрсетті. Рим дәуіріндегі қыш құмыра сынықтарын тапқанына қарамастан, Александрданың есебіне сай, бұл жердің Рим дәуірінде қолданылғанына нақты дәлел жоқ.
19 ғасыр
Уильям Рей Уилсон өзінің "Египет пен Киелі жердегі саяхаттар" (1824) атты кітабында "Назарет тұрғындарын сумен қамтамасыз еткен Мәриямның құдырын" сипаттаған. 1853 жылы маусым айының соңында Иерусалимдегі британдық консул Джеймс Финн Назаретке келді. Ол былай деп жазады: "Бұл жазғы маусымда бұл бұлақта су өте аз болды, уайымдаған тұрғындарға тек кішкене ғана су ағып жатты. Әйелдер түн бойы құмыраларын ұстап, бір-бірімен сөйлесіп, күліп, қыз-келіншектерін сызады. [ ] Назарет бұлағындағы қыздардың Мириам (Мария) есімін әзіл-сықақпен және күлімсіреп айтып жатқанын естігенде, таңғаларлық бір ой пайда болды"
20 және 21 ғасырлар
Қазіргі Марияның құдығы деп аталатын құрылым - Назарет 2000 мерекелерінің бір бөлігі ретінде ашылған функционалды емес қайта құру, дәстүрлі Марияның құдығы жер астынан жасалған тас құрылысымен жергілікті су бұрқағы болды. Ғасырлар бойы ауыл тұрғындары мұнда су құмыраларын толтыру үшін жиналатын (осы орын 1966 жылға дейін) немесе демалу және жаңалықтармен алмасу үшін жиналатын. Ал сол жердегі су көзінен малшылар мен басқа да адамдар малдарын суарып, суарып алатын.
Ежелгі су қондырғылары
Құдықтың маңында жүргізілген кәсіби және әуесқой археологиялық жұмыстар ежелгі су қондырғылары туралы деректер берді, соның ішінде моншақ үйі де бар. Бұл деректер әлі күнге дейін нақты емес, кем дегенде мамлюк дәуіріне дейін барады (мақаланы қараңыз).