Кіріспе

Ағылшын лексикографы (1825–1910)

Фредерик Джеймс Фурнивалл (4 ақпан 1825 – 2 шілде 1910) – ағылшын филологы, ең белгілісі – Жаңа ағылшын сөздігінің жасаушыларының бірі. Ол ерте ағылшын әдебиеті саласында бірнеше ғылыми қоғамдарды құрды және бұл тақырыпқа үлкен әрі жаңаша редакциялық үлес қосты, оның ең танымал жұмысы – «Кентербери ертегілері» атты шығарманың параллель мәтіндік басылымы. Ол Лондон жұмысшы колледжінің негізін қалаушылардың бірі және оқытушысы болды, сондай-ақ өмір бойы әділетсіздікке қарсы күресті.

Өмір

Фредерик Джеймс Фурнивалл 1825 жылдың 4 ақпанында Суррей графтығының Эгам қаласында дүниеге келді. Ол Great Fosters психиатриялық емханасын басқару арқылы қор жеткен хирургтың ұлы болды. Ол Лондон университетінің колледжінде және Кембридждің Тринити Холл колледжінде білім алды, онда ерекше көзге түспейтін математика дәрежесін алды. 1849 жылы Линкольн Иннінен адвокаттыққа қабылданды және 1870 жылға дейін үзір-күйсіз қызмет етті. 1862 жылы Фурнивалл Элеонора Никель Далзиелге (шамамен 1838 – 1937) үйленді. Кейбір авторлар оны қызметші қыз ретінде сипаттайды, бұл сол кезде әлеуметтік тұрғыдан ерекше одақ болар еді. Ол 1867 жылы қаржылық дағдарыс кезінде мұрасын жоғалтты. 58 жасында ол Элеонорадан және олардың жалғыз тірі қалған ұлынан бөлініп, 21 жасар редактор Тина Рохфорт Смитпен қарым-қатынасын жалғастырды. Элеонорадан ресми түрде ажырасқаннан кейін екі ай өткен соң, 1883 жылы Рохфорт Смит Гульде хаттарды өртеу кезінде ауыр күйік алып, қайтыс болды. Фурнивалл өмірі бойы темекі тартпады және ішімдік ішпеді. Ол дене шынықтырумен қызығушылық танытты және жиырма бес жыл бойы вегетариандық өмір салтын ұстанды. Фурнивалл 1910 жылдың 2 шілдесінде қайтыс болды.

Оксфорд ағылшынша сөздігі

Фурнивалл үш негізін қалаушының бірі болды және 1861 жылдан 1870 жылға дейін Оксфорд ағылшын сөздігінің (OED) екінші редакторы қызметін атқарды. Оның білімі мен ынтасына қарамастан, OED редакторы ретіндегі қызметі жобаны тоқтатуға шамалы жетіп қалды. Сөздік жасаушы үшін ол өте төмен шыдамдылыққа, тәртіпке және дәлдікке ие болған жоқ. А, И, Ж, Н, О, П және В әріптеріне жауапты редакторларын оның тікелей мінезі мен ерсілігі салдарынан жоғалтқаннан кейін, ол ақыры отставкаға шықты. Фурнивалл 1847 жылы Филологиялық қоғамға мүше болып қосылды және 1853 жылдан 1910 жылы 85 жасқа толғанда қайтыс болғанға дейін оның хатшысы болды. Ол Оксфорд университетінен құрметті әдебиет докторы, ал Берлин университетінен философия докторы дәрежесін алды. 1902 жылғы сәуірде ол Кембридж университетінің Тринити Холл колледжінің құрметті мүшесі болып сайланды.

Әдеби қоғамдар

Фурнивалл ерте ағылшын әдебиетін зерттеуді талмай ілгерілетуге атсалысты. Ол бірқатар әдеби және филологиялық қоғамдарды құрды: Ерте ағылшын мәтін қоғамы (1864), Чосер қоғамы (1868), Баллада қоғамы (1868), Жаңа Шекспир қоғамы (1873), Браунинг қоғамы (1881, Эмили Хикимен бірлесіп), Уайклиф қоғамы (1882), және Шелли қоғамы (1885). Бұл қоғамдардың басты қызметі – мәтіндерді жариялау болды. Фурнивалл Ерте ағылшын мәтін қоғамы, Роксбург клубы және Роллс сериясы үшін мәтіндерді өңдеді; алайда, оның ең маңызды еңбегі Джеффри Чосерге арналған. Оның "Кентерберилік әңгімелер" атты "Алты мәтін" басылымы – жаңа көзқарас болды. Ол толық және дәл түсірілген нұсқаларды қамтиды деп айтылады, бірақ кейбір қазіргі ғалымдар оның редакторлық қабілетін жоғары бағаламайды. Оның және ол тартқан әуесқойлардың жұмысы көбінесе асығыс жасалғанмен, оның көлемі зор болды және ол барлық келесі басылымдарға негіз салды. Ол ағылшын әдебиетін академиялық тұрғыдан зерттеуді қалыптастырғаны үшін танылған Виктория дәуірінің шағын ғалымдар тобының бірі болды.

Жұмысшы колледжі

1850 жылдары Фурнивалл түрлі христиандық социалистік жобаларға қатысты, оның айналасында Чарльз Кингсли мен Джон Раскин болды. Осы топ арқылы ол Жұмысшылар колледжінің негізін қалаушылардың бірі атанды, кейіннен агностик болғанымен, колледжбен байланысын үзбеді. Ол колледжді әлеуметтік теңдік пен демократиялық оқу ортасы ретінде көріп тұрды. Бір биографтың сөзінше, ол онда "күлкілі көңіл-күймен және ынтамен қарапайым адамдар да білім қуа алады" деген сенімге келді, бұл оның кейінгі өмірінің кілті болды. Сондай-ақ, осы туындыда Пан құдайының бейнесі де оның шабылынымен туғаны айтылады.