Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Радама II (23 қыркүйек 1829 – 12 мамыр 1863 [даулы]) – Мадагаскар корольдігінің патшасы, I Ранавалона патшайымның ұлы және мұрагері. Радаманың билік ету мерзімі, болғанымен қысқа, Мадагаскар корольдігі тарихында шешуші кезең болды. Анасы I Ранавалона патшайымның 33 жылдық қатал билігі астында Мадагаскар өзінің мәдени және саяси тәуелсіздігін еуропалық отарлаушылықтан сәтті сақтап қалды. Патшайымның оқшаулану және христиандарды қуғындау саясатын қабылдамай, Радама II діни бостандыққа рұқсат берді және Мадагаскарды еуропалық ықпалға қайта ашты. 1855 жылы Ранавалона билікте болған кезде француз кәсіпкері Жозеф Франсуа Ламбертпен жасалған құпия келісім – Ламберт хартасының шарттары бойынша, француздарға құнды жерлерді және басқа да пайдалы ресурстарды пайдаланудың эксклюзивті құқықтары берілді. Бұл келісімді кейін премьер-министр Райнилайаривонь жойды, ол Мадагаскардың Францияның протектораты, ал 1896 жылы колониясы ретінде мойындалуына әкелді. Ранавалонаның оқшаулану саясаты мен оның ұлының еуропалық бағытталғандығы арасындағы күрт контраст дәстүрлі әлеуметтік-саяси тәртіпке қауіп төндірген саясаттағы күрт өзгерісті білдірді. Радаманың министрлерінің кеңесін ескермей, радикалды реформаларды жүргізуге тырысуы оларды қарсылығына алып келді. 1863 жылдың 12 мамырында Радама II премьер-министр Раинивонинахитриниони басқарған төңкеріс салдарынан өлтірілді. Оның әйелі Рабодо, таққа Расохерина деген атпен отырды, министрлер оған күйеуінің орнын басуға рұқсат берді, бірақ ол және болашақ билеушілер енді жеке билік емес, Хова (еркін азаматтар класы) өкілдігімен, премьер-министр лауазымы арқылы бірлесіп билеуге міндетті болды. Халыққа Радаманың өз-өзіне қол жұмсағаны және оның денесі Ілафидегі қабірге қойылғаны туралы хабарланды. Бірақ көп ұзамай белгілі шетелдіктер Жан Лаборд пен Уильям Эллис Радаманың тірі қалғаны және тақты қайтарып алуды жоспарлап отырғаны туралы әңгімелер тарады. Содан бері Радаманың өлтірілгеннен кейін қайта тіріліп, аралдың солтүстік-батыс бөлігіндегі Кинкони көлінің жанында жасырын өмір сүргеніне қатысты маңызды дәлелдер келтірілді.
Radama II (September 23, 1829 – May 12, 1863 [contested]) was the son and heir of Queen Ranavalona I and ruled from 1861 to 1863 over the Kingdom of Madagascar, which controlled virtually the entire island. Radama's rule, although brief, was a pivotal period in the history of the Kingdom of Madagascar. Under the unyielding and often harsh 33 year rule of his mother, Queen Ranavalona I, Madagascar had successfully preserved its cultural and political independence from European colonial designs. Rejecting the queen's policy of isolationism and persecution of Christians, Radama II permitted religious freedom and re opened Madagascar to European influence. Under the terms of the Lambert Charter, which Radama secretly contracted in 1855 with French entrepreneur Joseph François Lambert while Ranavalona still ruled, the French were awarded exclusive rights to the exploitation of large tracts of valuable land and other lucrative resources and projects. This agreement, which was later revoked by Prime Minister Rainilaiarivony, was key to establishing France's claim over Madagascar as a protectorate and, in 1896, as a colony. The dramatic contrast between Ranavalona's isolationism and her son's pro European stance represented an abrupt reversal of policy that threatened the traditional sociopolitical order. Radama's absolutism in pursuing dramatic reforms in disregard of the advice of his ministers ultimately turned them against him. In a coup led by his prime minister, Rainivoninahitriniony, Radama II was strangled on May 12, 1863. His wife Rabodo, who took the throne name Rasoherina, was allowed by the ministers to succeed her husband on the condition that she and future sovereigns would no longer rule unilaterally, but rather in concert with the Hova (the class of free citizens) as represented by the position of prime minister. The public was informed that Radama had committed suicide and that his body had been unceremoniously interred in a tomb in Ilafy. However, there soon emerged rumors – believed by prominent foreigners Jean Laborde and William Ellis – that Radama lived and was making plans to reclaim the throne. A strong case has since been made on the basis of significant evidence that Radama may indeed have revived after the strangling and lived to old age in anonymity near Lake Kinkony in the northwestern part of the island.
Тәрбие және ерте жылдары
Радама II 1829 жылдың 23 қыркүйегінде Антананаривудағы Рова кешеніндегі Имазоандро ғимаратында Ракото (Ракотосенондрадама) ханзада болып дүниеге келді. Ол ресми түрде Радама I патшасы мен оның жесір әйелі Ранавалона I патшайымының ұлы деп танылды, бірақ патша ханзада туғанға дейін тоғыз айдан астам уақыт бұрын қайтыс болған еді. Оның әкесі, әрине, анасының сүйіктісі Андриамихажа, Мерина әскерінің прогрессивті жас офицері, патшайымның консервативті министрлері оны өлтіруге алдаған болуы мүмкін. Анасы Радама I-ге мұрагер болғаннан кейін, ол дәстүрлі құндылықтарды қайта жаңғыртуға және батыстық ықпалды шектеуге немесе жоюға бағытталған прогрессивті емес режимді орнатты. Бірақ ханзада, патшайымның француз кеңесшісі Жозеф Франсуа Ламберттің күшті ықпалында болды, еуропалық мәдениетке, білімге және оның экономикалық, саяси және технологиялық даму деңгейіне ризашылық білдірді, сонымен қатар Ранавалона I-нің кейбір әлеуметтік шектеуші саясаты оны алаңдатты. Британдық мәліметтерге сәйкес, француздар 1855 жылы осы сезімталдықтан пайдаланып, ханзада Ракотоны Франциядан көмек сұрауға қол қоюға итермеледі, бұл Францияның Мадагаскарды бақылауына мүмкіндік берген болар еді, егер хаттың нағыз мағынасы мен оған қойылған қол Ракото мен оның британдық байланыстары арқылы ашылмаса. Ламберт басқаша түсіндірді, ханзада анасының қатал саясатын тоқтатуға жасалған әрекетті біліп, қолдады және 1857 жылы оны тақтан түсіруге бағытталған сәтсіз қастандыққа ерікті түрде қатысты деді. Ранавалона патшайымы қайтыс болғанға дейін Мерина сарайының консервативті және прогрессивті топтары өздерінің саяси мақсаттарына сәйкес мұрагерді тағайындау үшін тактикалық күрес жүргізді. Консервативті топ патшайымның сіңлісінің ұлы Рамбоасаламаны қолдады, ал патшайымның премьер-министрі Райнивонинахитриниони және армия басшысы Райнилайаривони, ағайындылар және прогрессивтер Радама II-ні қолдады. Соңғысы Радаманың анасы қайтыс болғаннан кейін тақты зорлықсыз иеленуіне мүмкіндік берген сарайдың ішінде стратегиялық одақтастар тапты. Рамбоасалама Радамаға адалдыққа ант беруге мәжбүр болды және кейіннен 1862 жылдың сәуірінде қайтыс болған Амбохимиримо таулы ауылына жер аударылды.
Radama II was born Prince Rakoto (Rakotosehenondradama) on September 23, 1829, in the Imasoandro building on the compound of the Rova of Antananarivo. He was officially recognized as the son of King Radama I and his widow Queen Ranavalona I, although the king had died more than nine months before the prince's birth. He was likely fathered by a lover of his mother, Andriamihaja, a progressive young officer of the Merina army who the queen may have been tricked into putting to death by conservative ministers at court. After his mother succeeded Radama I on the throne, she instituted an increasingly regressive regime that attempted to restore traditional values and contain or eliminate westernization. The prince, however, who had been highly influenced by the French adviser to the queen, Joseph François Lambert, was favorably impressed by European culture, knowledge and its state of economic, political and technological development, and was troubled by some of the socially repressive policies pursued by Ranavalona I. According to a British account, the French played on this sympathy in 1855 by pressuring Prince Rakoto into signing a request for French aid that would have enabled France to establish control over Madagascar had the true nature of the letter and its signing not been uncovered by Rakoto and his British contacts. An alternate explanation was offered by Lambert, who maintained that the prince had knowingly supported the attempt to put an end to his mother's harsh policies, and was a willing collaborator in a failed 1857 plot to remove her from the throne. Prior to Queen Ranavalona's death, the conservative and progressive factions within the Merina court waged a tactical power struggle to secure a successor favorable to their own political agenda. The conservative faction favored Ramboasalama, the son of the Queen's sister, while the Queen's prime minister, Rainivoninahitriniony and head of the army, Rainilaiarivony, brothers and progressives, supported Radama II. The latter successfully obtained key strategic allies within the court that enabled Radama to seize the throne without violence following his mother's death. Ramboasalama was obliged to swear a public oath of allegiance to Radama, and was later sent into exile in the highland village of Ambohimirimo where he died in April 1862.
Билік
Принц Ракото таққа 1861 жылғы 16 тамызда анасы, королева Ранавалона I-нің табиғи өлімінен кейін отырды. Оның таққа отыру рәсімі келесі жылы, 1862 жылғы 23 қыркүйекте өтті. Таққа отырған соң ол анасының дәстүрлі саясатын жылдам және күрт түрде өзгертті. Ол елді шетелдік державаларға ашты және Ұлыбритания мен Франциямен достық шарты жасасты. Ламберт жарғысы француз инвесторлары үшін бизнес мүмкіндіктерін ашты. Дін бостандығы жарияланды, христиандарды қуғын ету тоқтатылды, миссионерлер аралға оралды және олардың мектептері қайта ашылды. Радама II тангена жаңғағының уын ішу арқылы айыпталушының кінәлі немесе кінәсіз екенін анықтайтын, дәстүрлі тангена сынағын жойды, сондай-ақ Антананариво тұрғындарына қала қабырғаларының ішінде шошқа өсіруге рұқсат берді, бұл бұрын патшалық талисман (сампи) жанында ұстауға тыйым салған фади (табу) арқылы тыйым салынған еді. Сампилер 16 ғасырдағы Мерина патшасы Раламбо және басқа ерте монархтар тұсында пайда болған қасиетті ауылдарға таратылды. Радама I тұтқындаған көптеген саяси тұтқындарды босатып, тәркіленген мүлікті қайтаруды ұсынды. Бұл кешірім аралдың көптеген этностық топтары тарапынан өзара жауаптылықпен қарсы алынды және Антананариводағы жағалау және орталық үкімет арасындағы қарым-қатынас жақсарды. Бұл өзгерістерді және патшаның өзін Мадагаскардың еуропалық серіктестері бірауыздан мақтады:
Prince Rakoto acceded to the throne on August 16, 1861, upon the natural death of his mother, Queen Ranavalona I, assuming the throne name Radama II. His coronation ceremony was held the following year on September 23, 1862. Once upon the throne, he immediately initiated a rapid and dramatic reversal of many of his mother's traditionalist policies. He reopened the country to foreign powers and concluded treaties of friendship with Britain and France. The Lambert Charter opened up business possibilities for French investors. Freedom of religion was declared, persecution of Christians ceased, missionaries returned to the island and their schools were reopened. Radama abolished the traditional trial by ordeal of tangena, in which the guilt or innocence of an accused person was determined based on the outcome of consuming the poison of the tangena nut, and inhabitants of Antananarivo were permitted to raise swine within the city walls, a practice previously forbidden by a fady (taboo) forbidding them from being kept near the royal talismans (sampy). The sampy were dispersed to the sacred villages where they had originated under 16th century Merina king Ralambo and other early monarchs. Significantly, Radama freed numerous political prisoners captured under Ranavalona I during provincial wars of subjugation and offered repatriation of confiscated property. This pardon was reciprocated by many of the beneficiary ethnic groups around the island, and good will between the coasts and central administration at Antananarivo improved significantly. These changes, and the king himself, were unequivocally praised by Madagascar's European partners:
Имеринадағы реакция мұндай біржақты болған жоқ. Прогрессивті патшаның күрт және қарқынды саясаты андриана (ақсүйектер) мен хова (бос адамдар) арасындағы консервативті топтарды ыңғайсыздыққа түсіріп, олардың құқықтарын шектеді. Әсіресе Ламберт жарғысы бойынша Жозеф Франсуа Ламбертке және оның серіктестеріне берілген артықшылықтар, соның ішінде қоғамдық жұмыстар жобаларын жүзеге асыру (ағаштарды кесу, жолдар салу, каналдар салу және т.б.), монета айналымын бақылау, пайдалы кен орындарына құқықтар және Ламберттің ұсынған «Compagnie de Madagascar» (Француз Мадагаскар компаниясы) аясындағы басқа да тиімді мүмкіндіктер көп дау тудырды. Азаматтардың алаңдаушылығы негізінен Ламберт компаниясына Мадагаскар жерлеріне толық ие болуға мүмкіндік беретін келісімшарттың тармақтарынан туындады. Осы уақытқа дейін халық ата-бабаларының қасиетті жері саналған Мадагаскар жерін шетелдіктер тек уақытша пайдалана алатын, ал олардың өлімінен кейін ол қайтадан патшалыққа қайтарылатын еді. Мадагаскардың қасиетті топырағының бір бөлігін шетелдіктердің қолына түйіп беру қаупі қатты алаңдатты.
The reaction within Imerina was less one sided. The abrupt and dramatic policy changes pursued by the progressive king both alienated and disfranchised the established conservative factions among the andriana (nobles) and Hova (freemen) at court. Especially controversial were the special privileges accorded to Joseph François Lambert and his partners under the Lambert Charter, including the exclusive implementation of public works projects (felling trees, making roads, building canals etc. ), control over minting coinage, lucrative mining rights and more as part of the purview of Lambert's proposed Compagnie de Madagascar (French Madagascar Company). The citizens' concern stemmed primarily from clauses in the agreement that would have permitted Lambert's company to become permanent owners of Malagasy lands. Until this point, land in Madagascar, which was viewed by the populace as the sacred ground of the ancestors, could only ever be temporarily possessed by foreigners until their death, at which point the land would revert to the crown. The threat of permanently losing any part of sacred Malagasy soil to foreigners was deeply troubling.
Тірі қалған деген хабарлар
Радама II-нің көрінеу өлімінен кейін, оның өміріне жасалған қастандықтан кейін ғана есінен танып, денесі Ілафыға жерлеуге апарылып бара жатқанда қайта жанданған деген қауесет тарады. Француз тарихшысы Дельваль Радаманың денесін Ілафыға жеткізуге міндеттелген топтың патша қайта жандана бастағанда қорқып, денесін тастап кеткенін, содан кейін оны қабірге қойғандарын жалған айтқандығын көрсететін дәлелдер ұсынады. Радаманың қайтыс болғаны туралы хабарланғаннан кейін бірнеше ай өткен соң, Радаманың тірі қалғаны, аралдың батыс жағалауында тұрып, саяси оралуы үшін қолдаушыларын жинап жатқаны туралы қауесет тарады. Бұл қауесеттер Антананаривода саяси жағдайды тұрақсыздандырды. Бұл мәлімдемелердің негізі болуы мүмкін, себебі басқалардың да әрекеттеріне қарағанда. Елордадан тыс жерлердегі белгілі христиан миссионерлері Радамаға барып, қолдау көрсетуге көп күш сарп етті, бірақ ешқандай нәтижеге жете алмады. Үкіметтегі дәстүршіл топтар қауесеттерге осылай алаңдап, оның 16 қолдаушысын өлімге кесті, ал жүздеген адамға айыппұл салды. Дельвальдың зерттеуіндегі мәліметтерге сәйкес, Радама шынымен де аман қалған болуы мүмкін, бірақ таққа қайта отыра алмағандықтан, аралдың солтүстігінде қарапайым азамат ретінде қарттыққа жеткен. Радама II-нің өлтірілуімен Мерина монархтарының билігі жойылды. Келесі монархтар ықпалды Ховалардың, әсіресе Раинилайаривонидің бақылауында болды, ол ағасынан кейін премьер-министр болып тағайындалды және монархияның қалған үш патшайымы – Расохерина, Ранавалона II және Ранавалона III-ке үйленді.
Following Radama II's apparent death, rumors spread that he had only been rendered unconscious by the attempt on his life and had revived as his body was being transported to Ilafy for interment in his designated tomb. French historian Delval presents evidence that supports a scenario wherein the group tasked with carrying Radama's body to Ilafy became frightened as the king began to revive, prompting them to abandon the body and then falsely maintain that they had completed their task to place him in the tomb. Within months after his reported death, rumors began circulating that Radama was alive, residing on the west coast of the island and was amassing supporters for a political comeback. The rumors persisted to the point of causing political turmoil in Antananarivo. These claims may have had some substance judging by the actions of others. Prominent Christian missionaries outside the capital made extensive efforts to visit and support Radama but seemingly never succeeded. Traditionalist factions within the government were concerned enough by the rumors to have put to death sixteen of his supporters, as well as fining hundreds of others. According to evidence in Delval's study, Radama may indeed have survived and, failing to regain the throne, lived to old age as an ordinary citizen in the north of the island. With the apparent murder of Radama II, the power of the Merina monarchs was broken. Subsequent monarchs were controlled by influential Hova, particularly Rainilaiarivony, who became prime minister after his brother and successively married all three remaining queens of the monarchy: Rasoherina, Ranavalona II and Ranavalona III.