Өсу құлқыны: Батыстың экономикалық саясатын сынға алу
Growth Fetish
Клайв Гамильтонның «Өсу құмарлығы» кітабы капитализмнің қателіктерін, байлықтың қанағатсыздығын, қоршаған ортаға зиянын талдайды. Экономика, саясат, қоғам туралы ойлар.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Клайв Хамильтонның кітабы «Өсу фетиші» – австралиялық прогрессивті саяси теоретик Клайв Хамильтонның экономика және саясат туралы кітабы. 2003 жылы жарық көрген бұл кітап Австралияда бестселлер атанды. Кітапта батыстың соңғы 50 жыл бойы жүргізген шексіз капитализм саясаты көбінесе сәтсіз аяқталды делінеді, себебі байлық құрудың басты мақсаты – бақыт, ал Хамильтон адамдардың көпшілігінің қазіргі күйде 50 жыл бұрынғыдан гөрі бақытты емес екенін мәлімдейді, әрбір адамның жеке байлығына қарамастан. Хамильтон одан әрі өсуге ұмтылудың фетиш сипатына бітіскенін, оның салдарынан қоршаған ортаның күйреуіне, демократияның әлсіреуіне және қоғамның жалпы құндылықтарына зор зиян келгенін айтады.
Book by Clive Hamilton
Growth Fetish is a book about economics and politics by the Australian progressive political theorist Clive Hamilton. Published in 2003 it became a best seller in Australia. The book argues that the policies of unfettered capitalism pursued by the west for the last 50 years has largely failed, since the underlying purpose of the creation of wealth is happiness, and Hamilton claims that people in general are no happier now than 50 years ago, despite the huge increase in personal wealth. Hamilton goes on to claim that the pursuit of growth has become a fetish, pursued at a tremendous cost in terms of the environment, erosion of democracy, and the values of society as a whole.
Өмірбаян
Клайв Хамильтон – Австралия институтының бұрынғы атқарушы директоры, тәуелсіз сарапшылық орталық, ол әлеуметтік және экологиялық саясаттар бойынша пікірталастарда маңызды рөл атқарды. Хамильтон 2007 жылы Австралия институтынан қызметтен кетті. «Өсім құмарлығы» кітабы TAI институтының «Австралияда шамадан тыс тұтыну» атты есебіндегі көптеген тұжырымдарды көрсетеді, онда австралиялықтардың 62 пайызы, табысы нақты шамада ең жоғары деңгейде болғанымен, қажетті нәрсенің бәрін алуға шамасы жетпейтініне сенетіні анықталды.
Clive Hamilton is the former executive director of The Australia Institute, an independent think tank which has been cited as playing a significant role in debate over social and environmental policies. Hamilton resigned from the Australia Institute in 2007. Growth Fetish itself reflects many of the findings from TAI's report Overconsumption in Australia, which found that 62 per cent of Australians believe they cannot afford everything they need, even though in real terms their incomes have never been higher.
Қысқаша мазмұны
Гамильтонның "Адамдар өздеріне қажет емес нәрселерді, өздерінің жоқ ақшасымен, өздері ұнатпайтын адамдарға әсер ету үшін сатып алады" деген сөзі – актер Уолтер Слезактан "қарыз алған" аксиомасы – оның тұтынушылыққа қатысты философиясын түйіндейді. Гамильтон қоғам адамдардың көпшілігі лайықты өмір сүретін деңгейге жеткенде, өсуді кездейсоқ іздеудің мәні қалмайды және оны шектеу керек деп санайды. Артық байлықты қажетті инфрақұрылымды дамытуға және осы деңгейге жетпеген басқа елдерге жұмсауға болады. Гамильтон эвдемонизм терминін саяси және экономикалық модельді таныстыру үшін бейімдеді, ол үнемі өсіп, соңында тұрақсыз болатын өсу деңгейлеріне тәуелді емес, керісінше (212-бет) "әлеуметтік қарым-қатынастар, жұмыстағы қанағат, кейбір адамдар үшін діни сенім және, ең бастысы, мағына мен мақсат сезімі арқылы" адамның әлеуетін толыққанды іске асыруға көмектеседі. Гамильтон өсуге құштарлықты "дамушылық санамен" және неолибералдық "құралдық құндылық теориясымен" байланыстырады [ол] адамдар өздерінің құндылығымен құнды болғанымен, адам емес әлем тек адамдардың әл-ауқатына үлес қосса ғана құнды болады (191-бет). Оған қарамастан, ол Уорвик Фокс сипаттаған "трансперсоналдық экологияның" позициясын келтіреді: бұл "тек қатысы бар, шектеулі өзінің ғана табиғи әлемнен өзгеше екенін көзге елестете алатынын және өзінің жеке шекарасынан тысқары кеңеюі міндетті түрде сананың және алаңдаушылықтың табиғи әлемге дейін кеңейтілуін білдіреді" (194-бет).
Hamilton's catchphrase "People buy things they don't need, with money they don't have, to impress people they don't like"—an axiom "borrowed" from actor Walter Slezak—sums up his philosophy on consumerism. Hamilton proposes that where a society has developed to the point at which the majority of people live reasonably comfortably, the pursuit of growth is pointless and should be curtailed. The surplus wealth could then be diverted into the essential infrastructure and to other nations that have not reached this level of wealth. Hamilton adapted the term Eudemonism to denote a political and economic model that does not depend on ever increasing and ultimately unsustainable levels of growth, but instead (page 212) "promotes the full realisation of human potential through proper appreciation of the sources of wellbeing", among which he identifies social relationships, job satisfaction, religious belief for some, and above all a sense of meaning and purpose. Hamilton relates the fetish for growth to a "development mentality", and to a neoliberal "instrumental value theory [which] maintains that, while humans are valuable in and of themselves, the non human world is valuable only insofar as it contributes to the well being of humans" (page 191). To this he contrasts the stance of the "transpersonal ecology" described by Warwick Fox: this is "centred on the notion that only the ego involved, contracted self can imagine itself to be distinct from the natural world and that expansion of the self beyond the boundaries of the personal necessarily means that one's awareness, and ground of concern, extends to the natural world" (page 194).